分卷(64)
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何況本就是最底層了,戒吃覺(jué)得就算是再有什么奇怪的東西, 也要這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了。 果然,就在他們打開(kāi)第一個(gè)柜子上的鎖的時(shí)候,頭頂?shù)奶齑昂鋈淮蜷_(kāi), 十幾個(gè)人魚(yú)貫而入,其中一個(gè)人手里正捧著那一尊怖相,而打頭的人卻是二人之前見(jiàn)過(guò)的,竟然是一直以來(lái)跟戒吃探討工作的那個(gè)克瑞斯皮恩斯! 克瑞斯皮恩斯走進(jìn)來(lái),似乎絲毫不因?yàn)榭吹搅藘蓚€(gè)隨意闖入的人而驚訝,甚至還給他們倆眨了眨眼,仿佛他們心有靈犀似的。 戒吃往后一步,拉著施正清找到了一個(gè)適合防守的位置。 但顯然克瑞斯皮恩斯看起來(lái)一點(diǎn)兒都不像是要?jiǎng)邮值臉幼?,且不管這些外國(guó)人是不是身上都帶著各種各樣的火器,就說(shuō)他走在前面,身上穿著奇怪的袍子,脖子上還掛著古怪的飾物,就不像是個(gè)拿著火器掃射的人,但是不論是戒吃還是施正清,他們都不會(huì)相信表面上的這點(diǎn)子矯情,這個(gè)克瑞斯皮恩斯到底是不是邪魔外道,他們此時(shí)此刻也是十分警惕。 尤其是施正清。他沒(méi)有拳腳功夫,之前自己能全須全尾的保全自己也都是靠著戒吃,戒吃雖然對(duì)外面的這些事情幾乎不曾知曉,他也只當(dāng)是戒吃打小兒就在山里修行,不懂人情世故罷了,可是自從開(kāi)始到了阿美利卡之后,他之前的生活都像是被顛覆了一樣,至于真的要說(shuō),大約是因?yàn)槿A夏不許建國(guó)后成精,又不許有封建迷信,所以很多事情都不能存在,但是一離開(kāi)了華夏,這阿美利卡的土地上,這些精怪妖魔封建迷信,定然就是野蠻生長(zhǎng),于是就徹底顛覆了他從懂事起養(yǎng)成的世界觀。 但也好在,戒吃就在他旁邊。 戒吃注意著眼前的動(dòng)態(tài),那克瑞斯皮恩斯倒是十分坦然淡定,不像是真的有什么陰謀詭計(jì),反而整個(gè)人平和得不得了,就連他身后跟著的那些人也是一樣,完全沒(méi)有半點(diǎn)的戾氣。 戒吃雖然是和尚,但是也不是傻子,他肯定不信這些進(jìn)來(lái)的人是什么善男信女,更不信這些人不帶半點(diǎn)的惡意,所以他戒備非常,只待對(duì)方發(fā)難,他必然要馬上反擊回去才好。 而就在此時(shí),克瑞斯皮恩斯開(kāi)口說(shuō)話了:尊敬的朋友們,終于,你們找到了這里。他的笑容非常和藹,自從你們踏上這片土地,從女鬼到蟹腳,從唐人街到陌生的小國(guó)家,終于,你們來(lái)到了真正的祭壇。 施正清之前也是經(jīng)常在華夏與阿美利卡之間來(lái)回跑的,但是,這還真的是頭一次遇到這種事。 之前施正清在阿美利卡活動(dòng)也就是跟平常人沒(méi)有什么區(qū)別,他也沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么妖魔鬼怪的,更是沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么邪魔外道,當(dāng)然也有可能就是他雖然看見(jiàn)過(guò),卻沒(méi)有放到心上過(guò),只把這些當(dāng)成幻覺(jué),又不在意又不在乎,所以也就沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己身邊其實(shí)是危機(jī)四伏的。 