羅桑教訓(xùn)阿奴不該出來，阿奴搖搖暈的發(fā)脹的頭，像踩著棉花似的，踉踉蹌蹌晃回帳篷，倒下就睡。

    羅桑嚇得跟進(jìn)來，著急地摸摸她的頭，還好，沒有發(fā)燒。

    羅桑緊張得絮絮叨叨：“阿奴瑪，我的乖孩子，打起精神來。阿爸沿路找了不少朋友，他們都同意幫忙找人。那個船夫說那時候他們被漩渦卷走，漩渦太大，不敢跳水，是阿巖他們?nèi)齻€拼死力，把他舉高掛在樹枝上，才撿回了一條性命，他很感激阿巖，阿爸又付給他們很多茶葉，他的兄弟們會繼續(xù)沿著金沙江搜索。有消息阿爸第一個告訴你?！?/br>
    原來這些天羅桑老不見蹤影，是到處去求人幫忙了。阿奴嘴唇動了動，羅桑湊上去，只聽到女兒含含糊糊地撒嬌：“阿爸，我很困啊?！绷_桑方醒悟過來阿奴是累的。帳篷里早已倒了一地的人，鼾聲一片。昨天剛剛爬完雪山，夜里又鬧土匪，此刻都累趴下了。羅桑無聲笑了一下，倦意上來，也覺得眼皮發(fā)澀，躺在女兒身邊也睡著了。

    阿奴跟云丹說，鴉片是毒，不戒掉的話，以后短命不說，活著也受盡千般罪。云丹信了，他要報仇，只有下定決心戒鴉片，只是荒山野地里沒有藥物可以緩解他鴉片癮發(fā)作時的痛苦，只能硬抗。一開始發(fā)作的時候，涕淚交流，全身痙攣，他狀如瘋虎，痛苦得大喊大叫，四處摔打，卓瑪原本不知道發(fā)作時這么可怕，還以為他被魔鬼附身，去抱云丹時，差點被他咬下一塊rou來，他力氣大的嚇人，卓瑪和侍女沒有辦法，最后只能找兩個壯漢把他綁在帳篷里的柱子上，昏迷的時候，又是大小便失禁。卓瑪哭著又給他吸鴉片，他神志不清的時候吸一點，只要有一絲清醒，他就堅決不肯再吸，每次都是熬的死去活來，就憑著一股狠勁，居然也被他熬過了幾天。

    阿奴和劉仲去偷看過，看不清他的臉，身上血跡斑斑，都是被自己抓出來的傷，看的劉仲心里難受，問阿奴：“沒有藥可以讓他舒服點嗎？”

    阿奴搖頭：“我不是郎中。哪知道這些，不過聽說也有硬生生戒掉的?！彼肫鸢r，不知道巫術(shù)對戒毒有沒有用。以前聽說過杜冷丁，嗎啡什么的，也只是用另外一種毒品來替代鴉片和海洛因而已。

    一路上，碰見了幾路從大理過來的馬幫。他們詢問了中原的情況，那些馬幫也是動亂發(fā)生不久就上路了，除了知道漢嘉郡王帶著烏蠻人起事外，唯一的新消息（當(dāng)然已經(jīng)是舊消息了），就是柳州人柴亮反了。劉仲聽說還有人造反，詫異之后，郁郁不樂，沈家人也憂心忡忡，即使阿奴告訴他們，前面正在舉行邦達(dá)草原的賽馬會，他們也沒有高興起來。

    他們已經(jīng)過了烏雅（今左貢），走進(jìn)了邦達(dá)草原，馬幫的人叫它‘五百里長草壩子’，據(jù)說它大到連鳥也飛不出去，很多地方荒無人煙，只有在草原中間有一個馬幫的轉(zhuǎn)運站，還有一個喇嘛寺。

    雪山的融水流進(jìn)怒江的支流玉曲，它蜿蜒流淌在草原上，像一條發(fā)光的玉帶。兩岸廣闊的濕地上長滿了大蒿草，苔草之類的草甸植物。這里綠草如茵，是放牧的好地方。只是夏季草原上沼澤密布，到處是陷阱。天氣惡劣，雨不下則已，一下就是昏天黑地，盆傾瓢潑，有時還夾雜著冰雹。馬幫常常是損兵折將，帶著一身泥漿的走出草地。

