“明年東巡，勢(shì)在必行?！?/br>
    周·話題跳躍者·邈，也吃到了話題跳躍的苦——

    “根據(jù)歷史記載，明年不是應(yīng)該巡隴西郡、北地郡？”

    并且深刻詮釋了何為嘴比腦子快：

    “提前東游的話，不知道還會(huì)不會(huì)遇到張良刺殺？萬一謀圣還沒準(zhǔn)備好呢？”

    扶蘇：？？？

    仙使你為何言語失望？

    周邈完全不顧疑惑不解的扶蘇死活。

    也沒細(xì)想他的話暴露了情商，他只是轉(zhuǎn)頭一句齁甜赤忱之語：

    “不過明年東巡的話，夢(mèng)一個(gè)為陛下修建馳道！”

    第21章 入v章（三合一）

    陛下若出游,我為陛下修馳道！

    作為始皇陛下唯粉，誰不想為陛下修長(zhǎng)城、建馳道呢？

    周邈雙眼锃亮，臉頰飛紅,激動(dòng)難掩：

    “順利的話，限時(shí)二個(gè)月內(nèi)，完成改建咸陽的開局新手任務(wù)！

    下一個(gè)基建任務(wù)，我覺得有二分之一的希望就是‘治馳道’！”

    另外各二分之一的可能,大約是修長(zhǎng)城和修直道。

    其余修驪山陵、靈渠、阿房宮一類基建工程，感覺不會(huì)排太前。

    周邈雙手合十拜拜：“夢(mèng)一個(gè)下一項(xiàng)任務(wù),是修建自咸陽直達(dá)燕、齊的馳道‘東方道’！”

    始皇陛下巡游時(shí)腳下的大道,是他周邈修建！

    這不相當(dāng)于入手了始皇陛下的原版周邊？

    嬴政再次被道破心中隱秘計(jì)劃——治馳道，又有一人迫不及待要為他實(shí)現(xiàn)，感覺頗奇妙。

    馳道,車馬馳行之大道。多作君王御道。

    扶蘇聞言立即諫道：“為了出游，便由咸陽出函谷關(guān)修建馳道至燕、齊，豈非太耗費(fèi)人力物力？

    屆時(shí)役力累死橫道,尸骨盈野，人間慘境??！此非仁君所為也,亦非治世之景也！”

    嬴政臉色瞬時(shí)黑下來，但還來不及發(fā)作，就有周邈替他開口了——

    “扶蘇,以前別人說我是智商高地、情商洼地,但現(xiàn)在我覺得你與我不相上下?！?/br>
    周邈看著赳赳武夫的扶蘇,神情一言難盡。

    但下一秒，周邈已經(jīng)犀利開噴：“扶蘇，你不是諫臣御史，你也不是儒家學(xué)生?！?/br>
    “你是大秦帝國(guó)始皇帝的長(zhǎng)子！”

    扶蘇張嘴欲言：我確實(shí)不是儒生,但他所言亦無錯(cuò)……

    但周邈沒給他開口的機(jī)會(huì)，機(jī)關(guān)槍似的噠噠噠發(fā)射：

    “你不是純粹的人臣，你還是人主儲(chǔ)君！一切言行出發(fā)點(diǎn)，都應(yīng)該站在大秦的高度，而不僅僅是一個(gè)朝臣。”

    “說白了，你格局窄了！目光短了！”

    罵起扶蘇來，周邈是丁點(diǎn)沒留情，要多刻薄有多刻薄。

    扶蘇你竟內(nèi)涵始皇陛下是暴君，就是要刻薄你！罵傻你！

    ↑

    唯粉行為

    “你在聽到治馳道之后，第一反應(yīng)不是分析此舉對(duì)大秦的利弊，竟是當(dāng)即痛批非仁君所為，就很離譜！”

    周邈他有理有據(jù)：“修建馳道固然會(huì)消耗人力物力，但這也是建設(shè)大秦、掌控大秦，維持天下久安的必要措施?！?/br>
    “站在君王的角度，就是：為修馳道一時(shí)艱苦難免，克服克服，國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)的穩(wěn)定才最重要?！?/br>
    “如果正站在歷史節(jié)點(diǎn)之上，卻不做好應(yīng)有的建設(shè)——好比實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)、定制明法、基礎(chǔ)建設(shè)、肅清外敵等，只是一味優(yōu)柔寡斷，裹足不前，不但不會(huì)名留青史，還會(huì)成為歷史的罪人！”

    周邈盯住扶蘇的眼睛：對(duì)！就是說你，優(yōu)柔寡斷！

    嬴政高深不語，坐觀其變。

    但下垂的嘴角逐漸拉平，已可見始皇陛下向好的心情。

    扶蘇神色彷徨：他真的婦人之仁嗎？他是歷史的罪人？

    對(duì)了，秦二世而亡，他也是罪人之一。

    周邈卻繼續(xù)輸出：“以咸陽為中心，向各方修建的馳道——東方大道、西北大道、秦楚大道、川陜大道、江南新道以及北方大道的秦直道，并不是為了巡游作樂而建，是為掌控天下而建！”

    “馳道修建后，連通中原大地，對(duì)加強(qiáng)掌控天下有著重要意義。

    陛下遠(yuǎn)見卓識(shí)，豈是讓你詆毀的！”

    扶蘇彷徨之余，又添茫然。

    這便是罪在當(dāng)代、功在千秋？

    若大秦能傳承數(shù)百年，雖當(dāng)世艱苦，但二世、二世至數(shù)世，卻能因此受益。

    豈不正是有利大秦江山長(zhǎng)治久安？

    “扶蘇，你真的是學(xué)迂了！無論儒家、法家、道家，還是別的什么家，你都應(yīng)該不偏不倚地學(xué)?！?/br>
    “學(xué)‘不別親疏，不殊貴賤，一斷于法’的法家，治理下層黔首，于是社會(huì)治安穩(wěn)定。

    學(xué)‘君臣父子’、‘仁義禮孝’的儒家，馴服中層官吏士人，倡導(dǎo)忠君愛民。

    亂世初定后做君王，則學(xué)‘無為而治’的黃老之學(xué)，約束權(quán)柄不濫用，于民休養(yǎng)生息。

    如此外儒皮法骨道家腦，未嘗不可！”

    周邈罵扶蘇的不經(jīng)意之言，卻在嬴政腦中掀起滔天巨浪！

    儒皮法骨

    道家腦……

    儒皮法骨道家腦！

    “用儒家的道德說教來馴化世人，實(shí)際治國(guó)理政時(shí)又不吝嚴(yán)刑峻法?！?/br>
    “總之，無論何種思想，都只是治國(guó)的工具，而君王掌控工具?！?/br>
    “但是扶蘇，你本該儒道法墨百家兼學(xué)，博采眾長(zhǎng)，但你的言行卻偏向了儒家，把自己學(xué)成了儒家的工具！”