施正清上前,但走了兩步就讓戒吃一拉,兩個(gè)人并排站立。 皮恩斯還是沒(méi)有暴露所謂的惡意,他還是笑意盈盈的,說(shuō):現(xiàn)在,我自我介紹一下,我,哈瓦阿帕爾,克瑞斯皮恩斯只是我養(yǎng)父母給我取的名字,哈瓦阿帕爾才是我的真實(shí)名字。 這個(gè)名字,它就不是一個(gè)很普通的名字,尤其是哈瓦這個(gè)詞,它就不屬于英語(yǔ)詞匯。 雖然施正清不是阿美利卡人,但他還是很清楚,這個(gè)名字,它應(yīng)該是屬于某個(gè)部落,且還是應(yīng)該屬于部落的女人。 可是眼前這個(gè)克瑞斯皮恩斯,又或者是哈瓦阿帕爾,他明明是個(gè)男人?。?/br> 而戒吃不懂這些,他甚至不懂這真實(shí)名字還是之前的名字,對(duì)于眼前的人有什么意義。 第98章 然而, 不管眼前這個(gè)人到底叫什么名字,戒吃與施正清所見(jiàn)的是這個(gè)人手里端著女神像,臉上帶著一絲詭異的笑容, 看得人心里發(fā)冷。 施正清想要走上前去擋著戒吃,卻見(jiàn)眼前的那個(gè)人忽然高高舉起手里的女神像,伴隨著他的一聲怪叫, 女神像就在二人面前被摔在了地上。 女神像碎, 露出了里面的一個(gè)奇怪的物件。 那是一個(gè)兩邊有尖銳狀的類(lèi)似于錐子似的東西用中間有個(gè)手柄連接起來(lái)的古怪物件,手柄到兩邊的尖頭的部位上有仿佛南瓜一樣的裝飾, 仔細(xì)看著,上面好像是金銀珠寶都有鑲嵌,看著珠光寶氣的, 但是, 那尖銳的兩端上,卻是有很多深褐色的紋路,讓人看著十分不舒服。 施正清不知道那掉落的東西是什么。 但戒吃知道。 果然, 你很清楚這是什么。哈瓦阿帕爾說(shuō),那你就該知道它是用什么做的。 戒吃雙手合十, 高聲念了一句佛號(hào):阿彌陀佛!貧僧知道它是做什么的, 但是又想知道是用什么做的! 這句話一說(shuō)出來(lái),戒吃整個(gè)和尚都開(kāi)始發(fā)起了抖。 那所謂的奇怪物件 在戒吃看來(lái)卻熟悉無(wú)比那是金剛杵,正常來(lái)說(shuō),它可以召雷喚雨,使人滅頂, 那便是帝釋天拿著的金剛降魔杵,這東西看起來(lái)是非金非石,但戒吃卻知道這把金剛杵必然是人骨所制成。 真正的金剛杵必須由人骨而造, 且必須要用人身上的所有骨頭,一點(diǎn)點(diǎn)磨小磨細(xì),再用鞣制要的筋皮來(lái)捆綁這些打磨好的骨頭,將之制成降魔杵,并要用鮮血為其開(kāi)刃,這才能讓降魔杵成就最大的力量。 然而,但凡知道它是如何制作的人都知道,不能再制造降魔杵了,甚至原本的降魔杵也是降服了使用它的神魔之后才能收為己用的,所以戒吃看著眼前的這一把降魔杵的時(shí)候,感覺(jué)到汗毛都豎了起來(lái)。 施正清并不知道這是什么,他看了看戒吃再看向那奇怪的東西,又看向那個(gè)平時(shí)看起來(lái)還挺正常的阿帕爾,不由得心中生出一種奇怪的感覺(jué)。 戒吃只能高念佛號(hào),伸手拿過(guò)那把降魔杵。 這是一把新造的降魔杵。 它在鮮血里浸泡過(guò)。 施主,且不是單純的想要給貧僧看它吧?他看向哈瓦阿帕爾,又將那把降魔杵雙手遞給了施正清。 此時(shí)此刻,戒吃已經(jīng)清楚這把降魔杵的來(lái)歷了。 或者說(shuō),他已經(jīng)知道這降魔杵必然是與施正清有關(guān)了。 施正清還不清楚呢,還仿佛是個(gè)二傻子一樣拿過(guò)那一把降魔杵來(lái)回翻看。 