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筆趣閣 - 其他小說 - 龍魂俠影(21至23集)在線閱讀 - 分卷閱讀30

分卷閱讀30

    ,樹木枯萎,樓塔陰沉,那還有佛山圣地的威嚴(yán),比起那酆都閻羅門還要陰邪幾分。

    地藏道:“祖師爺遺留之渡劫佛元便是為佛門在末法之時(shí)保存一絲希望,想不到竟被汝等糟蹋至此!”

    波旬的聲音在四周響起:“你昔日以殺證道,手上沾染千萬血腥,腳底踐踏無數(shù)尸骸,還有何顏面在此夸夸其談!”

    地藏嘆道:“前愆捫心,吾從未忘卻,誓要以此重生法相恕罪!”

    波旬哼道:“你之業(yè)報(bào)足以填滿整個(gè)空明三千界,恕罪二字在你口中吐出倒是輕佻了許多!那本座便問你如何恕罪?”

    地藏道:“地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提!”

    波旬哈哈笑道:“好個(gè)大愿地藏,可惜未必有命去實(shí)現(xiàn)了!”

    冷笑間,波旬再催秘法,渡劫佛元統(tǒng)合萬僧血?dú)?,散血成霧,整個(gè)雷峰禪寺立即產(chǎn)生異變,地藏身邊的一座佛塔化成怒目金剛,其身軀高達(dá)數(shù)十丈,手中法杵宛若聳天之山,劈頭便朝地藏打下,欲碎圣者大愿。

    地藏萬相禪杖朝上一架,筑起渾厚氣墻,擋住佛塔金剛的怒擊。

    隨即地藏翻手轉(zhuǎn)杖,氣墻化作旋風(fēng),逆向席卷,法杵率先瓦解,然后就如同瘟疫般蔓延開來,手臂、身軀、頭顱……巨型的金剛法相頓時(shí)碎成一塊快的磚石。

    地藏再清聲一喝,口吐梵音真言,碎石重新聚合成佛塔。

    見自己的密咒被對方輕描淡寫地瓦解,波旬立即提升功力,邪唱梵音脫口而出:“無相劫難,無念色空,無心般若,無氣釋迷?!?/br>
    邪佛口誦異端梵音,音波所及之處地裂山崩,聲聲念誦隱然所生無邊宏力,足以將敵人碎腦裂心,震散魂魄。

    面對邪佛催命梵音,地藏則口誦真言以抗:“唵,缽啰末鄰?fù)訉?,娑婆訶!”

    雖是怪異拗口的言辭,但卻隱含難測禪機(jī)佛學(xué),既有慈悲度世之意,亦有伏魔驅(qū)邪之能,既是恕罪之聲,亦是大愿之音。

    末法梵音對上大愿真言,各自散出恢弘玄力,相互交碰,戰(zhàn)得難解難分。

    自己藉借地勢成陣,任不能取下對手,久戰(zhàn)之下已然令得波旬心生不耐,大喝一聲,祭出千面萬手惡佛相,只看惡佛萬手舞動(dòng),千面獰笑,將四方血?dú)饽郏鹑f佛弘法,結(jié)成天地欲念,增強(qiáng)陣術(shù)極元。

    地藏法眼一睜,窺得變陣之虛實(shí),暗忖道:“波旬以萬僧血?dú)鉃楦荆诖嘶A(chǔ)上凝聚天地眾生之欲念成陣?!?/br>
    隨著陣法生變,波旬密咒更是響徹云霄:“眾生在世便有欲望,本座以僧血為引,結(jié)集眾生五欲而成陣,便是囊括大千,包含空明,地藏大愿不是要渡盡眾生嗎,那便來渡此這眾生欲念,替眾生舍棄欲望,修成無色境界!”

    眾生欲念縱橫交錯(cuò),地藏所見竟是五毒劫數(shù),罪愆污穢。

    欲念縱橫,竟開始引誘地藏心魔,試圖喚起昔日愆僧魔身,引其走火入魔,但地藏卻是不動(dòng)如山,心若止水,僅僅微嘆一聲道:“善惡并存乃是天道運(yùn)數(shù),眾生之念豈會(huì)如此骯臟?波旬,你莫要以偏概全,忤逆天數(shù)!”

