轉(zhuǎn)世這種東西難道像搞科研一樣，封閉幾年就能搞明白？阿奴想起以前有聽說過西藏有轉(zhuǎn)世活佛，好像又跟他倆的情形有些不同。

    阿波聽說還有活佛轉(zhuǎn)世，很吃驚：“我們這里沒有所謂的轉(zhuǎn)世活佛，佛就是佛，佛哪里分什么生死。”

    阿奴困惑道：“這個(gè)不知道，人們都這么稱呼他們，對(duì)他們很尊敬。不過即使是發(fā)生在我自己身上，我仍然覺得轉(zhuǎn)世這種東西虛無縹緲。前世那個(gè)女孩子的記憶或許不是我的，‘我’是指現(xiàn)在這個(gè)我，”阿奴指指自己，“或許像某些科幻小說家寫的那樣，那只是已經(jīng)去世的人留下的承載記憶的電波或者你們說的意念，正好被我和阿巖碰上，進(jìn)入我們的腦子，改變了我和阿巖的記憶罷了。”這樣就可以解釋為什么他們兩人還有包括阿奴記憶里的那些活佛轉(zhuǎn)世者的記憶都是支離破碎，也可以解釋為什么有些活佛的轉(zhuǎn)世者不止一個(gè)，那只是逝者生前比較強(qiáng)的意念殘留而已。那自己和阿巖也不是什么轉(zhuǎn)世者，只不過像收音機(jī)一樣接收了一下信息，然后又像電腦中了病毒一樣被這些信息改造了。

    阿奴沒有意識(shí)到這些說法也是從那個(gè)她認(rèn)為是另外一個(gè)人的記憶里得來的。

    阿波卻是贊同有輪回轉(zhuǎn)世的說法的，他正色說道：“生和死，其實(shí)是一張臉的兩副面孔。眾生是由五蘊(yùn)和合而成的，世間并無永恒不變而與物質(zhì)對(duì)立的精神可以被視為‘自我’、‘靈魂’或‘個(gè)我’者。這五蘊(yùn)都是無常的、不停地變遷著的。它們是一股剎那的生滅之流。在一連串的因果關(guān)系中，一件事物的消逝，就構(gòu)成另一件事物生起的條件。沒有永恒不滅的實(shí)體，所以并沒有任何東西可以從這一剎那度到另一剎那。因此，也就沒有任何恒常不變的東西可以從今生投向他生。生命只是剎那變化而相繼不斷的一個(gè)系列。這系列，實(shí)在講起來，只是一連串的運(yùn)動(dòng)。它就像一朵徹夜長明的燈焰。（從初夜到天明）它既非同一焰，也不是另一焰。一個(gè)小孩成長為六十老翁。當(dāng)然，這六十老翁與六十年前的稚子不會(huì)一樣，可是他也不是另一個(gè)人。同樣地，一個(gè)人在此地死了，在另一個(gè)地方又生了下來；這兩者既非同一人，亦非另一人。他仍是同一系列的繼續(xù)。死與生的差別只在一念頃間。此生的最后一念頃，便決定了所謂下一生的最初一念頃。這下一生實(shí)際上仍是此生同一系列的延續(xù)。就在此生中，也是這樣。此一念頃便是構(gòu)成下一念頃的要件?！?/br>
    這涉及到佛學(xué)，深?yuàn)W了些，阿波還是用吐蕃語說的，阿奴似懂非懂，勉強(qiáng)抓住一個(gè)字眼：“就是說意念可以輪回？”

    阿波解釋道：“并沒有一個(gè)東西輪回。而是此心念滅后緣起下一心念，如此反復(fù)而產(chǎn)生輪回。輪轉(zhuǎn)飄泊的，乃是同一不變的識(shí)?！?/br>
    阿奴被他繞的頭暈：“聽起來跟物質(zhì)守恒定律有些像?！碑吘罐D(zhuǎn)世或者說是穿越這種東西太過玄幻了一些，自己十幾年來想破頭也搞不清楚，阿波的長篇大論也只是未曾實(shí)踐過的理論，阿巖難道正在實(shí)踐中？阿奴倒不擔(dān)心此人會(huì)自殺，他對(duì)自己有過諾言，而他一向言出必行，自己還沒死呢。而且據(jù)說那位白教掌教是個(gè)高僧大德，四處勸人止戈向善，應(yīng)該不會(huì)做出無故戕害人命的事。

