大明嫡長(zhǎng)子 第66節(jié)
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“那是懶得和你們講?!蓖踯茡u著頭,有些無奈,“你們當(dāng)中,誰能當(dāng)?shù)闷鹨_個(gè)口?” 那個(gè)當(dāng)?shù)闷鸬娜耍?/br> 這會(huì)兒已進(jìn)了吳寬的府第。 程敏政之前于學(xué)宮了解不多,還的確以為只是醫(yī)學(xué)宮而已。沒想到聽吳寬一說后續(xù)可能還有什么軍學(xué)宮和農(nóng)學(xué)宮,整個(gè)人臉色都變了。 “既然如此,怎么能由著殿下的心思來呢?!”尤其他想到已經(jīng)動(dòng)工開始了,則更加有些懊悔的說:“早知如此,我該早些進(jìn)京的。故意不經(jīng)過內(nèi)閣和各部,這是暗度陳倉(cāng)之計(jì)啊?!?/br> 吳寬心說,你到底當(dāng)自己幾斤幾兩,“克勤,非我不信你之才,可東宮早已不是之前的東宮了。陛下已經(jīng)下了旨意,要東宮御殿朝賀,且三日后就是出閣講學(xué)之日,克勤自可用自己的雙眼先看一番。至于其他的,還是不要輕舉妄動(dòng)的好?!?/br> 這可是吳寬老爺子,血淚教訓(xùn)得來的建議。 第七十九章 文官的妙計(jì) 吳俊川這個(gè)人的身份恰合了朱厚照想要做軍學(xué)宮的想法。 朱元璋定的制度,軍籍是要世襲的。這其實(shí)不太合理,父親打仗的本事和兒子可沒什么關(guān)系。 這是顯而易見的道理,并不需要多500年的視野才能看清。 可封建王朝的帝王最在意的是穩(wěn)定,所以給所有人一個(gè)身份并用各種思想學(xué)說來束縛你,讓你認(rèn)命,這其實(shí)也算是一種可以盡量維持統(tǒng)治的方法。 因?yàn)殚_國(guó)之君是明白人,他怎么會(huì)不知道后世之君沒那么大能耐?只不過家天下的前提下要實(shí)現(xiàn)千秋萬代本身就是不可能的,所以顯得歷朝歷代的各種制度努力都有些荒唐。 這些先不提。 在眼下軍籍世襲的制度之中,朱厚照的確有想法要把一些軍官的子弟放到軍學(xué)宮中統(tǒng)一培訓(xùn)。雖然這對(duì)農(nóng)民子弟里想要當(dāng)將軍的人不公平,但絕對(duì)公平他也做不到,他又不是神,能在自己當(dāng)皇帝的幾十年里,讓這個(gè)國(guó)家海晏河清、四方臣服就已經(jīng)是偷天之功了。 學(xué)宮的意義還在于,這些人朱厚照都可以想辦法把他們變成東宮這輛戰(zhàn)車上的既得利益群體,去抗衡舊有的利益群體。 新利益群體的力量如果不夠強(qiáng)大,就很容易人亡政息。只要核心人物一掛,基本上出不了頭七,就會(huì)有人跳出來扛旗反對(duì)。 剛剛?cè)刖┑某堂粽峭苤氐娜耍蚨蛥菍捤谝黄鸬臅r(shí)候,那個(gè)話也就敢說,又能怎樣?大家掛的都是禮部右侍郎的職。 甚至直接問:“既知道東宮有此暗度陳倉(cāng)之計(jì),為何滿朝大臣到現(xiàn)在還未有任何反應(yīng)?” 吳寬沉著臉,他眼袋已經(jīng)很重了,感覺像鼓起個(gè)水泡似的,一張犯愁的臉老是一點(diǎn)兒笑容都沒有。 “程大人,”說話的人是吳寬的學(xué)生,左僉都御史錢桂,他不敢反駁的太狠,但程敏政的責(zé)怪實(shí)在沒道理,就滿是委屈的說,“當(dāng)初太子只是嘴巴上說說,又沒有真正去做,我們這些做臣子的總不至于因?yàn)闁|宮的幾句話便揪著不放,這哪里還有人臣之禮?而且太子說出來的名頭還是為了窮苦百姓,這要怎么反應(yīng)?” 最深刻的反對(duì)永遠(yuǎn)是當(dāng)嘴上的東西開始落地、自己的利益正兒八經(jīng)受損的時(shí)候,否則誰也逃脫不了溫水煮青蛙。 現(xiàn)在也不到那個(gè)時(shí)候。 “只不過確實(shí)……當(dāng)初誰也沒有想到會(huì)那么快?!?/br> 程敏政哼了一聲,“不通過內(nèi)閣和各部當(dāng)然就快了。在有這個(gè)跡象的時(shí)候就該知道這事兒不簡(jiǎn)單?!?