廢土木靈師養(yǎng)成日常 第161節(jié)
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當(dāng)然了,他們也不會覺得自卑,畢竟進階版虞美人確實是在他們的幫助下研究出來?的,不管秦晚能不能獨立做出,這個功勞是實打?qū)嵉摹?/br> 不過當(dāng)上官靜提議說給予秦晚榮耀宗師的地位時,辛朝還是驚訝了。 別?以為掛了榮譽兩個字就覺得這個宗師不值錢。 國?內(nèi)可不像國?外那么不講究,宗師隨地封。 別?說是現(xiàn)在這一代只?有?上官靜和陸正剛兩個宗師,就算是往上數(shù),宗師的數(shù)量依舊寥寥無幾?,而這個榮譽宗師的說法?所代表的就是:雖然秦晚的實力還沒有?達到宗師的級別?,但?論及貢獻,她已經(jīng)達到了。 先給她榮譽宗師的稱號,等她實力上來?,就可以把榮譽這個帽子給摘掉了。 這是為了保證宗師的權(quán)威性。 某種程度上榮譽宗師想要獲封,比真正的宗師更?難,也就兩個人。 還是初代木靈師,開辟了木靈師這一職業(yè)的兩位大佬,這種行業(yè)的奠基人就算后來?者怎么努力也難超越,因為是在他們制定的規(guī)則下舞蹈,極難跳出框架的局限性。 更?重要的是,榮譽宗師都是年輕人,是指還沒有?成為宗師就已經(jīng)做出了達到宗師標(biāo)準(zhǔn)的貢獻,而他們,無一例外都在后面?成為了真正的宗師。 這簡直是年輕人所能達到的最高榮譽。 宗師需要構(gòu)建大量的植物來?完成積累,需要量變達成質(zhì)變、突破某個瓶頸,所以往往年齡都不小了。 上官靜是個天才,也是在六十多的時候才成為的宗師,陸正剛天賦比上官靜更?高,同樣在五十歲那年才突破的瓶頸。 兩人已經(jīng)在著手安排,要將神性木靈引入考核,可以想見?未來?,想要成為宗師,變得更?加困難了。 畢竟之前只?需要掌握神性木靈片段,將之運用,現(xiàn)在可能是要掌握完整的木靈。 注:非秦晚現(xiàn)在拿出來?的刪減過的已經(jīng)泯滅了部分?神性的。 完整版的秦晚自己都還做不到。 她原創(chuàng)的植物數(shù)量也少,論起真正的實力——別?看掌握的神性木靈多,但?依舊和兩位宗師還差了一截。 沒辦法?,這只?能靠時間來?積累。 秦晚憑借識海中小樹給開的掛,走了個捷徑,提前將神性木靈拿了出來?,這也就意味著她的閾值其實變高了,基礎(chǔ)打得更?牢固,今后想要晉升為宗師,會比上官靜與陸正剛更?難。 眾多木靈師在短暫的沉默后,紛紛開口?,這時已經(jīng)沒人記得兩位宗師的權(quán)威了。 “不行,宗師的評判標(biāo)準(zhǔn)不能改變,難道我們要像國?外一樣鬧出一個個水貨宗師的笑話嗎?” “宗師不能成為人為判定的因素,只?要是人為的,就會有?私心,就會被鉆空子,如果打開它就會成為潘多拉魔盒,這個口?子不能開。” “我承認秦晚確實貢獻良多,無論是水葫蘆還是兩款神性木靈都是經(jīng)她之手弄出來?的,也確實帶來?了巨大的影響,為我華國?做出了很大的貢獻,但?這個和宗師稱號不一樣,我們完全可以給予其他獎勵?!?/br> 反對的人非常多,而且并非出于私心,他們給出的理由是很有?說服力的。 但?亦有?人贊成: “宗師的評判標(biāo)準(zhǔn)是什么,是觀想到神性木靈,并將其運用到植物當(dāng)中去,而這一點秦晚已經(jīng)做到了。要我說,別?說是榮譽宗師稱號,就算是真正宗師的稱號,她也能拿到?!?/br> “然而你我都知道這不行,她實力不夠、原創(chuàng)植物也不夠?!?/br> “我說這話并不是要開一扇窗就先砸門,而是情況在變化,我們對木靈師的認知也在隨著改變。” “之前的我們就像是井底的青蛙,只?