“孟羲，你要不也去先睡？”劉備看李孟羲站著到處亂看，便出言問他要不要休息。

    “不，我不用，我不瞌睡。”李孟羲回到。

    雖然，李孟羲年齡不大，但是精力異于常人，大人們好多都困了，李孟羲反而精神奕奕的。

    就這么一會兒時間，李孟羲又想到了一點東西。

    新發(fā)現(xiàn)的問題是，就是士兵們的物資該怎么放才好。

    就像剛剛，劉備的親兵很聰明的把槍戳在地上，使槍桿與槍桿之間形成交叉的形狀，然后稿席被子什么的就往槍桿組成的架子上放，這樣就不用再抱著浪費體力了。

    見此一幕，李孟羲不由聯(lián)想到，要是普通士兵要放東西，能放哪里？

    比如下暴雨了，床鋪還未來的及收拾就要立刻出帳御敵，這時，被子來不及收拾，要是不收拾好，水把被褥淹了該怎么辦？

    最簡單的方法，也不用架子，用幾根槍往地上一插，就能做出簡易的支架，可是這個方法不好。

    一是，隨意用槍桿支撐起的支架，承重能力極其有限，要承擔的起一床鋪蓋的重量，至少得用三四根槍。

    一帳十人，每人需要三四根槍，急切哪里有那么多槍可供使用。

    再或者，就專門做一些用來放東西的架子，比如矮桌什么的，如此，就又涉及到運載力的問題了，每什就需要一個放東西的矮幾，就要多幾十斤的重物要背，有那幾十斤的運力，多運些糧食不好嗎。

    要是士兵們晚上睡覺，鎧甲衣服沒地方放，沒雨的時候，鎧甲隨意放在床邊的地下就行，而要是有雨，鎧甲再隨意放地上就不怎么好了，會被雨水弄的濕漉漉的。

    鎧甲濕了會銹，加快軍備的損耗，濕鎧甲穿在身上，還易生病。

    所以，放士兵私人物品的架子或是其他東西還是很有必要的。

    穿著鎧甲，合衣而睡，鎧甲邦硬，太影響睡眠質(zhì)量了。

    而要把鎧甲脫了，沒有合適的地方放，隨手往地上一扔，突然遇敵急切間找不到鎧甲，也是不妥的。

    最終，李孟羲想到了不增加其他東西而讓士兵擁有放雜物的平臺的方法了。

    答案是，攜行具。

    關(guān)羽央李孟羲做的攜行架，攜行架形制已經(jīng)確定了，李孟羲本以為，用極有限的材料做出的最終版本的攜行具已經(jīng)很完美了，最終版本的攜行具是經(jīng)過數(shù)次改進之后定型的。

    最終版的攜行具，有能鍥合人肩膀的z形木架，和可以降低肩膀壓力的寬背帶，以及以十字編法編出的鏤空形制的儲物簍，簍子的茬是纏在外邊的，防止樹枝尖銳的部分刺破簍里的布袋。

    最關(guān)鍵的袋子部分，儲物袋是用廢棄的帳篷的布料縫制的，布料上涂了桐油，能夠很好的防水，為了進一步防雨，布袋的縫痕縫到了袋子下部，能有效避免雨水的滲漏。

    在防雨袋的上方，袋口上，特意有縫了一塊遮蓋袋口的布料，如此，用來裝怕雨的被褥的的儲物袋方方面面都有考慮到，達到了李孟羲認為的完美。

    如今一想，看似完美的攜行具，還是有不足的。

    李孟羲想到了用攜行具當做放雜物的桌子，晚上士兵們夜宿，簍子就就放在床頭，鎧甲衣物什么的就丟在簍子上就行。

    既然是要求能當桌子來用，那么攜行具放在地上就要能夠放穩(wěn)當，而且軍用品要求皮實耐用，平展的地面上簍子能放的穩(wěn)當，不平的地面，簍子也能放的穩(wěn)當。

    李孟羲一細想攜行具的細節(jié)，發(fā)現(xiàn)好像還真沒考慮過簍子放地上能不能放穩(wěn)當。

    這一個小細節(jié)，說不重要，真的不重要。

    說重要，其實也算的上重要。

    情景設置在雨天，背著攜行具的士兵突然遭遇敵軍，士兵們需要立刻卸下身上的背簍，把背簍就地放在地上，然后上前結(jié)陣御敵。

    簍子要是放不穩(wěn)當，就倒在地上了，簍子一倒，雨水就順著布袋的口流進儲物袋中，被子就濕了。

    而蓋著濕被子睡覺，士兵必然多有生病者，因為很多士兵生病，軍隊戰(zhàn)斗力必然被削弱。

    小小的一個細節(jié)，不去處理，可能就會導致軍中多上千百個生病的人，而要處理好，軍中就少千百個生病的人，這一來一去，差別就大了去了。

    細節(jié)決定成敗，軍爭之事，尤其如此。

    想赤壁大戰(zhàn)，曹cao有八十萬大軍，占據(jù)優(yōu)勢，可是因為疏忽了士兵們會因為異地作戰(zhàn)水土不服，而沒有準備足夠的軍醫(yī)，致使瘟疫在軍中擴散至不可收拾，又因為周瑜和諸葛亮火燒連船，曹軍的水面攻勢大為受挫，再加上瘟疫橫行，曹cao不得不敗退。

    未來劉備軍會不會因為裝被子的簍子放在地上放不穩(wěn)當，而導致被褥進水，從而導致士兵蓋著潮濕的被子普遍生病，又因為大量士兵生病而減弱的戰(zhàn)斗力，最終因此落敗，會不會發(fā)生這樣的事，還是兩可之間。

    戰(zhàn)場上可能會出現(xiàn)一萬種情況，很多情況，可能一千場仗都不會遇到了，可萬一遇到，有所準備和沒有準備，將是巨大的差別。

    《孫子》兵法談何以為勝，言曰，【故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。】

    【以虞待不虞者勝】，即有所準備的將打敗沒有準備的，有備者勝。

    攜行具能不能放穩(wěn)當，可能影響到一場戰(zhàn)役的勝負，但日后，因為簍子放不穩(wěn)而讓被子進水的情況，應該不會發(fā)生了，既然已經(jīng)想到了，李孟羲會著手想辦法改進攜行具的細節(jié)的。

    又不是造諸葛連弩，想辦法讓簍子能放的更穩(wěn)當一些，很簡單。

    讓匠人們再編簍子的時候，把簍子底部編的平一點，或者想辦法，在往簍子里放東西的時候，把重的物品，比如糧袋放在下面，這樣，簍子重心會較低，更平穩(wěn)，再不行，干脆在簍子用線綁一個削尖小棍就是。

    簍子放在地上的的時候，把小棍戳在地上，這樣，簍子被小棍上的線系住了，簍子往棍的方向倒，會被棍子支著，往其他方向倒，會被繩子扯住，看，倒不了了吧。

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    明天周一就上架了啦啦啦啦。