華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤游玩，在游玩途中發(fā)現(xiàn)了一個大大的腳印。出于好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當(dāng)下就覺得有種奇異的的感覺。

    等于華胥氏回到家后，就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。后來就生下了一個孩子。

    當(dāng)華胥氏誕下孩子后沒幾天，一個道士打扮的道人來到了華胥氏家，正是奉明玄之命前來的云中子。

    云中子看到因為生下孩子后顯得很虛弱但依然堅持抱著孩子的華胥氏，憐憫一笑，揚(yáng)手打出一道金光，照耀華胥氏以及他懷中的孩子全身。

    華胥氏被云中子打出的金光照耀后，一道暖流從身體里面流過，然后就覺得原本虛弱不堪的身體，又重新充滿了活力，比未生孩子之前更好了。

    華胥氏抱著從生下來就一直很安靜的孩子，起身對云中子謝道：“多謝道長救我母子性命?！?/br>
    華胥氏離奇懷孕之事，讓不明事理的其他族人很是鄙夷，畢竟未婚生子可不是什么好事，更何況一十二年才誕下一子。

    這十二年里，華胥氏可謂是受盡了其他族人的白眼，冷嘲熱諷，何時有人關(guān)注過她的身體怎么樣。

    因為自己虛弱的是在是沒有力氣，在誕下孩子后，華胥氏已經(jīng)好幾天沒吃飯了。還好孩子剛出生后只需奶水哺育就行，但是華胥氏也感覺自己撐不過幾天了，心里正悲哀間，云中子的出現(xiàn)，可以說是救了華胥氏母子兩人的性命，華胥氏從心底感激云中子。

    云中子淡淡一笑，當(dāng)年逍遙、孔宣、袁洪與自己游歷洪荒時，多少人都是這樣真心感激過他們，云中子也是見怪不怪了，只能贊嘆人族的質(zhì)樸。

    “貧道云中子?！痹浦凶拥脑掃€沒說下面的話，便被驚訝的華胥氏打斷了“可是圣父的第三位弟子，云中子真人？”

    云中子呵呵一笑，道：“正是。”

    逍遙、孔宣、袁洪、云中子四人的大名，洪荒中的人族可是都知道的，十幾萬年的時間四人在洪荒各處幫助人族，而感恩的人們代代口口相傳至今，雖然年過久遠(yuǎn)，但是圣父已經(jīng)圣父四位弟子的大名，人們還是都銘記在心的。

    華胥氏連忙抱著孩子就要跪下，嘴中還道：“小女子華胥氏見過云中子真人，多謝真人救我母子性命?！?/br>
    云中子伸手扶住了華胥氏，不讓他拜下去，連道：“無須如此，無須如此。”

    將華胥氏扶起來后，云中子指著華胥氏懷中的孩子，直接道明了此行的來意“貧道此來，是為收此子為徒，不只你意下如何?！?/br>
    喜從天降，這是華胥氏認(rèn)為的，華胥氏為了這個孩子，可謂是受盡了苦頭，要說華胥氏對這個孩子沒有一點怨恨，那是不可能的。但是母親的天性，血rou之情，讓那一點點的怨恨都消失的無影無蹤。

    現(xiàn)在好了，云中子是人族圣父的第三位弟子，能拜在云中子門下是多大的榮幸啊。而且，只要華胥氏懷中的孩子能拜倒云中子門下，那這孩子就絕對不可能是族人們說的那樣，而華胥氏也終于能為這個孩子的未來放下心來。

    “我當(dāng)然愿意?！比A胥氏高興的抱著孩子，憐愛的對這懷中的孩子道：“孩子，你能拜在云中子真人門下，娘親也算是放心了?！?/br>
    “如此，此子自今日起，便為我之弟子，明教門徒?！?/br>
    華胥氏又忽然想起一事，對云中子道：“真人，這孩子尚未取名，還請道長為這孩子取蚌姓名。”

    云中子意味深長的看了華胥氏懷中的孩子一眼，對華胥氏道：“此子名為伏羲?！?/br>
    懷中一直很安靜的孩子，在聽到自己的名字后，卻突然笑了起來。

    華胥氏認(rèn)為云中子所起的名字，自然是好名字，于是逗弄這懷中的孩子，對孩子道：“孩子，你師傅給你取了個名字，叫伏羲，以后你一定要跟著真人好好修煉，別讓娘親擔(dān)心?！?/br>
    伏羲在華胥氏懷中，聽到華胥氏的話后，也湊巧的點了點頭，讓華胥氏更為心疼。

    云中子要教導(dǎo)伏羲，傳授伏羲知識，所以，云中子也就在村中住了下來，日夜對伏羲悉心教導(dǎo)。

    而華胥氏所在的部落，因為云中子的到來，也是好好的慶祝了一番。對華胥氏，和伏羲，也尊敬了起來，不在冷言冷語。

    伏羲一天天的長大，到如今，伏羲已經(jīng)十八歲了。伏羲經(jīng)過云中子的教導(dǎo)，附近的村落都知道了有位名叫伏羲的少年，是圣父門下弟子的弟子（有點繞口），德才兼?zhèn)?，有大智慧，遠(yuǎn)近聞名。

    而云中子，也在伏羲十八歲的時候，離開了。

    部落的族長，也感伏羲的才智，將族長之位傳給了伏羲，而部落的名字，也改為了伏羲部落。

    伏羲也不負(fù)中人所托，教導(dǎo)村民作網(wǎng)用于漁獵，大大地提高了當(dāng)時人類的生產(chǎn)能力。同時教民馴養(yǎng)野獸，這就是家畜的由來。

    始造書契，用于記事，取代了以往結(jié)繩記事的落后形式。

    發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器，創(chuàng)作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真?！?/br>
    二十年里，伏羲將伏羲部落周圍的其他部落合并在了一起，逐漸擴(kuò)大，而為了管理更大的地方，伏羲還將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進(jìn)行社會管理，為后代治理社會提供借鑒。

    五百年之后，洪荒之中的所有的部落全部都被統(tǒng)一在了一起。伏羲隨著云中子學(xué)習(xí)治理國家之術(shù)的時候，也學(xué)習(xí)過一些修道之法，所以用五百年統(tǒng)一洪荒，還是很正常的。

    洪荒說起來很大，但是自上次明玄與原始在天外相爭后，洪荒破碎成了四塊大陸，是為東勝神州，南瞻部洲，西牛賀州，北俱蘆洲。

    人們主要生活在東勝神州之上，南瞻部洲和西牛賀州妖魔遍地，很人有人煙，而北俱蘆洲漫天冰雪，不適合人族生存。

    伏羲用了五百年的時間，統(tǒng)一了東勝神州的部落，統(tǒng)稱華夏族，開始了教化人族之事。