能看到頭頂?shù)囊黄炜?,所以我們把這片天空當(dāng)做評判標(biāo)準(zhǔn),可事實上當(dāng)走出這片井底,我們才發(fā)現(xiàn)外界的天空更?大,我們不能夠再遵循以往的評判標(biāo)準(zhǔn)了,如果嚴(yán)格遵循的話,大家想想有?多少人可以被評為宗師?” 這話說得無論是反對者還是贊成者都沉默了。 因為秦晚和兩位宗師還有?一些人努力搞出來?的簡化版本?,已經(jīng)讓高級木靈師甚至是中級木靈師都能夠去嘗試構(gòu)建神性植物,而這,以往是只?有?宗師才能夠達到的境界。 宗師的評判標(biāo)準(zhǔn)要改變,這是一個短時間內(nèi)無法?完成的課題,但?大家卻不約而同地投了贊成票。 怎么說呢,所有?人都是要臉的,沒有?那個實力,把水貨宗師的名頭掛身上有?什么意思? ——大家私底下可沒少嘲笑國?外那些土老帽不講究。 當(dāng)然了,這并不會影響到兩位宗師的地位。 他們靠自己的努力所能捕捉到的神性木靈,會極大程度地改變他們的身體素質(zhì),所以他們對普通木靈師會形成神性木靈對普通木靈一樣的壓制,他們的數(shù)據(jù)測量也會比普通木靈師要高上一大截,這種翻天覆地的改變,拿玄學(xué)作對比,就好像一個煉氣一個筑基,前者還是凡人,后者已經(jīng)脫胎換骨了。 絕非簡單的中級和初級木靈師的區(qū)別?。 其他人模仿學(xué)習(xí)秦晚拿出來?的神性木靈,也對自身有?好處,但?這好處絕不會有?兩位宗師那么大,只?是相比他們自己研究普通木靈的進步要快上許多。 這其實是好事,意味著將來?通過長足的積累,華國?或許能出現(xiàn)一批木靈宗師,而不僅僅是可憐巴巴的兩三個人。 這一條通過后,對于授予秦晚榮譽稱師稱號這件事,大家的反對情緒就沒有?那么強烈了。 華國?很嚴(yán)謹(jǐn),很摳字眼,榮譽宗師與宗師是不一樣的,榮譽兩個字本?身就代表的是貢獻,是影響力。 單獨的宗師,才指的是實力。 最終投票結(jié)果是八成通過,一成半棄權(quán),只?有?半成投了反對票。 那半成的人也未必是嫉恨秦晚,比如就有?一個人當(dāng)面?的對秦晚說:“我承認你的貢獻很大,但?我并不覺得你能和我的偶像相比,我希望將來?你能用實力打我的臉?!?/br> 秦晚哭笑不得。 如果說,白月光還存在能戰(zhàn)勝的可能性,那么死去的、還是這種歷史?長河中赫赫有?名的白月光,誰有?這個big膽,覺得自己能超越啊? 有?點自知之明吧。 這都不僅是從小就一點點渲染和美化所釀造的回憶,還有?歷史?給他加上的百八十層濾鏡。 物理上還能強硬打破,精神層面?那真是蘑菇蛋都轟不滅,與星河長存。 她也很直接:“不不不,我不行?!?/br> 眾人:“……” 你是不是投降得太快了點?! 第114章 秦晚已經(jīng)做好了有人?發(fā)?難、劍指自己、把特大暴雪的鍋推到自己頭上的準(zhǔn)備, 誰知因為榮譽宗師的事,一下子將眾人的注意力給轉(zhuǎn)移了。 在達成一致后,他們開始討論這個榮耀宗師稱號要如何加冕。 放眼歷史能獲得榮耀宗師稱號的, 秦晚也才是第三位,不搞個儀式,根本說不過去?。 不僅要有儀式,還要登報、登電視臺,作為重要的史學(xué)資料保存下來,以供后人?瞻仰與研究。 這個流程讓秦晚尷尬了許久, 等確定好后她才松了口氣。 由陸正剛主持,開始下一個課題, 也就是如何應(yīng)對?即將到來的特大暴雪? 辛朝的取暖植物出場了。 他站起身來,一開始還有點緊張,但這本來就是她的作品, 之前應(yīng)該也模擬過許多回,慢慢的就變成了侃侃而談, 眾人?都用欣賞的目光看著他, 又是一位少年英才。 直到這位少年英才言語中提到,關(guān)于?