第二百一十七章 戒疤
何姑靜靜躺在床上,她的身上沒有任何的創(chuàng)傷,她的神態(tài)安詳。 呂姑望著何姑緊鎖著額心久久不語,眼底情緒復(fù)雜。 我旁觀著呂姑反應(yīng),我持續(xù)噤聲不語。 何姑已死的事實(shí),誘起了,我心中已經(jīng)消散的,夢中夢留給我的繁多負(fù)面情緒。 繁多負(fù)面情緒的影響下,我對于何姑的死沒有多少哀傷感覺,我對何姑的死因猜測不斷。 我不確定何姑的死跟呂姑有沒有關(guān)系,我開始懷疑呂姑。 良久后,呂姑斂盡眼底情緒,開始拿出手機(jī)聯(lián)系陶姑,向陶姑報(bào)告何姑已死事實(shí)。 陶姑那邊沉默下,再輕聲嘆息著讓呂姑自行處理何姑的后事。 陶姑講完,也就掛了電話。 呂姑拿著手機(jī)怔愣會(huì)兒,再電話刑室負(fù)責(zé)人,過來帶走何姑尸體并安排尸檢地方。 “我如果說何姑的死跟我無系,你信么?”呂姑再打完電話,邊離開何姑房間邊問我。 “我信?!蔽以兕┮谎酆喂茫趨喂蒙砗?。 “我如果說何姑的死跟陶姑有關(guān),你信么?”呂姑頓住腳步,轉(zhuǎn)身望向我。 “……”我迎上呂姑目光,我看著呂姑嚴(yán)肅表情我語塞當(dāng)場。 “清者自清,濁者自濁?!眳喂每嘈ο?,再次轉(zhuǎn)身離開房間。 我杵在原地,開始懷疑一切。 何姑已死,現(xiàn)如今,何姑的真正死因只有她自己最清楚。 何姑是凈女門門徒,何姑的魂魄隨后要么魂飛魄散,要么去往陰間,要么歸屬凈女門現(xiàn)門主掌控。 何姑的魂魄,會(huì)歸屬陶姑掌控的幾率極大。 到時(shí)候,何姑和陶姑,都會(huì)很清楚何姑的真正死因。 呂姑會(huì)講何姑的死跟她無關(guān)跟陶姑有關(guān),她要么是真的清白,要么是已有魂飛魄散何姑的妥善辦法。 盡管法治社會(huì)處處在宣揚(yáng)人命關(guān)天,我早已知道,門派內(nèi)的人命如草芥。 身處門派之中,一言不合就取人性命的事情屢見不鮮。 何姑昨天下午在陶姑的授意下去刑室查了呂姑,呂姑為此曾很不舒服,何姑緊接著昨晚就死掉了。 呂姑的殺人動(dòng)機(jī),就擺在桌面上。 陶姑雖然身處馬來西亞,她只要想讓何姑死,她就有能力讓何姑在劫難逃。 何姑對陶姑忠心耿耿,倘若呂姑是真的清白的,倘若陶姑就是導(dǎo)致何姑死亡的真兇,陶姑的殺人動(dòng)機(jī)又是什么。 或許,陶姑是在借助何姑的死跟呂姑賠禮道歉;也或許,陶姑是在殺雞駭猴敲山震虎呂姑;也或許,陶姑是想藉此讓我懷疑呂姑。 我想到這里,我的雙手開始顫抖不止,我的大腦一片空白。 呂姑這個(gè)時(shí)候進(jìn)來房間,先讓我別再多思多慮,再說何姑會(huì)死掉,或許僅僅是何姑自身的原因。 呂姑講完,嘆息著拍拍我的肩膀帶我離開房間。 我和呂姑繼續(xù)待在家里的時(shí)間段,我們相對無語。 凈女門門徒們趕來后,我和呂姑跟著何姑尸體再去往專業(yè)尸檢地方。 在路上,康佳敏打來電話問我怎么沒去學(xué)校上課,我告訴她,我有事在忙,讓她替我請一天假。 到達(dá)專業(yè)尸檢地方后,何姑的尸體被即時(shí)尸檢。 尸檢結(jié)果是,何姑死于急性心肌梗導(dǎo)致的休克昏迷以致猝死。 我旁觀著尸檢全過程,我知道尸檢結(jié)果是無誤的。 在何姑的冠狀動(dòng)脈粥樣硬化狹窄位置,冠狀動(dòng)脈粥樣斑塊已破裂,血中的血小板已在破裂的斑塊表面聚集,已形成血栓阻塞了冠狀動(dòng)脈管腔。 尸檢主刀人告訴我和呂姑,約半數(shù)以上的急性心肌梗死患者,在起病前一到兩天或一到兩周有前驅(qū)癥狀。 最常見的前驅(qū)癥狀,是原有的心絞痛加重。 我聽著尸檢主刀人的告知,我的心緒漸漸平靜。 