/br> 現(xiàn)在先不說真金白銀花出去在京城里大張旗鼓的大肆營(yíng)造, 太子還有心讓中了第的進(jìn)士也去培訓(xùn)。這豈不是暗含了‘圣學(xué)無用’的思想? “東宮……做事向來是多番籌謀,”吳寬現(xiàn)在是完全信了這點(diǎn)的,“現(xiàn)在回過頭來看,不交閣部議處是先前就打算好的,用出為貧窮百姓之名當(dāng)然也非無心之舉。” 看來東宮是很了解他們這些人才會(huì)有這樣的舉動(dòng)。 再有一點(diǎn),吳寬沒敢說,就是李廣之事應(yīng)當(dāng)也是計(jì)劃中的一環(huán),因?yàn)椴唤婚w部議處,就沒有銀子。 那銀子怎么辦? 幾個(gè)月后的現(xiàn)在一看才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)大大的局啊。 唯一有縫隙的地方,就是王鏊想當(dāng)他吳寬和太子的和事佬,更打算說服他吳寬共同辦好學(xué)宮之事。 這就讓他知道,除了醫(yī)學(xué)宮之外,東宮還有設(shè)立兵、農(nóng)、為官學(xué)等打算。 真正的步步為營(yíng)。 現(xiàn)在人家自己有了人、有了錢,他們又當(dāng)如何? “克勤打算如何做?” 程敏政雖是傲慢之人,但從來也不是沒有腦子的,他略作沉吟,說:“既然殿下想建,那便讓他建。醫(yī)學(xué)需要場(chǎng)所,儒學(xué)也需要場(chǎng)所,咱們可以向陛下諫言,在這學(xué)宮增設(shè)儒學(xué)這一科,講述圣人之道、傳播圣人之學(xué),興教化、聚人心,這總沒有反對(duì)的道理吧?” 吳寬和錢桂都眼睛一亮, “這招借爾東風(fēng)、釜底抽薪之法,倒是很妙!” 以往他們都只是想要去說服太子,可幾次三番都不行,現(xiàn)在就坡下驢就不一樣了。 錢桂忍不住贊道:“此乃一石二鳥之計(jì),到時(shí)候不僅為官學(xué)等可止,還可出一個(gè)國(guó)子監(jiān)第二?!?/br> “吳大人覺得如何?”程敏政看他似乎是有些心動(dòng),但好像還有什么憂慮。 其實(shí)也不是憂慮, 吳寬是在想太子有什么應(yīng)對(duì)之法…… 因?yàn)?,他總有?/br> “克勤之計(jì)確實(shí)甚妙。不過……萬一太子應(yīng)對(duì)得當(dāng)呢?”吳老頭提醒。 “應(yīng)對(duì)得當(dāng)?老師指的是反對(duì)?”錢桂自己也想了想,“咱們建議設(shè)立書院、教化百姓,這哪里還有不答應(yīng)的余地?” 教化百姓是放之四海皆準(zhǔn)的道理,現(xiàn)在作為儲(chǔ)君,怎么能堅(jiān)決反對(duì)呢? 可吳寬是心理有了陰影,所以未及成、先慮敗。 哪怕仔細(xì)一想,錢桂的話也有些道理,但他還是不會(huì)覺得這個(gè)所謂的一石二鳥會(huì)這么容易就達(dá)到的。 “一切,等克勤見過了東宮再說吧?!?/br> 說起來,當(dāng)初僅僅為了東宮何時(shí)出閣講學(xué),臣子們還和弘治皇帝斗了好多輪的法, 沒想到這一次開了春之后,是一切順利,禮部所做的所有準(zhǔn)備、上奏的所有條陳,弘治皇帝至少接招,且再?zèng)]有提過因?yàn)槟吃蛞七t這種要求。 劉健、李東陽和謝遷三位閣臣懸著的心慢慢放了下來。 文華殿的一切準(zhǔn)備都已就緒,就等著吉日到來。 第二日一早,朱厚照早早的便起身了。明朝皇太子讀書有出閣講學(xué)儀注,是專門為第一次搞得特殊儀式,規(guī)模還是比較大的,尤其皇帝還寵愛皇太子。 在人員上,除了真正給太子講課的老師,錦衣衛(wèi)、鴻臚寺這些負(fù)責(zé)儀式、禮節(jié)的官員也都會(huì)到場(chǎng),司禮監(jiān)等衙門的宦官就更不必說了,哪怕就是把書展開這么個(gè)動(dòng)作,都得派個(gè)人在那兒。 當(dāng)朱厚照望著魚肚白的天空,乘轎到文華殿的時(shí)候,各官都已經(jīng)先他抵達(dá),排列兩行,相向而立。 劉瑾攙著朱厚照走上文華殿正當(dāng)中的座位時(shí),宮里的太監(jiān)才喊一聲,“各官員入殿進(jìn)講!” 