取暖植物的構(gòu)想有好幾個點都來源于?秦晚。 就跟論文要標(biāo)注參考資料一樣,他把秦晚給他提供的靈感都仔細的說了一遍,于?是剛把注意力從秦晚身上挪走, 又挪回來的眾人?都十分驚訝,有好幾個人?臉上明明白白的寫著, 怎么又是你? 秦晚:“……” 微笑?。 當(dāng)?不知道該說什么的時候,微笑?是一種很好的表達。 上官靜看向辛朝, 又看看秦晚,眼中浮現(xiàn)出了然?之色。 對?辛朝這個天才, 她當(dāng)?然?也是了解的,他確實很優(yōu)秀,但也不免存在他這個年齡的弊病,比較大大咧咧,有一些非常天馬行空的童話般的設(shè)想。 比如巨型植物的概念。 建設(shè)童話水果王國?的概念。 可論起細致,卻還欠缺了幾分。 但這一回他提出的取暖植物竟然?有三種。 按照大小來分,最小的就像是一個手爐,可以捧在手心里把玩,感受著植物帶來的溫暖。 中間的則是放在房間的各個角落,就像空調(diào)一樣調(diào)節(jié)整個房間的溫度。 最大的這類是中央空調(diào)。 放在工廠、商場等大型場地,區(qū)別?于?兩者的盆栽植物,這個大型植物設(shè)置成了爬藤的形式。 長長的藤蔓蜿蜒爬行在天花板,或者從墻壁上垂下來,既可以裝飾屋子?,也可以帶來溫暖。 都是利用的太極木靈的性狀將周圍的寒氣轉(zhuǎn)化為暖氣。 三種植物不能說已經(jīng)考慮到了方?方?面面,但也把大多數(shù)場景都一網(wǎng)打盡。 辛朝不是這樣思?慮周全的性格,上官靜的目光落在秦晚和諸葛明蘭身上,微微一笑?。 少年人?友誼的種子?已經(jīng)發(fā)?芽了,可一定要茁壯成長啊。 至于?制造出超大型植物放在室外、調(diào)節(jié)室外溫度這種可能性,他們是不考慮的。 一來室外是一個流動的空間,即便將周圍的空氣都改變了,也會立刻有旁邊的冷氣來沖撞,把暖氣給沖掉,感覺到周圍變冷,植物又會立刻開始下一輪的循環(huán),溫度極難保持一個恒定的狀態(tài),而這種短時間內(nèi)快速的能量輪轉(zhuǎn),會極大地消耗植物的生命力。 得不償失。 二?來則是他們不得不考慮一件事,如果這種大型植物搞多了,徹底改變冬季直接變成春季、夏季怎么辦? 變成炎熱的夏季,難道他們又要立刻動用降溫植物再將夏季變成秋季和冬季嗎? 最終可能造成的情況就是:春夏秋冬四季只?持續(xù)一個月,然?后一年就會有多個四季,這不好。 雖然?人?類從歷史?中學(xué)?到的最大的教訓(xùn)就是永遠都無法吸取到教訓(xùn),但在場可以說是整個華國?最頂尖的一批聰明人?了,他們不會高傲的覺得這種隨意cao控自然?,改變自然?很得意。 相反,他們應(yīng)該正視,應(yīng)該去?保護目前脆弱的生態(tài)鏈,要遵從四季運轉(zhuǎn)的規(guī)則,讓世界回歸到從前井然?有序的狀態(tài)。 四季分明才是世界成熟健康的狀態(tài),或許有哪個地方?因為獨特的地理環(huán)境四季如春,溫暖舒適,但那也只?能是局部的,絕不能讓整個世界都變成只?剩下某一個他們覺得適合的季節(jié)。 春夏秋冬從亙古之久就存在,便定然?有它存在的意義,而且就算再怎么四季如春,鮮花盛開,一個季節(jié)看久了也會很疲憊的。 春夏秋冬不僅僅像日升月落一樣是自然?規(guī)律,也將是植物由生到死的輪回。 而且——上官靜回過神來,嘲諷的想:人?類未必能通過太極木靈直接把冬季顛倒成夏季。 太極木靈是神性木靈,對?于?人?類來說是一種可遇而不可求的奇跡,可凌駕于?其?上的天地自然?又有多少種神性木靈了? 對?人?類來說稀罕的東西,對?天地卻是一種再平常不過的狀態(tài),要想以僅有的幾個神性木靈去?掀翻整個世界,怎么可能? 人?類在成長,世界也在成長啊。