施正清!戒吃不忍心,呵了他一聲。 ?。渴┱逡汇?。 哈瓦阿帕爾頓時(shí)大笑起來(lái):果然啊,你這小和尚是知道怎么回事兒的!他走過(guò)去,用手指著施正清,聲音越發(fā)的大,他竟然不知道自己正拿著自己的親媽! 這一句話,徹底讓施正清傻了。 他看向手里拿著的東西,再看向戒吃,而戒吃的表情讓他知道這不是假的那個(gè)真名叫哈瓦阿帕爾的人說(shuō)的話是真的,所以這手里拿著的 施正清求救地看向戒吃,戒吃也只能對(duì)他搖搖頭,臉色沉重了起來(lái)。 他說(shuō)得是真的?施正清深吸一口氣,眼睛卻不敢睜開(kāi),直接閉上了。 戒吃道:降魔杵本是人骨制成的,至于是誰(shuí)的骨頭,我不知曉,但卻知道,眼前這人必然是有些邪門(mén)歪道的!說(shuō)著,一聲獅子吼,怒喝而出。 哈瓦阿帕爾被這怒吼震得吐血,跟著他進(jìn)來(lái)的那些人卻仿佛看不見(jiàn)似的,只是木然地站在一邊。 戒吃這時(shí)候才發(fā)覺(jué),這些人,怕不也是被邪門(mén)歪道給攝走了魂魄? 第99章 雖然說(shuō)戒吃主要還是用武功來(lái)打人, 但他到底是正經(jīng)八百的佛門(mén)弟子,雖然這降妖除魔本也不是他的正經(jīng)八百的本職,可若是遇到這些邪門(mén)歪道, 他卻不容辭。更何況這涉及到了施正清的事情,他就更是責(zé)無(wú)旁貸了。 只有眼前那個(gè)哈瓦阿帕爾,這于他來(lái)說(shuō)屁都不是。 一直以來(lái)修身養(yǎng)性到清凈無(wú)比的戒吃此刻也是十分惱怒了起來(lái)。 斷然沒(méi)有把人家mama的骨頭拿出來(lái)做成降魔杵還給人家看的, 這何止是邪門(mén)歪道, 簡(jiǎn)直過(guò)分下賤以至于讓人分不清這個(gè)人到底是真的這么無(wú)恥還是另有目的。 但是好在戒吃并不是一個(gè)多么細(xì)致的性子,于他, 這不管是真的無(wú)恥還是另有目的,直接打了就完事兒了! 雖然說(shuō)之前怖相又十分厲害,但那怖相絕無(wú)可能天天出來(lái), 能用一次就少一次的東西, 大約也不會(huì)說(shuō)拿出來(lái)就能拿出來(lái)。 因此,戒吃直接就沖了上前,對(duì)那哈瓦阿帕爾抬手就是一拳這拳頭帶著勁氣, 勁氣卷著拳風(fēng),咚咚咚, 直接捶在阿帕爾的身上, 只聽(tīng)得砰砰砰幾聲,這就是人肋骨斷了的聲音了。 他這邊打人,那邊還真的有活死人跟著上來(lái)扒拉著要救人的,一時(shí)間場(chǎng)面十分混亂,也就是這個(gè)時(shí)候, 戒吃一腳掃在了哈瓦阿帕爾的手上,把他手里的金剛杵給掃到了地上,那施正清看見(jiàn), 急忙就地一滾,趁亂就滾到那把降魔杵跟前去,伸手將其握住,便再也放不開(kāi)了。 也別說(shuō)施正清本來(lái)就知道這是他母親的尸骨做成的降魔杵,才會(huì)讓他手里捏著這降魔杵放不開(kāi),其實(shí)便是不知道,他也不知怎的,握住了這降魔杵之后,他整個(gè)人就開(kāi)始發(fā)冷,手上卻發(fā)燙,心里也不知道是哪兒來(lái)的感動(dòng),眼眶充血,只覺(jué)得控制不住眼淚,就噼里啪啦的掉淚,鼻子一陣陣發(fā)酸。 施正清不知道自己這是怎么了。 他是想要找自己的母親,想了二十多年了,現(xiàn)如今見(jiàn)著親媽變成了這樣一個(gè)法器,他當(dāng)然是憤怒的,甚至本來(lái)憤怒超過(guò)了感傷誰(shuí)知道,碰到這法器的瞬間,那從骨子里涌出來(lái)的傷痛就占據(jù)了他整個(gè)人。 