    波旬哈哈笑道:“眾生在世,便存有五妙欲,亦稱五妙色,是謂財(cái)、色、名、食、睡,以色、聲、香、味、觸等五境所引起的五種情欲,而五欲交纏,孕生諸般罪過業(yè)力,這也便是紅塵煩惱根源,吾等佛修者便是要摒五欲,達(dá)至色界,甚至無色界,修成功德正果。但世間佛修者何止千萬,千百年來能祛除五欲,修成無色功德者有何幾人!”

    地藏道:“修業(yè)佛途,困苦重重,豈能一撮而就!”

    波旬笑道:“然也,就連一心證道的佛者也難以摒棄五欲,更勿論那些紅塵翻滾的世人,你那度盡眾生的愿望不過是個(gè)笑話!”

    波旬深諧佛法,以欲成陣,借題發(fā)揮,便是要在心神上打擊地藏,令其宏愿決心產(chǎn)生一絲裂痕,制造破綻。

    地藏道:“欲者非惡也!世事有陰必有陽,欲念可令人墮落沉淪,也可叫人奮發(fā)向上,正是雙面刃,就看如何使用,取決于是欲念支配人心,還是人心駕馭欲念。”

    波旬哼道:“笑話,人心若能駕馭欲念,時(shí)間又何來貪嗔癡怒!”

    地藏道:“欲念若是完全支配人心,這漫漫紅塵何來欣欣向榮!”

    波旬言語為之一塞,只聞地藏繼續(xù)說道:“無欲便無求,有欲便有求,有求則有變,變則通,通則明,世間萬物方可欣欣向榮。財(cái)欲令人發(fā)憤圖強(qiáng),以求富貴,令得世間更加繁榮,波旬你早已修成五神通,可窺過去未來,自然可見到上古荒漠時(shí)期的人類生活,那是何等貧瘠何等困苦,而如今人世卻是另一幅景象!”

    波旬反駁道:“追求財(cái)欲,滋生貪念,從而唯利是圖,世間何其多的jian佞商人,貪官污吏!”

    地藏道:“貪財(cái)并惡,世間好事與壞事不外乎結(jié)果二字,若是一人懷著惡心行善事,那便是善,若是懷著善心而行惡事,即為惡。jian商貪官雖令人不齒,但總有人對世間繁榮做出貢獻(xiàn),只要他們掙錢之時(shí)未傷害他人,貪財(cái)又何妨?”

    波旬為之一愣,又道:“色欲何解也?世人貪圖色相,縱情歡欲,荒yin無道,難道這色欲也是好?”

    地藏道:“雌雄歡愛本是天經(jīng)地義,陰陽交合繁衍后代,若無色欲,人早已滅絕,不存于世,同理走獸飛禽亦因色欲而得以延續(xù)。”

    波旬道:“縱情色欲,掏空身子,更有甚者忤逆?zhèn)惓?,逆?zhèn)悮g愛,難不成你也說這些是善果?”

    地藏道:“所謂縱情歡欲亦要針對不同的人而言,有的人精力旺盛,多妻多妾亦不無壞處,而逆?zhèn)悮g愛亦是針對不同的情況,只要雙方你情我愿,外人何須干涉

    ,何必多言!同理,名、食、睡皆是人性本然,正是餓了便要吃,困了便要睡,并無善惡之分,只看如何把握!”

    波旬道:“照你這般說來,那佛門所定之戒律,戒色戒酒戒貪嗔癡怒,便是廢話了?”

    地藏道:“戒律非絕對去除人性,而是給修行之人提一約束,戒過度,凡事量力而為,莫要縱情自身。佛修者動(dòng)心還俗的例子也是不少,而佛法有云,眾生皆平等,修得正果者也并非全是佛者,其中也有不少市井之徒?!?/br>
    波旬怒道:“荒謬,市井粗人如何證得正果!”

    地藏道:“市井之徒又如何,只要他們關(guān)愛妻兒,孝順父母,友愛鄉(xiāng)里,他們便已經(jīng)種下善果,便有成佛之機(jī)緣。”

    波旬心神為之一顫,心靈竟出現(xiàn)一絲空隙。

    地藏道:“佛也有欲,佛之宏愿便是普度眾生,這便是佛之所求,佛之所欲!”

    波旬怒道:“荒謬,荒謬之極,歪理邪說!”

    地藏反問一句道:“波旬,你是佛嗎?”

    波旬微微一愣,哼道:“吾乃終結(jié)末法,開創(chuàng)新佛法之圣者,自然是佛!”

    地藏笑道:“既然要開創(chuàng)新佛法,那這是不是所求所欲呢?”