    難道阿巖還想轉(zhuǎn)世嗎？他們從沒有討論過這個(gè)話題。想起他的那封信上說是去學(xué)醫(yī)，明顯那傻子可能是被向巴騙走了，沒想到自己老是忽悠別人，身邊人卻沒有看住，阿奴咳嗽連連，越想越氣。見她臉色難看，阿波有些擔(dān)心，將蓋在云丹身上的毯子拿過來給阿奴包，阿奴搖頭道：“雖然屋里熱，還是給他蓋上的好?！比f一又病一個(gè)，大過年的一屋子藥味。

    阿波鼻子里哼了一聲，他說道：“這小子身子骨比你好多了，從小不知道吃了多少好東西?！?/br>
    阿奴見他忽然不待見云丹，覺得奇怪，見云丹沉睡，也沒多想。轉(zhuǎn)而想起佛家修行的目的，她迷惑不解：“為什么熱衷于轉(zhuǎn)世？我不覺得保留前世的記憶或者說被另外一個(gè)人的記憶干擾有那么好，喇嘛們修行不是為了能夠進(jìn)入西方極樂嗎？為什么還要轉(zhuǎn)世輪回受紅塵折磨？”

    “西方極樂哪那么容易進(jìn)入，只有在人世間一世又一世的修行，積累多世善業(yè)最后才能升入極樂，這種人少之又少?！卑⒉ㄏ袷窍肫鹗裁?，感慨道：“如果能夠知道生老病死可以被顛覆，可以被超越，可以舍棄，那么做人比成佛現(xiàn)實(shí)多了。”

    阿奴有些明白：“那他們鉆研轉(zhuǎn)世這個(gè)問題是為了修行速成？”她撫手笑道：“那以后阿巖就可以寫《轉(zhuǎn)世速成法則》，驚悚一點(diǎn)叫《穿越生死線》，或者神秘一點(diǎn)，名字就叫《超越生死》，應(yīng)該叫‘穿越‘吧，干脆就叫‘超時(shí)空之旅’好啦？要不要搞個(gè)轉(zhuǎn)世速成班？”

    阿波目瞪口呆，他還沉浸在學(xué)術(shù)研討的嚴(yán)肅氛圍中，阿奴已經(jīng)開始算計(jì)納達(dá)巖等人研究轉(zhuǎn)世這個(gè)問題的日后收益。阿波突然體會(huì)到了沈謙和沈嘉木教導(dǎo)劉仲的時(shí)候有力使不上勁的那股郁悶，他氣得山羊胡子翹上天：“你這叫瀆神?！?/br>
    阿奴理直氣壯：“我們崇巫?！?/br>
    阿波被堵的差點(diǎn)翻白眼：“你以為像吃飯一樣這么容易，沒有高深的修行不可能辦到？”

    “我呢？”阿奴眨眨眼。

    “你哪有那慧根？”阿波怒斥一句后，才發(fā)現(xiàn)自己被阿奴繞進(jìn)去了，她沒有慧根一樣轉(zhuǎn)世了，狗屎運(yùn)啊，阿波差點(diǎn)捶胸頓足。

    床上的云丹突然哈哈大笑起來，把阿奴和阿波嚇了一跳。

    阿奴驚得臉色發(fā)白，云丹笑得在床上彎成一尾大蝦，阿波笑罵道：“偷聽了這么久，還不起來。”

    阿奴怒瞪著阿波，敢情阿波去拿毯子的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)云丹醒了。

    阿波摸摸胡子：“沒事的，云丹跟你一樣沒有慧根。”

    阿奴急忙問云丹：“你什么時(shí)候醒的？”

    云丹正在揉肚子，懶洋洋地說：“不告訴你。”