    他們碰上了好運氣，天氣不錯，還可以參加草原甸子上賽馬會。

    那是邦達(dá)草原最好的日子，青草長的旺旺的，陽光照的暖暖的，草原上最盛大最隆重的節(jié)日就在這時舉行。

    湛藍(lán)的天空上飄著朵朵白云，碧青的草地上也飄著云朵一樣數(shù)不清的帳篷。從附近各地各部落涌來的馬隊人群扎滿了整個草原，他們大都是逐水草而居，以帳篷為家的牧民，他們的節(jié)日盛會自然也在草原上和帳篷里進(jìn)行。最好的食物，都在自家?guī)づ窭飻[了出來，熱情地邀請親友們品嘗。顯然，大家不僅僅是來看賽馬的，這些幾個月，甚至一整年沒有見過陌生面孔的孤獨人們看夠了起起落落的日月星辰，厭倦了整日圍著牛馬羊打轉(zhuǎn)，賽馬會是他們最好的相會和交流的日子。

    他們穿上了最漂亮的衣衫，戴上最貴重的首飾，男的英氣逼人，腰插漂亮的銀鞘長刀，貂皮豹皮滿身；女的端莊華貴，滿頭的發(fā)辮上綴滿綠松石，有的前胸后背，腰上都掛滿了各種圖案的金片銀塊。大家摩肩接踵你來我往，比賽炫耀著彼此的財富，以此為榮。

    進(jìn)入賽馬會，阿奴被逼著換上了一大堆首飾，連阿寶也打扮的珠光寶氣。納達(dá)巖失蹤，劉仲他們情緒低落提不起興致，阿奴甩甩沉重異常的頭，有些意興闌珊。

    云丹穿的富貴逼人，手上巨大的紅寶石戒指襯的他雞爪一樣的手，看著很怪異。他走過來和阿奴站在一起，這些天他一直躲著眾人，阿奴好幾天沒有看見他了。見他胡子中間露出來的小塊臉色鐵青鐵青的，阿奴說道：“你不多休息一會兒？”

    云丹搖搖頭：“你阿爸要帶我認(rèn)識幾個人。”

    “誰？”

    “有幾個寺院的大喇嘛，都是你阿爸的師兄弟?！?/br>
    “你以前不是仁達(dá)寺的學(xué)僧？”阿奴記得以前他馬幫里的喇嘛是云丹的師傅，穿白裙的，那是噶瑪派白教的喇嘛，那仁達(dá)寺是白教的寺院。羅桑是寧瑪派也就是紅教的。

    “我?guī)煾肝骼@被他們害死了，我大娘的哥哥達(dá)西就是仁達(dá)寺的‘挫欽吉瓦’（大管家）?！痹频た嘈?，心事重重。

    阿奴吃驚，這就上升到教派斗爭啦?

    見阿奴瞪圓了眼睛，像只貓兒般可愛，云丹忍不住去扯她的辮子，阿奴拔回頭發(fā)，怒瞪了他一眼帶著阿寶走了，還以為這人改性了呢，跟以前一樣的討厭。

    羅桑在后面咳嗽一聲，欺負(fù)人家的女兒被當(dāng)場發(fā)現(xiàn)，云丹狼狽的回頭行禮打招呼。羅桑忽然伸手在他身上捏了一遍，甚至像檢查牲口似的看了看他的牙，云丹促不及防，來不及躲避，羅桑已經(jīng)檢查完了，最后很感興趣地問道：“做我的徒弟怎樣？”云丹這些日子戒毒的倔強(qiáng)狠勁讓他很欣賞，身體可以慢慢養(yǎng)好，這個性子卻是天生的。

    云丹有些欣喜又有些遲疑，羅桑一臉懷念：“你的師父我也認(rèn)識，當(dāng)年他跟我一起在薩迦寺學(xué)習(xí)過。”吐蕃的僧人常常是學(xué)完紅教，學(xué)白教，學(xué)完白教，學(xué)花教，有的人幾個教派都學(xué)過，最后選擇一種教義修行，換師父是很正常，不過他很信賴自己原來的師父西繞。

    羅桑許下好處：“你身手太差，需要學(xué)習(xí)，至于佛典，你自己看著辦吧?！甭牭昧_桑教他武藝，云丹喜得當(dāng)下答應(yīng)。

    羅桑又說：“那幾個漢人的功夫不錯，身體養(yǎng)好后，有時間你可以跟劉仲說，向他們討教一二，想來他們不會拒絕。”

    云丹奇怪：“他們不是要跟阿奴去白瑪崗？”

