汰洪荒到現(xiàn)在，二界中關(guān)航登人的大名可謂是從來沒嘲個(gè)，來過。昔日的闡教十二金仙之一，如今西方教堪比副教主地位的慈航道人。自從出道以來除了封神之中那令人無奈的九曲黃河陣之外，可謂是無往而不利，而現(xiàn)今三界之中她的信徒和神像不下于多寶道人這位西方教教主，縱然是西方教其余之人都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于她，法力無邊，聲名在外，這一刻在沒有那種大慈大悲的樣子，莊嚴(yán)地外表，整個(gè)人已經(jīng)。

    只怕是任何人被困在一個(gè)地方?，F(xiàn)自己原本的力量正在一一滴的消失一樣，自己強(qiáng)大的行動(dòng)能力受限，甚至也是在失去，元神被禁錮不得動(dòng)彈，誰還能夠無動(dòng)于衷？

    但是那四角塔之中絲絲縷縷的光芒完全是一圈圈把慈航道人捆緊了。從頭到腳，像是蠶結(jié)繭一樣。沒有間隙，層層疊疊無窮無盡，從一開始還有力量揮動(dòng)雙手強(qiáng)大的法力撞擊四角塔的內(nèi)部，但是現(xiàn)在整個(gè)人已經(jīng)是慢慢的失去了斗志。

    金靈圣母冷笑一聲，四角塔收回元神之中，頓時(shí)元神之中冒出來一股熱焰，金色之中帶著一絲青綠之色，直接斷燒著整個(gè)四角塔，強(qiáng)大的力量和熱量讓里面的慈航道人心里面驚顫，已經(jīng)做好了必死的打算，這火焰身為慈航道人這等洪荒到現(xiàn)在的準(zhǔn)圣高手，又是圣人門徒，自然是熟悉無比，先天火焰之中雖然不能夠和太陽紫極金火相比，但是這是離火，一種不同于南明離火的離火。

    金靈圣母笑著，若非當(dāng)年三個(gè)，人圍攻自己，后被燃燈道人打死，自己還沒有這等機(jī)緣領(lǐng)悟出來這個(gè)洪荒之中還沒有出現(xiàn)過的火焰，但是這火焰擺明了就是先天之火，先天之火非后天之火可以比擬，若是平時(shí)也許慈航道人還不具，畢竟法力強(qiáng)大。但是現(xiàn)在被困住了，不知道四角塔怎么回事居然鎮(zhèn)住了自己的元神，周身自己的法力一都抽不出來，只能夠眼睜睜的看著自己被這從沒有見過的火焰一的蠶食自己，最后化為灰灰。

    但是金靈圣母卻是心思靈敏之人，雖然四角塔之中慈航道人化為灰灰了，但是自己手中的羊脂玉凈瓶之中卻是還有她的元神分身，那一絲元神不滅，慈航道人遍還是有一絲生還的可能，雖然他的法力道行不可能再恢復(fù)，但是金靈圣母卻是不想就此算了。

    一縷光芒落在北俱蘆洲上空，羊脂玉凈瓶之中的三光神水在天空之中向下撒下去，一一滴的水在天空之中閃著炫目的光芒，瞬間轟隆一聲朗朗晴空之中，傾盆大雨如同天河破碎般的炸響了落下去，這個(gè)北俱蘆洲的大地之上在雨滴接觸地面的瞬間就開始變了。

    周圍看到這情況的妖族之人歡呼起來，這么多年來北俱蘆州終于生了改變，地上青蔥的草一棵棵從泥土之中鉆出來，花草樹木在這短短一盞茶的時(shí)間之中，當(dāng)天空之中的雨停下的時(shí)候，這地仙界的奇妙。三光神水的神奇。已經(jīng)有大樹竄到了上千丈，整個(gè)北俱蘆州在陽斃，底下也終于開始散出來一股靈氣。讓北俱蘆洲之上的人一個(gè)個(gè)驚奇，驚喜萬分。

    金靈圣母笑著，把羊脂臣、凈瓶扔進(jìn)自己的元神之中，那離火再次竄出來，這羊脂玉凈瓶雖然不錯(cuò)，但是對(duì)于金靈圣母來沒有多大意義。要裝東西和收人，隨手煉制一個(gè)就是。這不入先天的東西，還真是看不上，反過來如果這是先天之物。自己也沒有辦法把她怎么樣，如果是后天之物，自己如今的道行煉制一個(gè)也不費(fèi)什么時(shí)候，索性就看著他在離火之中化為灰燼，至此，慈航道人才算是完全消失在三界之中。

    慈航道人一死，身為西方教的兩位教祖以及還有位教主如何會(huì)不知道。只是他們誰都沒有想到截教會(huì)這么快想自己下手，多寶道人眼睛里面露出寒芒，卻沒有想想，他自己本來也是截教弟子。

