“昨兒之所以會替那老板鑒定那兩個物件，是因?yàn)槟侵恍⊥牒汀赌駡D》是在我希夷閣換的，多少與我希夷閣還是有些干系。”說到這，徐希淡笑著看著穿著西裝坐在對面的永田理：“永田先生，明白了嗎？”

    話都說到這個份上了，永田理自然是清楚了其中意思，不過徐希的態(tài)度還是讓他心里多少有些不忿。以他在大日本帝國的身份，找上門來好言相求，徐希不但不把給他的臉兜著，還話里話外要收錢？

    他能不生氣嗎？

    永田理這副不忿的表情自然是悉數(shù)落入徐希眼中，不過他也不急。

    因?yàn)樗芮宄粋€道理：太容易得到，就不會被珍稀。

    這句話適用于物件，也同樣適用于人與人之間的交往。人都是好個面子，現(xiàn)在是永田理有求于他，要是他掌握著度拿捏一下，對方還會分外珍惜這個面子；如果對方開口他就點(diǎn)頭了，這個面子反而就不值錢了。

    還好，永田理沒有糾結(jié)太久：這些東西即便拿去其它地方，找那些朝奉鑒定，也同樣是要出鑒定費(fèi)用的。

    而且那些朝奉說一句吞半句的，又是個頂個的察言觀色的高手，再加上他日本人的身份，搞不好假的人家也得當(dāng)成真的夸出花來。

    通過昨天的事情來看，徐希的水平還遠(yuǎn)在那些人之上，而且眼前這位年輕人崢嶸頭角還未被磨去，也是個敢說實(shí)話的人。

    永田理很少見到這種不懼自己日本人身份的中國人，而且對方還不是憑著一腔熱血就要喊打喊殺的蠻子，自然要高看一眼。而且既然都要花錢，為什么不找最好的，還能說真話的？

    退一萬步說，他找上徐希可不僅僅是為了鑒定手中這些物件：“家里”可是還有個大物件在等著徐希幫著掌眼，有了此事開路，一回生二回熟，再開口也容易些。

    很快便說服了自己，永田理臉上如同鐵樹開花般重新綻放出笑容：“是在下失禮了！待徐先生幫忙鑒定完這些東西后，自有酬金奉上?！?/br>
    酬金？徐希本來沒有想這一出，只是想端個架子拿捏一下永田理，卻沒想到對方這么上道？此事見對方已經(jīng)服了軟，他也不好再端著架子，伸手朝著紫檀木桌邊一讓：“既如此，還請永田先生把物件擺到桌上?！?/br>
    手提箱并不大，從里面拿出來的物件加上包裝盒，攏共也就那么四五件。等到永田理一一擺好，徐希這才接過徐春遞過來的干凈手巾擦了擦手，走了過去。

    只是一個小小的細(xì)節(jié)，卻讓永田理滿意地暗自點(diǎn)頭。光從這一點(diǎn)來看，這徐希就比他之前遇到的那些人要懂得多。

    起手打開第一個盒子，入眼是一塊白玉玉佩，伸手將玉佩拿出，側(cè)身對著光線看了看，徐希才開口緩緩說道：“這是一枚宋朝的玉佩，玉質(zhì)雖然一般，但雕工卻是上乘，其中風(fēng)格典雅、下刀絲毫不見匠氣，是一件難得的精品?！?/br>
    “為何徐先生判定它一定是宋代的玉佩呢？”雖然在收上來時，永田理已經(jīng)知道這是一塊宋代的玉佩，但卻并不知道該如何鑒定，此時既是考校對方，也是學(xué)習(xí)些新東西免得讓人當(dāng)傻貝兒坑。

    拇指摩挲著手中玉佩，體會著玉質(zhì)在手里的溫潤感覺，徐希耐心的解釋道：“中國古時玉料產(chǎn)地大致可以分為四處：其中最出名的便是新疆的和田玉，之后還有西安的藍(lán)田玉、河南南陽的獨(dú)山玉、最后是遼寧岫巖的岫玉?！?/br>
    “而說起宋朝的玉器發(fā)展就不得不說宋徽宗，他在歷史上留下嗜玉如命之名，且獨(dú)好羊脂玉。也正是上行下校的緣故，民間也跟著啄玉成風(fēng)，并且因?yàn)槟菚r有不少古玉出現(xiàn)，也讓宋玉的器型偏古?！?/br>
    “但古玉多數(shù)都是以質(zhì)為先，而且多年土埋之下，許多當(dāng)年啄玉匠人留下的人工瑕疵，也被時光摩挲得不見蹤影，也就影響了宋玉的整體風(fēng)格，導(dǎo)致它既有著獨(dú)具匠心的雕琢之美，也摻雜著大巧不工的味道在其中?！?/br>
    徐希也是有心教學(xué)，所以說話時自然少了顧忌：“想必先生是知道南北宋的，宋朝那時因?yàn)橥醭c遼金西夏對峙，使得產(chǎn)玉區(qū)的玉料沒辦法將送到中原，所以宋代玉器的玉料資源比較缺乏。

    說到這里，他也忍不住搖頭唏噓：“好的玉料就更少了。”

    “偏偏玉是中國君子象征之一，‘君子無故不卻玉’說的就是玉對中國人的重要性。于是宋人在本土玉料缺乏的情況下，也就不得不求助于海外，也就導(dǎo)致了有很大一部分玉石籽料是來自于南洋的?！?/br>
    “而在五行上來說，海運(yùn)遠(yuǎn)道而來的玉石沾了水汽，自然不可久存，且其質(zhì)在遇到土德時難免會自愧形骸導(dǎo)致內(nèi)里滋生瑕疵……其實(shí)現(xiàn)在看來，是玉質(zhì)不同，而那也就生生將當(dāng)時人們對玉器的欣賞觀點(diǎn)改變，或說是轉(zhuǎn)移?！?/br>
    “以致從之前單純欣賞玉質(zhì)，到欣賞琢工與紋飾來，這其實(shí)也與后期籽料的產(chǎn)出過于昂貴有關(guān)系，練手的料子少了，能活下來和流傳下來的，自然都是大師之作。”

    永田理并未著急出聲，如同品茗般仔細(xì)想通了徐希淡淡言語中描述的，煙波浩渺三百年的變遷，不由得輕輕鼓掌：“少東家厲害！以前我也問過一些人古玉的區(qū)別與斷代，可是他們總是說得玄而又玄，令人不解?！?/br>
    這樣的夸獎，徐希從小到大聽過無數(shù)，并沒從中感到什么特別的，只是淡笑一下，以表謝意。

    放下玉佩后，他又打開了另一個錦盒，只是瞟了一眼便說道：“前朝的銅戧金宣德爐，年份不長，但工藝不錯。”

    “前朝宮里的銅胎畫琺瑯碗，宮里的物件，做工精美，唯一不足的是有使用過的痕跡。如果不是哪位爺或是娘娘用過，就……拿著當(dāng)個擺件吧?！?/br>
    “明朝的銅手爐，沒有印戳。工藝一般，這內(nèi)里的套嵌同心圓環(huán)…是后修補(bǔ)的，鉚釘這里用的是現(xiàn)在的雙嵌技術(shù)，不是當(dāng)初的漲頭釘，不過它的特點(diǎn)是點(diǎn)上之后不大力搖晃，內(nèi)里的炭火是不會漏出來的。聽說……日本冬天寒冷，點(diǎn)上香炭，倒是可以用來取暖?！?/br>