    羅桑笑瞇瞇的像只老狐貍：“阿奴會跟著我去洛隆宗見她爺爺奶奶，他們當(dāng)然跟著阿奴。”

    云丹心下竊喜，羅桑覷了他一眼，警告：“毛還沒長齊，少打阿奴的主意?！?/br>
    云丹因為幼年久病脾氣怪異，跟尋常的吐蕃漢子的豪爽不同，為人別扭臉皮薄，被點破心事，不由得大囧。

    羅桑卻心情很好，附近他的幾個師兄弟接到信都來了，他們好多年沒見了。

    阿奴找到劉仲，見他跟十九興致勃勃擠在人群里看祭神山，完全沒有了早上憂國憂民的悲情，阿奴不由得小小鄙夷了他一下。

    賽馬前，還要舉行盛大莊嚴(yán)的祭山儀式，騎手們馳向神山，由大喇嘛講述神山的來歷及法力，祈求山神保佑吉祥平安、人畜興旺。人們誦詠經(jīng)文，在山頂壘好嘛尼堆，掛起金字塔般的經(jīng)幡柱，然后爭先恐后馳向賽馬場。這時，各地各寺各派喇嘛都趕來，他們最先進(jìn)場，輪番吹響雄渾粗獷的法號，敲響莊嚴(yán)的法鼓和清脆的法鈴，披掛著各式各樣的袈裟，佩戴著各種各色猙獰恐怖的面具，手持法器凜然而過，使賽馬盛會平添了神秘超然的氣氛。太多的喇嘛讓阿奴頭皮發(fā)麻。

    賽馬一開始，人們就叫啊喊啊笑啊，還伴著震天價響的唿哨。有的騎手從馬背上摔了下來，有的馬跑出了場地，亂竄亂跳，全場頓時一陣sao亂，這些意外似乎使他們更為高興。

    精彩的比賽一項接著一項：跑馬射箭、赤膊摔膠、在狂奔的馬上俯身拔桿，抱巨石扛到肩上直到?jīng)]有第二個人能抱動你抱起的石頭……

    劉仲跟著人群呼喝叫好，阿奴卻有些心神不寧，她一直看著遠(yuǎn)處的帳篷，羅桑他們進(jìn)去后久久沒有出來。

    帳篷里會發(fā)生什么？阿奴一個勁的猜想。這個是她在深山里無聊時玩的游戲，為當(dāng)前發(fā)生的事情設(shè)想出種種可能的未來，可是再怎么瞎猜也比不上偷窺來的有趣。她此時老毛病又犯了，坐立難安，想想還是去偷看一下。還沒有靠近帳篷，一個紅衣小喇嘛擋著了她和阿寶的去路，他見阿奴衣飾華麗，還帶著侍女，不敢莽撞呵斥，恭敬地施禮，把手往旁邊一伸，示意阿奴離開。還有人看守？阿奴很意外，這時才發(fā)現(xiàn)因為有人靠近，附近的草叢里隱隱綽綽露出一些紅紅的氆氌僧衣。這么森嚴(yán)，難道來了什么大人物嗎？阿奴無法，只好跺跺腳走開。

    沈嘉木帶著狗娃子正在指指點點，最近幾個學(xué)生病的病，受傷的受傷，只剩下一個求知欲旺盛的狗娃子，不過不能叫狗娃子了，沈嘉木給他起了個大名叫李長風(fēng)，字思?xì)w，俱出自李白的《關(guān)山月》：

    明月出天山，蒼茫云海間。

    長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。

    漢下白登道，胡窺青海灣。

    由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

    戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。

    高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

    阿奴見他寫道‘思?xì)w多苦顏’時，沈家一干人面露惻然。不由得一聲嗟嘆，心想自己當(dāng)初救劉仲不過是看在他天潢貴胄，自己日后有利可圖的份上，后來再伸手也是為著個‘利’字，再后來見他們走投無路，這些人素質(zhì)又比那些奴隸高多了，想干脆將人騙回寨子，此后千山萬水，沈謙本事再大，吐蕃人都找不到的地方，他也沒轍。阿奴也沒想將人長留下來，留個五年十年也就夠了，到時候他們要走要留再說。只是‘人心’二字是最難猜的，這一路上共患難，劉仲憨厚，沈謙練達(dá)，沈嘉木迂闊，沈青娘可親，老七木納，十二機(jī)靈，十七穩(wěn)重，十九淘氣，還有跟著沈謙走的老十，十一和十五，人若是有了感情，就無法像陌生人那樣算計，從劉仲受傷頻死開始，阿奴就后悔了。之后納達(dá)巖失蹤，阿奴更是茫然，她也想過萬一阿巖不在了，阿依寨對她就沒什么意義了，自己為他們著想未來，也沒什么人領(lǐng)情，萬一美蒂這胎生了女兒，自己地位尷尬，對他們而言就跟雞肋差不多，還不如跟著阿爸去洛隆宗看看。

