太祖皇帝曹cao生前，曾將并無血緣之親的曹仁，曹洪，曹布（曹cao早年收養(yǎng)的悍將，有著不輸于呂布的實(shí)力），曹陀（漢朝陳湯時(shí)期，戰(zhàn)敗的羅馬軍人后裔，后來成為曹cao的仆人，被賜姓為曹，是所有宗室中，唯一一支真正的外族。），曹真（養(yǎng)子）等人的家族并入宗室，以拱衛(wèi)皇權(quán)，按照他的遺訓(xùn)，所有宗室子弟只有建功立業(yè)者才能寫入宗室族譜，得到承認(rèn)，死后入享太廟，不能建功立業(yè)者，三代以后除名。

    在這樣的體制之下，宗室子弟有不少淪為了普通人家，但是他們后人卻時(shí)刻牢記著重返宗室，所以大多數(shù)的宗室子弟或是那些成為平家后裔的曹氏子弟最渴望的就是戰(zhàn)爭，只有戰(zhàn)爭，才有建功立業(yè)，獲取財(cái)富和封地的機(jī)會(huì)，可以說好戰(zhàn)的宗室子弟和眾多的武勛世家以及軍事貴族構(gòu)成了大秦軍隊(duì)的中堅(jiān)，對(duì)帝國的文官而言，盡管太祖太宗皇帝在體制上給了他們極大的權(quán)柄，可是由宗室和世家貴族把持的大秦軍團(tuán)成了他們心中揮之不去的噩夢(mèng)和陰影。

    談及大秦的宗室，亦不得不提及有著不少相同點(diǎn)的世家。世家和平民之間并沒有絕對(duì)的區(qū)別，若世家不能繼承祖先的軍功和爵位的話，慢慢也就變成了平民。而平民建功立業(yè)，也可以成為世家。不過一些世家憑借他們百年來的培養(yǎng)和積累，被公認(rèn)為聲名顯赫高貴尊榮的“高門”。

    每個(gè)世家，即每一姓，都會(huì)有一個(gè)“宗祠”。無論是分家還是主家，只要他們?nèi)匀粓?jiān)信他們?cè)从谕蛔嫦龋敲此麄兙头钔粋€(gè)宗祠。這個(gè)宗祠是維系在同一祖先下的家族長老會(huì)議制度。

    宗祠處于主家的召集和維護(hù)之下，不過宗祠本身由若干位長老組成，并不拘出身于主家還是分家，通常主家的家主是宗祠的領(lǐng)導(dǎo)者，但是也有例外?？傊陟糸L老所昭示的主家和分家的權(quán)力配比，只取決于彼此的勢(shì)力。

    一般來說一個(gè)家族每一代在確立家主以后，他的兄弟也被寫在家譜中，但是僅僅記錄到他們的第三代子孫，其后就不再予以記錄。所以不能繼承家主的男性后代往往會(huì)選擇獨(dú)立，只要他向宗祠申請(qǐng)，并且證明他確實(shí)有這個(gè)能力自己生存，并且繁衍家族后代，往往都會(huì)獲得宗祠的許可建立新的分家。這以后宗祠不再管理分家內(nèi)部的事情，但是原則上分家應(yīng)該與主家的步調(diào)相一致。

    當(dāng)然多數(shù)分家在長時(shí)間后沒落凋零，但是很少數(shù)的分家則會(huì)成長壯大，甚至凌越于主家的勢(shì)力之上。世家的傳承，等于家主的傳承。家主人選的確立，則是效仿皇室的繼承制度，選嫡選賢。

    唯一不同的是，家族里面的競(jìng)爭要小很多，所以前一任家主的個(gè)人傾向和宗祠的意見就足以確立一個(gè)繼承人了。對(duì)于主家，宗祠的意見更加重要，對(duì)于分家，則是家主的意見更加重要。

    當(dāng)主家無法維系世家的地位時(shí)，通常宗祠會(huì)允許強(qiáng)大的分家代替主家，不過需要給予原來的主家以相應(yīng)的補(bǔ)償。

    世家子弟們?cè)诩易逯惺苓^系統(tǒng)化的良好教育，所以出仕以及投身軍旅都比平民zhan有優(yōu)勢(shì)，而平民階層雖然同樣可以成為貴族，但是路途比較艱難。他們不像世家子弟擁有龐大的家族關(guān)系和人脈，他們必須依靠軍功或者在某些特殊的機(jī)會(huì)立下功勛，從而成為貴族，以建立世家。

    真正的高門，是有著相當(dāng)悠久的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，所以往往那些處于權(quán)力巔峰的朝臣盡管大權(quán)在握，但他們?nèi)匀粫?huì)被人們視為一夜暴富，得不到真正的尊重。

    一般來講世家的主家所在都在長安，和皇室的關(guān)系密切，但有時(shí)候他們也會(huì)幫助文官限制皇帝做某些事情，而世家與世家之間，也有各自的派系，通常來講，以武勛傳家的世家和傳承自開國時(shí)期的武將高門是最堅(jiān)定的帝黨，他們幾乎都是清一色的軍事貴族，用他們的話來講，和平就是為了下一次的戰(zhàn)爭，只有把大秦的黑龍旗幟插到落日的盡頭，才能讓他們停下征伐的念頭。

    與他們相對(duì)，一些溫和的高門和世家則認(rèn)為大秦只需要維持已有的霸權(quán)就夠了，所以他們有時(shí)候會(huì)站在文官一邊，抑制那些武勛世家，不過對(duì)于文官們稍顯文弱的對(duì)外手段，這些高門和世家也是相當(dāng)不滿的，所以更多時(shí)候他們依然是堅(jiān)定地站在皇帝一邊，對(duì)付這些想要更大權(quán)力的文官團(tuán)體。

    大秦的政治就是在皇帝，宗室，世家以及文官那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系里維系著微妙的平衡，對(duì)于文官們而言，長久的和平是讓他們擺脫那些該死的軍事貴族壓迫的唯一方法，只要時(shí)間夠長，那些軍事世家的子弟將在無所事事中走向墮落，而他們則試圖去影響現(xiàn)在的太子，以改變皇室一百五十年來好戰(zhàn)的傳統(tǒng)，他們需要一位溫和的皇帝以實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)。