    而此時(shí)此玄。西牛賀州的情形已經(jīng)容不得他多想了闡教眾個(gè)高手已經(jīng)全都到了西牛賀州，大戰(zhàn)就在眼前，還要考慮一西方的巫誤會(huì)不會(huì)趁此進(jìn)攻，雖然他們之前并沒有占領(lǐng)整個(gè)西牛賀州，但是那個(gè)時(shí)候畢竟西牛賀州沒有人，這個(gè)時(shí)候自己帶人前來占地方，難保巫族眾人不會(huì)大怒。多寶道人雖讀好書盡行澗書曬比o肌鞏姍心“言兩位教祖的話，但是泣腹背受敵的事情也不得不多辦斜月三星洞之中準(zhǔn)提道人也是時(shí)刻提防著玄門三教和武當(dāng)?shù)呐e動(dòng)。剛才截教出手，已經(jīng)明了問題。這個(gè)通天教主從來都高傲得很，如今三清重修于好，按照通天教主的脾氣難保不會(huì)沖在闡教前面幫自己兄長(zhǎng)搶奪地盤，而那個(gè)武當(dāng)卻是離得南瞻部洲太近，這百萬里的距離讓準(zhǔn)提道人有如坐針氈的感覺。就算是圣人也不能夠免俗，武當(dāng)就如同一座不可逾越的夫止。一樣橫亙?cè)谧约呵懊妫屛鞣浇號(hào)|進(jìn)不得。也要提防著他們會(huì)不會(huì)西來，如今武當(dāng)人才濟(jì)濟(jì)，高手鼎盛，準(zhǔn)圣高手頻出，自己讓燃燈道人守在東面就是為了防止武當(dāng)有什么動(dòng)作，畢竟如今武當(dāng)已經(jīng)穩(wěn)坐三界之中僅有的幾個(gè)大教之一了。

    更煩人的是武當(dāng)張三豐和通天教主關(guān)系極好，這是不得不防的事情。

    人教，闡教，截教，西方教。武當(dāng)。五莊觀，妖族，巫族，如今這一個(gè)個(gè)數(shù)過來，想來要是真的大戰(zhàn)。自己西方教去和誰斗？那不是找死嗎？巫族暫時(shí)躲在西面不出來還好，那妖族妖皇是通天教主弟子，如今沒有妖教，也就是妖族和截教已經(jīng)同穿一條褲子了，而且妖族圣人女娼娘娘也似乎是一改封神之時(shí)的態(tài)度。如今和通天教主可是親密的很。

    最讓人顧忌的還不是這些，那五莊觀雖鎮(zhèn)元子不管眾教大戰(zhàn)，卻是掌握了地仙之罰，誰知道真的大戰(zhàn)開始。他會(huì)不會(huì)去幫玄門，畢竟那個(gè)他之前一向以玄門弟子自居，這樣想來，準(zhǔn)提道人額頭之上已經(jīng)汗都流了出來，圣人流汗，這好似一個(gè)多么可笑的事情？

    “傳貧道法旨，讓燃燈副教主占了終南山，”準(zhǔn)提道人了這。

    等到燃燈道人知道了之后瞬間已經(jīng)明白了準(zhǔn)提道人的餓意思，這終南山一直沒有去占因?yàn)檫@是闡教眾位弟子在這里的最后一個(gè)地方，怕到時(shí)候闡教中人不管生死上來一斗。而如今卻是為了占據(jù)有利的地方，同樣也是為了試試武當(dāng)那邊的反應(yīng)。

    這邊斗得如此火熱，又是設(shè)伏刺殺，又是心里面算計(jì)，但是卻是沒有人知道張三豐身在混沌深處。正在悟道之中，完全不知道這邊的情況，別張三豐，就是汐瀾仙子也是這一生之中，真真正正的第一次安下心來悟道，不再去管下界的事情。

    武當(dāng)山之中，幾位長(zhǎng)老看著外面的情況卻是悠然自得，幾個(gè)人每人一杯清茶，坐在極清峰之上，好不自在，但是張正常和孤獨(dú)老道兩個(gè)人顯然還是有些擔(dān)心，這種負(fù)擔(dān)是兩個(gè)人畢竟是人教一脈弟子，如今這是不是也算是叛教。

    名揚(yáng)子知道兩個(gè)。知心里面一直擔(dān)心，冷冷道：“那種沒有人情味的教門，要他做什么，人教本來立教之本是仁義，但是如今呢？?jī)晌坏烙寻残南聛?，日后出了什么事情也有掌教真人去解決。

    諸葛孔明頭：“正是，如今兩位一來，我武當(dāng)才算是齊全，如今兩位道友共掌乾坤堂，日后對(duì)外戰(zhàn)事我等也是以兩位道友馬是瞻，就是讓孫橋落得清閑

    “不敢”兩個(gè)，人何嘗不知道諸葛孔明和名揚(yáng)子的厲害，那名樣子在人間界的時(shí)候就認(rèn)識(shí)，但是這諸葛孔明不顯山不露水，他的名號(hào)兩個(gè)人也是自的崇拜不已，如今同為武當(dāng)門人，自當(dāng)是互相扶持，把武當(dāng)揚(yáng)光大。

    “兩個(gè)道友不必自謙，貧道和名揚(yáng)長(zhǎng)老不是恭維兩個(gè)，而是實(shí)際上就是如此，而且武當(dāng)大戰(zhàn)不定也沒有多長(zhǎng)時(shí)間了。西方教和闡教大戰(zhàn)在即，這燃燈道人在這邊，只怕是那邊不管是輸是贏，這邊都會(huì)動(dòng)一下手，掌教真人曾經(jīng)過，戰(zhàn)事一起乾坤堂統(tǒng)戰(zhàn)所有武當(dāng)?shù)茏?，兩位還需要準(zhǔn)備一番。”

    諸葛孔明可不是大話，他精于先天八卦，算盡周天之事，雖然地仙界的事情不同于人間界，變數(shù)太多，但是那天道的軌跡卻不是改就能夠改的。

    ，”

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