    阿奴對(duì)陣云丹少有落到下風(fēng)的時(shí)候，但也不是沒有，特別是云丹年歲漸長，跟羅桑學(xué)的一肚子心眼，越來越不好對(duì)付。看這人別扭勁又上來了，她干脆不理這個(gè)野蠻人，轉(zhuǎn)頭對(duì)著阿波眼淚汪汪的猛咳嗽。

    阿波見狀懊惱起來，剛才發(fā)現(xiàn)云丹醒了就應(yīng)該把他趕出去。他鄭重警告云丹：“不準(zhǔn)亂說，否則你知道后果?！闭Z帶威脅，云丹不情不愿的應(yīng)了一聲：“知道了?！?/br>
    阿奴放松下來，一抹一頭的汗。阿波見她難受，想起藥早已煎好，站起來準(zhǔn)備給阿奴熱藥。阿奴忽然問道：“阿波師父，你為什么不愿意當(dāng)喇嘛？”

    這個(gè)問題阿奴問過好幾次，此時(shí)問出來頗有些交換秘密的味道，阿波苦笑回答：“我那時(shí)在修吐蕃的歷史，大凡研讀歷史的人都喜歡做總結(jié)，覺得自己比別人知道的多些，可以向師兄弟們炫耀，而我得出的結(jié)論是，吐蕃王權(quán)沒落是因?yàn)橐M(jìn)了佛教?！?/br>
    “耶？”阿奴吃驚，連云丹也抬起頭。

    “未必砵教就比佛教好，但是在砵教興盛時(shí)期，吐蕃欣欣向榮，引進(jìn)了佛教之后，不管是滅砵興佛，還是滅佛興砵，國家都會(huì)發(fā)生劇烈動(dòng)蕩，幾百年來，砵教佛教互相碾匝，最后將整個(gè)吐蕃拖垮了?！卑⒉ㄕZ調(diào)沉重。

    阿波似乎與吐蕃王室有血緣關(guān)系，阿奴想起噶瑪寺跳‘羌姆’的那天，阿波唱的歌里透出了nongnong的彷徨，原來那里面不僅僅有著對(duì)吐蕃佛教的祭祀儀式和修行方式的顛覆和嘲弄，還有著對(duì)自己信仰的宗教覆滅了祖先建立的王朝的悲哀。

    關(guān)于吐蕃的砵教與佛教之爭，阿波上課時(shí)講了很多，阿奴雖然愛聽不聽，還是聽進(jìn)去了一些，但是她的經(jīng)歷必然導(dǎo)致她的看法與此時(shí)大多數(shù)的人迥異。而相對(duì)于別的教派，比如恐怖的塔利班，阿奴覺得佛教還是很寬容平和的，很少看見流血沖突，當(dāng)然那是中原的佛教。阿奴前世來自一個(gè)各種信仰奇異融合的海邊城市，高樓大廈旁邊常常可以看見不協(xié)調(diào)的低矮陳舊的小廟宇，里面供奉的菩薩五花八門，地藏菩薩常與cao蛇之神，閻羅王為伍，觀音大士往往與注生娘娘，黃大仙同享香火，真真是有容乃大，一團(tuán)混亂。而今世即使接觸過吐蕃的修行者，比如羅桑，向巴之流的喇嘛，阿奴還是對(duì)吐蕃的佛教不了解，這跟吐蕃佛教的師徒相傳的傳教方式有關(guān)，他們都搞的很神秘，機(jī)密程度不亞于‘x檔案’。

    阿奴皺眉說道：“兩種立場(chǎng)迥異的宗教拉鋸戰(zhàn)最后導(dǎo)致國家滅亡的例子也不少，前世甚至還有一種關(guān)于信仰佛教會(huì)毀滅一個(gè)民族精神的說法，我記得有一句黑色幽默，‘微笑著的佛陀在超度靈魂，幫人步出苦海的同時(shí)，卻滅亡了一個(gè)又一個(gè)王朝，讓所有信奉他的民族走向衰落’。”因?yàn)槟蔷洹⑿Φ姆鹜印?nbsp;很有詩意，阿奴就記住了這句話。