    波旬頓時(shí)愣住了,若回答是,他便等于證明了地藏的“欲者非惡”的觀點(diǎn),但若回答不是,那就等于否認(rèn)自己非佛。

    這一輪的禪機(jī)交鋒,波旬算是輸?shù)靡粩⊥康?,心靈之上已然出現(xiàn)破綻。

    文爭落敗,波旬催武相向,大喝一聲,渡劫佛元抽吸萬僧血?dú)?,結(jié)合諸般欲念,化作欲界六重天,地藏立即陷入虛空萬劫,擺脫不得。

    血?dú)饽郏佻F(xiàn)千面惡佛,萬手亂舞,誓要地藏埋骨山崖,擊碎大愿。

    地藏不慌不忙,禪杖一轉(zhuǎn),周身華光流轉(zhuǎn),法相蛻變,原本的一身破舊僧袍變成莊嚴(yán)華貴的金裝,只看地藏頭戴寶冠、身披天衣,現(xiàn)出一副瓔珞裝飾的天人相,端的是莊嚴(yán)神圣,萬邪莫侵,千面惡佛的血海萬手竟全被地藏身上的華光震開,難以靠近。

    地藏原本的破舊衣衫便是象征著末法之世,而此刻現(xiàn)出七寶璨然的法相則預(yù)示著堅(jiān)守初心于末法,教化世人等待正法盛世的心愿。

    波旬見無從取敵,便下令地風(fēng)尊者出手,兩大尊者從殿宇中奔襲而出,借著彌漫血?dú)庋谧o(hù),以迅雷不及掩耳之勢同時(shí)攻擊地藏。

    地尊者掌勢雄沉無匹,風(fēng)尊者身法快疾難辨,此刻兩人同時(shí)出手,可謂是力與速的結(jié)合,若防守重掌便難逃迅風(fēng)偷襲,若顧忌風(fēng)速則難擋地勢雄力。

    地藏但仍舊平和淡笑,袖袍一抖,雙掌齊出,一掌輕若無力,飄忽若神,正是針對風(fēng)快而出,另一掌勢大力沉,宛若海濤,正是對方地尊者,只看他分使兩種不同勁力,游刃有余,輕松封住兩大尊者的厲掌。

    就在招架住地風(fēng)攻勢的剎那,波旬立即從暗處躍出,凝聚一身元功,重?fù)舻夭乜臻T。

    砰地一聲,邪佛重掌正中地藏心坎,然而波旬卻感覺打到了鐵板,定神一看,只見地藏周身金光暗蘊(yùn),竟是金剛不壞身,不朽不滅!波旬暗忖道:“這賊廝入魔之時(shí)創(chuàng)出世尊孽體的護(hù)身氣勁,威力不再菩提金身之下,如今融合佛相魔身,其護(hù)身神通猶在菩提金身之上!”

    想到這里,波旬暗催渡劫佛元,便要吸食地藏的佛門元?dú)猓l料竟然難取對方精元絲毫。

    地藏沉聲一喝,內(nèi)元爆發(fā),同時(shí)震開三人,禪杖舞動(dòng),抖出漫天光影,地風(fēng)尊者只覺渾身劇痛,被禪杖打得皮開rou綻,筋骨欲裂,兩人猶如斷線紙鳶般撞了出去。

    波旬修成圣佛法身,不畏禪杖敲打,硬受地藏雄力而不傷。

    波旬冷哼道:“你有不滅之軀,本座也有圣佛法身,那便瞧瞧誰先挨不?。 ?/br>
    說罷祭出渡厄禪杖、轉(zhuǎn)生金輪、廣法錐、曼荼羅劍,四大佛兵凌空飛舞,同時(shí)擊向地藏所在。

    地藏舞動(dòng)萬相禪杖,劃圓為盾,擋住佛兵。

    波旬縱身撲來,雙手一揚(yáng),轉(zhuǎn)生金輪繞過萬相禪杖,劈向地藏背門。

    地藏哼了一聲,竟以后背硬接金輪,但他身子輕若飄絮,借助金輪劈斬之力搶身突圍,甩開三大佛兵,禪杖朝著波旬胸口撞去。

    咚的一聲,波旬被震退數(shù)步,心中大感惱火,運(yùn)起天眼通窺探地藏招式,誰知地藏招不成招,式不像式,根本無跡可尋,而且動(dòng)作虛無縹緲,似真似幻,難辨真?zhèn)巍?/br>
    前面還是左掌打來,轉(zhuǎn)眼間便成了右拳擊出,波旬的天眼通無從窺視,被地藏逼得頗為狼狽。

    波旬便要在運(yùn)用他心通,聽取地藏心意,誰料地藏心若虛寧,空白無物,即便有所念頭,也是一縱而逝,難以把握。

    “豈有此理,本座便用宿命通看你之未來!”