    沈嘉木見阿奴過來，忙招呼她過來講解。見沈嘉木一臉興奮，阿奴好笑，先生怎么跟劉仲一個德性，才一會兒，離愁別緒就拋到了九霄云外。不過她實在錯怪他們了，高原民族的熱情好客，開朗奔放是極富感染力的，更何況在這種節(jié)日盛會上，他們不過是不知不覺融入其中罷了。

    沈青娘見他們在賽馬會上不止念經(jīng)拜佛跳大神，賽馬射箭扛大石，居然還有四面八方趕來做生意的，跟中原的廟會似的，心想天下的集會原來都是一樣，怎么熱鬧怎么來。她跟著卓瑪興味盎然走過一個又一個攤子。

    分散生活在廣袤雪域草原上的農(nóng)牧民們需要出售自己的勞動所得，從商人那里買到自己及家人一年里必需的物品，于是，拉薩，日喀則，青海，四川，大理，西夏，于闐、西州回鹖，商人們不遠(yuǎn)萬里，帶著各種物品云集在邦達(dá)草原，在賽馬場旁擺成了一圈又一圈攤子，與轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，手里捏著出售蓄牧產(chǎn)品換來大把票子的農(nóng)牧民做成大筆大筆的生意。

    注解

    1經(jīng)幡（風(fēng)馬旗）：.印有經(jīng)文的“風(fēng)馬”經(jīng)幡，稱為“隆達(dá)”，也有人稱之為“祭馬”、“祿馬”、“經(jīng)幡”、“祈愿幡”，不過，人們更習(xí)慣稱它為“風(fēng)馬旗”，因為“隆”在藏語中是風(fēng)的意思，“達(dá)”是馬的意思。據(jù)說最早出現(xiàn)于噶舉教派寺院的旗繩上，是由吐蕃人家立在門前的旗幡演變來的，那時一根桿表示一戶人家。在元朝‘八思巴’的時候盛行。藏傳佛教主張信徒循環(huán)往復(fù)地誦念經(jīng)文，特別是六字箴言(即觀音神咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”)，因為這六個字被認(rèn)為是一切經(jīng)典的根源，只要反復(fù)誦念，便可以積累功德，功德圓滿時就能夠得到解脫。當(dāng)印有六字箴言的“風(fēng)馬”經(jīng)幡被風(fēng)吹起時，發(fā)出“嘩啦嘩啦”的聲音，仿佛在誦念經(jīng)文，所以無論寺廟還是村寨，都會在空地上插立高達(dá)數(shù)米的經(jīng)幡柱，將“風(fēng)馬”經(jīng)幡高高懸掛于風(fēng)口。其中最大、最著名的當(dāng)數(shù)聳立于神山“岡仁波齊”峰色雄灘上的經(jīng)幡柱，它高達(dá)24米，頂端纏有五顏六色的風(fēng)馬。

    2.賽馬會：賽馬會上很大的篇幅摘自李旭寫的《藏客—茶馬古道馬幫生涯》:，原來也想自己消化著寫，改了一遍又一遍，總是不如大作家寫的，干脆先無恥盜用，以后再改。這本書寫的很好，這個作者一年有三分之一以上的時間投身于艱苦的田野考察工作，有豐厚的學(xué)術(shù)根底和材料積累，實在是咱們這種宅女不能比的，偶像，佩服敬禮先。還寫有《滇藏川大三角文化探秘》、《寫真西藏·遙遠(yuǎn)的地平線》、《西藏珞巴族家庭實錄》、《云南布朗族家庭實錄》、《海南黎族家庭實錄》、《黑龍江赫哲族家庭實錄》、《聆聽西藏·以圖片的方式》、《滇藏文化帶考察》、《普洱茶的故鄉(xiāng)》等著作和攝影畫冊。很棒的作者，感興趣的可以去找來看看。（未完待續(xù)）