    “微笑的佛陀嗎？”阿波翻來倒去地喃喃自語，云丹也坐起來。

    阿奴卻說道：“可是我覺得宗教只不過是宗教，就像利器也要拿在手里才有殺傷力一樣，關(guān)鍵在于信仰宗教的人，宗教被別有用心的人掌握后才是它變異的開始。不論創(chuàng)立宗教和傳播宗教的人最初多么純潔無私，當(dāng)宗教要以殺害生命作為其存在的代價(jià)時(shí)，它已經(jīng)背離了初衷。說到底也是權(quán)力與利益的爭奪?！?/br>
    所以阿奴覺得阿波似乎走進(jìn)了死胡同：“就因?yàn)檫@樣的困惑，所以師父放棄自己的信仰？可是吐蕃覆滅未必完全是宗教的錯(cuò)誤，當(dāng)權(quán)者不該負(fù)責(zé)么？然道沒有佛教，吐蕃就會(huì)一直延續(xù)下去？漢人說過一句‘天下事分久必合，合久必分?！v觀中原與周圍國家歷史，改朝換代再正常不過，阿波師父聽沈夫子說過吧？中原也有幾百年的諸侯割據(jù)史，那時(shí)候沒有佛教，跟佛教一點(diǎn)關(guān)系沒有?！?/br>
    阿波一臉苦悶：“你的沈夫子與我的觀點(diǎn)相同，他也認(rèn)為佛教對(duì)吐蕃并沒有好處。”

    “他是儒家學(xué)者，敬的是孔夫子，他們是入世之人，總覺得佛教自私自利，滅絕人倫，根本對(duì)佛家不以為然，所以一個(gè)佛教徒去聽信他的話未免以偏概全?！?/br>
    阿波笑笑，這只是一個(gè)原因，阿奴的話并不能解開他的心結(jié)，他忽然問道：“你們那里吐蕃最后怎樣了？”

    阿奴想了想：“之前的歷史不是很清楚，不過后來是并入中原成為中原的一個(gè)省，叫做西藏。也有人想鬧獨(dú)立，不過沒有成功。哦，對(duì)了，那個(gè)想鬧獨(dú)立的就是一個(gè)大喇嘛活佛。因?yàn)橹拔鞑氐恼魏妥诮虣?quán)力都在他手里，后來被剝奪了，他就逃到了印度，一直想復(fù)辟，不過大多數(shù)西藏人不愿意，他也一直沒有成功?！?/br>
    阿波聞言默然半晌，拖著沉重的腳步走了。

    這番談話還是有一點(diǎn)啟發(fā)，阿奴打散辮子，抓了個(gè)梳子慢慢的梳理頭發(fā)，她想事情的時(shí)候喜歡梳頭。

    良久她轉(zhuǎn)頭對(duì)云丹說道：“吐蕃各個(gè)教派寺院的勢(shì)力大的很，你多跟他們打好關(guān)系，日后行事方便的多。”說完她不覺得好笑，剛剛講完別有用心的人利用宗教，現(xiàn)在這個(gè)別有用心的人換成她了。

    阿奴抬眼看見云丹直勾勾的盯著自己。天雖然亮了，但是屋子里晦暗不明，只有火盆里燒的牛糞發(fā)出的紅光，映在云丹的眼睛里像是燃燒了一團(tuán)火，阿奴被他看的發(fā)毛，怒道：“有你這么看人的么？跟餓狼似的?！?/br>
    云丹往后一倒：“還有呢？怎么不說了？”

    “還有??？”阿奴搜腸刮肚：“至于沈夫子教你的漢學(xué)里，孔圣人的話倒是每一個(gè)皇帝都愛聽，百姓愛聽另外一個(gè)孟子的話，這兩人的書你可以仔細(xì)讀一讀。我看博窩的那個(gè)嘎郎王就很精通漢學(xué)，他的領(lǐng)地近年來迅速擴(kuò)張，很多都是兵不血刃得來的。我懷疑阿依族與博噶爾人的爭斗他沒少在里面做手腳，自從他繼承王位以來，又碰上金杜和我阿媽那兩個(gè)只長個(gè)子不長腦子的傻瓜，博噶爾人與我們的關(guān)系一年比一年糟糕，最后好處全給他得了。這種手段你學(xué)著點(diǎn)，日后總有用處?！?/br>
    云丹翻過來看她：“還有呢？”