我之前曾多次見到何姑服用治療心絞痛的藥,我還曾提醒過何姑要去醫(yī)院徹底治療一下。 何姑的死,的確是她自身原因。 何姑的死,與呂姑無關(guān),更與陶姑無關(guān)。 想到自己之前對何姑死因的各種猜測,我難言心中滋味。 幸好,猜測都不是事實(shí)。 接下來,凈女門門徒們?nèi)グ苍岷喂檬w,呂姑提議我們就此搬到刑室去住。 我對呂姑的提議無異議后,我和呂姑先回家收拾行李,再去往刑室。 去往刑室的路上,我遲疑著問呂姑,她怎么會(huì)懷疑到陶姑,呂姑笑笑沒有接腔。 我和呂姑到達(dá)刑室時(shí)候,刑室的院子,已被收拾成平日模樣。 我和呂姑再次入住,我們之前暫住刑室時(shí)候所住的房間。 想到刑室如常施姑已經(jīng)不在,我不禁心中嘆息。 我將行李歸置好之后,開著呂姑的車去往開化寺。 我在開化寺里見到甘悟時(shí)候,甘悟的光頭上已有戒疤。 戒疤,又稱香疤。 戒疤,是佛教徒為表,愿以rou身作香,燃點(diǎn)敬佛的誠心,為求,受清凈戒體,而燃香于身上所遺留的疤痕。 在家的菩薩戒之戒疤燃于手腕,出家的菩薩戒之戒疤則燃于頭頂。 頭頂戒疤,是在頭頂上點(diǎn)燃幾個(gè)塔形殘香頭,讓其燃燒至熄滅,燒痂后留下的疤點(diǎn)。 戒疤之?dāng)?shù)目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。 十二點(diǎn),是受的戒律中最高的菩薩戒。 戒疤,一直還是一種身份地位的象徵。 一般而言,廟里年長的老和尚大多可以擁有五六個(gè)戒疤。 而像少林寺等重要寺廟的住持,則有八或九個(gè)戒疤的高級和尚或是特級和尚。 而第十個(gè)戒疤卻不是一般和尚所能擁有的,除了達(dá)摩祖師、六祖禪師以外,在中國十個(gè)戒疤的首席和尚不超過五個(gè)。 甘悟頭頂?shù)慕浒?,灼傷了我的眼睛?/br> 凡是出家當(dāng)和尚或尼姑的人都要剃光頭發(fā),這在佛教中叫做剃度。 佛門除了剃度儀式外,還有清心儀式。 所謂清心過程,就是剛剃度不久的和尚,被燒第一顆戒疤的全過程。 得第二個(gè)戒疤的過程,稱之為樂福。 事實(shí)上,燒戒疤本非佛制,印度本無。 除漢族外,其他民族僧人都沒有燒戒疤的規(guī)矩。 今天的佛教正式受戒已無此做法,只有少數(shù)地方少數(shù)出家人還有自愿受戒疤的。 甘悟受了戒疤,彰顯著甘悟已入佛門,甘悟已成為正式僧人。 我曾認(rèn)為,我能輕易接受,甘悟或選擇做和尚,或選擇離開寺廟。 事實(shí)上,我一時(shí)間無法接受,甘悟已成為正式僧人的事實(shí)。 我此刻清楚知道,我更希望,甘悟能離開寺廟。 我收斂情緒望著眉眼彎彎的甘悟,我蹲下身體,低聲問他,燒戒疤時(shí)候是不是很痛。 甘悟甜糯著聲音告訴我,燒戒疤時(shí)候也不是特別的痛,他入佛門他是憑心而為,他覺得佛門更適合他。 他入了佛門,他依舊可以出去外面看看,我依舊是他的jiejie。 我淺笑著點(diǎn)頭,牽著甘悟的小手走到樹蔭下。 “jiejie,你的眼底滿溢悲傷?!蔽液透饰蛄臅?huì)天,我準(zhǔn)備離開時(shí)候,甘悟眼底帶起擔(dān)憂情緒。 “jiejie,你現(xiàn)在一身戾氣?!蔽艺堕g,甘悟再次開口。 “乖了……我很好,不用擔(dān)心我什么。”甘悟的話語,讓我突兀眼眶酸澀。 經(jīng)歷懲罰經(jīng)歷夢中夢經(jīng)歷何姑的死,我的內(nèi)心軟弱不堪,我的負(fù)面情緒揮之不去。 我沒想過,要向誰傾訴什么。 傾訴解決不了任何問題,我也不想讓誰看到我的軟弱,不想自己的情緒影響到他人,免得徒增他人的煩擾。 我以為自己偽裝的夠好,原來,心智通透的甘悟早已窺破我的真實(shí)情緒。 “不放不住,方可久持心念?!备饰螂p手合十,眼底是悲憫神色。