    波旬念頭一橫,凝聚心神修為,便要竊取未來天機(jī),誰料地藏踏步挪移,踏足成陣,陣法的運(yùn)轉(zhuǎn)正是五神通相逆。

    波旬只覺五神通之能開始減弱,怒道:“罪佛,你使了什么妖術(shù)!”

    地藏道:“此乃韋馱菩薩遺留之法陣,寰宇佛輪,具有順逆大能,此刻逆轉(zhuǎn)五神通法印,正是你的克星!”

    波旬不信,便以他身如意通發(fā)招,然而只發(fā)揮渾厚內(nèi)力,卻無法施展那玄之又玄的身意,被地藏輕松避開。

    波旬大驚,細(xì)查自身,發(fā)覺不但身意停滯,就連眼耳也不復(fù)往日清明,而心中更是一片灰蒙渾濁,莫說心若明境,知曉未來,就連明持自身也難以辦到,整個(gè)人陷入一種昏昏沉沉的狀態(tài)。

    地藏嗖的一下,閃到波旬跟前,一掌便印在他胸口。

    波旬冷笑道:“圣佛法身無視佛門一切武功,你功力越強(qiáng)也是徒勞?!?/br>
    說罷便吸納地藏掌力,

    誰料地藏掌力先蘊(yùn)再納,納而后吐,本來融到波旬體內(nèi)的佛元真氣立即爆出霸道魔氣,波旬頓覺五內(nèi)俱焚,圣佛法身竟也無法抵御,重創(chuàng)吐血。

    波旬咬牙罵道:“你竟然使用魔氣,你有何資格稱什么大愿普度!”

    地藏道:“佛也魔也,本在一念之間,佛元可用來造孽,魔元亦可用來行善!”

    波旬暗怒,便催萬僧血陣相助,陣法加持,圣佛法身再次突破極限,將地藏布下的寰宇佛輪吸食殆盡,再度恢復(fù)五神通。

    地藏卻有應(yīng)對良策,他將寰宇佛輪蘊(yùn)入招式,每發(fā)一招皆讓波旬神通消散,眼耳心身靈皆被封鎖,轉(zhuǎn)眼便搶占了上風(fēng)。

    地藏連環(huán)出招,大梵圣印拍在波旬肩膀,佛元魔氣摻雜爆發(fā),震得波旬肩骨碎裂,苦不堪言,也虧他法身恢復(fù)迅速,轉(zhuǎn)眼就可止痛療傷,但心中的屈辱越發(fā)凝重,也令得他更為暴怒。

    波旬怒上眉梢,順手摘過渡厄禪杖,劈頭便朝打。

    地藏舉起萬相禪杖封堵,兩口禪杖鏗鏘碰擊,激起火星無數(shù),爆竄的氣流席卷整座佛山,頓時(shí)山搖地動(dòng),蒼穹變色。

    波旬力重千鈞,只求殺敵,任由天毀地滅又有何妨,地藏勁蘊(yùn)綿柔,心存慈悲,卸勁化力只為避免災(zāi)禍擴(kuò)大。

    波旬冷笑道:“你竟以自身承受本座功力,是不想破壞擴(kuò)大,殃及陣內(nèi)僧人嗎?”

    地藏道:“回頭是岸,莫要再傷及無辜了?!?/br>
    波旬嘿道:“吾已在彼岸,成就萬教至尊佛,何須回頭!”

    地藏嘆道:“你已經(jīng)入魔了,被心中欲念蒙蔽雙眼,看不清大千世界,悟不出諸般妙法,回頭吧!”

    波旬道:“入魔?說的真是好聽,難不成地藏你忘了罪佛愆僧嗎?”

    地藏道:“罪佛愆僧可以回頭,你為何不可呢?識(shí)尊者也好,波旬也罷,只要你肯回頭,一切皆可補(bǔ)救!”

    波旬越發(fā)不耐,大喝一聲,將四周血?dú)馕{入體,這些被吸納的血?dú)庖呀?jīng)化作波旬的精元,令得重新修復(fù)天眼通、天耳通和他身如意通。

    而被吸納的部分血?dú)庖矡o法再流轉(zhuǎn),也等同于有部分僧人失去性命。

    地藏只聞得