    “哪那么多還有？”阿奴咕噥，手上的梳子卡住了，她一用力，還是不行，阿奴皺起眉頭：“嗯，還有啊，還有多看看中原的春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯爭霸的歷史，明白一下什么是合縱連橫，這對(duì)你有好處?！?/br>
    “你不是討厭我要做的事情？怎么突然熱衷起來。”云丹納悶，他起身走過來，拿過阿奴的梳子小心的將打結(jié)的頭發(fā)梳開。阿奴的頭發(fā)不是很濃密，但是很柔滑，觸感很好，他抓起一把，看著它在手上迅速滑落。

    “不討厭，只是不感興趣而已。不過整個(gè)吐蕃械斗成風(fēng)，我們族人要在打箭爐生存，沒有強(qiáng)有力的靠山一樣會(huì)被人欺負(fù)，所以，你努力吧?！卑⑴酉略?。

    云丹的手頓住：“好處？”他微微有些切齒，還以為阿奴是為他著想，說半天是為了族人。

    阿奴長眼微挑：“我阿爸教你這個(gè)徒弟一分錢學(xué)費(fèi)沒有，還供你吃喝，根本是倒貼，你為他心愛的女兒做點(diǎn)力所能及的事情是應(yīng)該的?！?/br>
    “沒好處我不干?！痹频ひ环隳挝液蔚膽v懶樣。

    “好吧?！卑⑴銥槠潆y，“你路過的時(shí)候有一碗酒。”

    云丹氣結(jié)：“小氣成這樣也太過分了?！?/br>
    阿奴歪在卡墊上：“迎接朋友有好酒，仇人來了有毒藥，自己選吧。”

    毒藥？這是順我者昌，逆我者亡咯？云丹扔下梳子：“有你這么求人的？”

    “你住在我家，吃穿用度哪一樣不要錢？阿爸都給你最好的，納森也是我阿爸給你的對(duì)不對(duì)？舉手之勞還要推三堵四的?！卑⑴珣崙嵅黄?，自個(gè)還沒有馬呢。這么順理成章的事情，這個(gè)家伙還要討價(jià)還價(jià)。

    “還是那句話，沒好處我不干?！痹频び痔苫卮采?。

    阿奴強(qiáng)調(diào)：“我成親了，所以你還是少打我的主意?！?/br>
    云丹心道：“我就是打你主意你能怎樣?！弊焐蠀s說道：“跟我去中原，不然一切免談?！?/br>
    阿奴反唇相譏：“等你長本事的那天再來跟我談條件，現(xiàn)在你還什么都不是呢。未來沒影子的事也敢拿來說嘴，空手套白狼也要有真本事才行。”

    “這是你說的，記住了?！痹频ぁ搿卣酒饋怼?/br>
    “干什么！”羅桑一進(jìn)來就看見兩人跟斗雞一樣在吵架。

    阿波拿著藥進(jìn)來：“阿奴瑪，你生個(gè)病也老實(shí)一些，云丹，你回去睡吧。”

    他們將兩只斗雞叉開，阿奴喝藥之前朝云丹做個(gè)鬼臉，云丹忽然心情好起來，一路笑著出去了。

    阿奴惱道：“以前他都會(huì)生氣，今天吃錯(cuò)藥了。”

    羅桑訓(xùn)道：“只有你吃藥，有人吃錯(cuò)那也是你，還不去床上躺著?！?/br>
    阿奴嘟著嘴躺回去，忽然聞了聞毯子，大聲道：“臭死了，被那個(gè)混蛋蓋過了。阿爸，換一個(gè)?！?/br>
    云丹還未走遠(yuǎn)，聽見阿奴嫌棄他，又晴轉(zhuǎn)多云，摔門而去。（未完待續(xù)）