第八十章 吳寬的劫 隨著內(nèi)侍一聲聲傳唱,文華殿殿門大開,各官徐徐北行,由兩門進(jìn)殿。 進(jìn)了殿就會(huì)發(fā)現(xiàn),殿中設(shè)一四爪龍屏,正面朝南。屏前就是朱厚照坐的地方,他人正看著一幫官員低著頭有序走進(jìn)。 在他兩側(cè),各立一只鍍金銅鶴,東西相向,鶴口里銜著蠟燭般粗細(xì)的龍涎香,為外邦所貢。在太子進(jìn)殿之前,這香已經(jīng)燃了半個(gè)時(shí)辰,現(xiàn)在是輕煙裊裊,芬芳陣陣。 在朱厚照的前方設(shè)有書案,再前方兩側(cè)各有講案。 司禮監(jiān)的官員會(huì)將要用的書籍先期放好,按規(guī)矩,“四書”置東側(cè),經(jīng)史子集置西側(cè)。講官撰寫好的講章,也是放在里面的。 這不是說官員偷懶,先寫好,照著讀。 而是朝廷有規(guī)定,給皇太子講什么東西先要定好,送呈皇帝和內(nèi)閣預(yù)覽。否則誰知道你們會(huì)給太子講什么東西? 為了預(yù)防這一點(diǎn),東宮在講讀畢,召見官員的時(shí)候,要么一起召見,要么都不召見。不允許‘獨(dú)對(duì)’,這就是楊廷和最早所犯的忌諱。 獨(dú)對(duì)容易有‘幸臣’,哪怕你不教太子一些歪門邪道,那也不行。因?yàn)樘尤绻U倌骋粋€(gè)人,那就說明太子偏愛他,這以后就是他說的話太子才肯聽,萬一這是個(gè)jian臣呢? 除了這些以外,錦衣衛(wèi)也會(huì)有‘儀仗’人員,他們也分兩排站立,代表的是皇家的氣派。 鴻臚寺的官員要負(fù)責(zé)講學(xué)過程,比如鳴贊官會(huì)喊: 起案! 進(jìn)講! 展書! 實(shí)際上的過程看著自然威嚴(yán), 但在朱厚照眼中則不免復(fù)雜,而且讀個(gè)書大幾十號(hào)人擱這看著,好在他也知道這是頭一天,之后的‘每日講讀常儀’,會(huì)簡(jiǎn)化很多。 在他的配合下,在太監(jiān)的主持下,文華殿的一切進(jìn)展順利, 也因?yàn)槭穷^一天,所以像劉健、李東陽、謝遷這樣的閣老重臣都會(huì)來,程敏政也混過東宮侍讀太子的名頭,所以他也在。 事實(shí)上,朝中喊得出名字的鴻儒大儒他們基本都可以算作朱厚照的老師,所以今兒個(gè)是真的齊聚一堂。 肯定算是大喜事, 畢竟這幫文臣為了這事從弘治七年就開始上疏了,現(xiàn)在終于真正到了這一刻。 不管之前如何,眾人心中東宮畢竟是孝順仁厚之主,眼下正式出閣講學(xué)……自是大幸! 禮節(jié)完畢時(shí),劉健馬上出列, “臣劉健講《大學(xué)》首章!” 雖然這個(gè)朱厚照已經(jīng)學(xué)過了,但真正做學(xué)問人的態(tài)度是打好基礎(chǔ),之前學(xué)的不正式、不成體系,現(xiàn)在自然要從頭來。而且不從頭來,那定從哪里開始合適呢? 至于這大臣們講課,首先是要認(rèn)字、其次要解釋字義,最后要講解內(nèi)容。 “大學(xué)之道,在明明德,在親民……這里的‘大學(xué)’是與‘小學(xué)’相對(duì),‘道’的意思是道理、規(guī)律……到了‘在親民’這里,宋朝有大儒說這個(gè)‘親’字寫錯(cuò)了,當(dāng)為‘新’字,民指天下百姓。若用‘親’字,便是親近天下之人。改為‘新’字,便是使天下之人自新?!?/br> 朱厚照可不想后世人一看史書,讀到一則這個(gè)皇帝連《大學(xué)》都不懂的野史。所以聽得也是認(rèn)真的,反正左右也無事, 而聽到這里的時(shí)候,他還插話,“依本宮所見,這個(gè)親字也很好,親民嘛。有什么不對(duì)?” 他這話一出, 好些個(gè)人都抬起了頭看他。 劉健也沒想到這種時(shí)候,太子竟然會(huì)忽然插話,想了想解釋道:“回殿下,從上一句看,人雖然可以明其明德,但也會(huì)為‘濁氣’所染,物欲所弊,因而需要明德的過程,也因此。新民用在此處,上下意思更為順暢。” “這里不好。君主的大道,總歸是要親民。不過劉先生,你繼續(xù)吧……” 朱厚照不是那種咬文嚼字的人,你們愛咋解釋咋解釋。