不過(guò)說(shuō)也奇怪,施正清握住了降魔杵之后,戒吃這邊的壓力就小了許多,那些活死人也沒(méi)有那么靈活了,被他按在地上摩擦的哈瓦阿帕爾就更是沒(méi)有半點(diǎn)兒反抗之力了。 武力值上的絕對(duì)碾壓本來(lái)在很多事情上就是一個(gè)完美的壓制。 畢竟,別說(shuō)戒吃打架有多能耐了,就說(shuō)是大人對(duì)小孩兒,讓小孩兒聽(tīng)話的辦法,若是不講究一些的,總是挨揍最右效果。 故而,戒吃把這個(gè)阿帕爾打到安靜了,這才松手,再看旁邊的那些活死人,真的是一點(diǎn)點(diǎn)的就開(kāi)始倒,噼里啪啦,就像是一個(gè)個(gè)尸體一般,仿佛是被驅(qū)使的時(shí)候送進(jìn)去的那一口氣兒用沒(méi)了,就這樣倒下,再也起不來(lái)了。 這施正清還抓著降魔杵,一臉不可思議地看向戒吃。 戒吃嘆了口氣,把他從地上拉了起來(lái),道:這就多虧了你了,好歹是你們母子連心說(shuō)著,他悲憫地把手放到了施正清的手上,也便是透過(guò)施正清感受著他手中降魔杵的力量,本來(lái),這也是旁人不能駕馭的,唯有你這血脈相連的人才能使用,旁人真的用了,便是一個(gè)死字他們卻是利欲熏心,被眼前的這些利益蒙蔽了雙眼,以為這日后的清算是與自己無(wú)關(guān)的,真是 他拉過(guò)施正清的手,帶著他走向祭壇。 祭壇中間,正放著的,便是一個(gè)小小的女神怖相造像。 戒吃這才伸手,把那造像也拿出來(lái),放到施正清的另一只手上。 施正清只覺(jué)得兩只手之間像是有什么在牽引一般,根本就不由他,這怖相跟降魔杵就非要往一起靠不可 只見(jiàn)那造像真的與降魔杵一碰,便真的啪嗒一聲,合在一起了。 這是怎么一回事? 施正清看向戒吃,戒吃對(duì)他搖了搖頭,讓他一直捧著這合在一起的完整造像。 第100章 完整的造像在施正清的手里逐漸的開(kāi)始顯露真實(shí)的模樣。 施正清自己也是手開(kāi)始抖。他之前雖然是知道自己父母的事情, 后又經(jīng)過(guò)戒吃幫他調(diào)查,最后又扯出了一個(gè)奇怪的小國(guó)來(lái)頂缸,這些他都沒(méi)真心的計(jì)較, 因?yàn)榇_實(shí)有可能是如表象得那樣,也有可能就只是一個(gè)表象,用來(lái)迷惑他的, 讓他信了自己父母就是那樣沒(méi)了的, 也信了自己母親的身世,畢竟他只是一個(gè)人, 再怎么在華夏有地位也就是一個(gè)普通人,而對(duì)方卻是一個(gè)國(guó)家,再小也是個(gè)國(guó)家不是? 所以施正清本身也是覺(jué)得自己不會(huì)再追查自己父母的死因了。誰(shuí)知道, 這事兒又找上了門(mén)來(lái)。 這事兒找上了門(mén), 施正清一開(kāi)始是不清楚具體情況的,他本以為那女鬼的事情解決了,自己父母的事情也解決了, 一切都很完美,他本就可以跟戒吃就這樣好好的生活下去, 戒吃該怎樣演戲還是打擂臺(tái)的, 他就給他解決麻煩就可以了,誰(shuí)知道 這事兒又找了上來(lái),而且,這一次就比上一次更讓人覺(jué)得不可思議,尤其是手中的這份造像, 現(xiàn)在施正清整個(gè)人都開(kāi)始跟著發(fā)抖了。 倒也不是這造像散發(fā)出來(lái)的神秘氣息讓他發(fā)抖,而是他捧著這造像,只覺(jué)得骨頭都是冷的, 這才開(kāi)始發(fā)抖了起來(lái)。 也不僅僅是發(fā)抖,甚至是連心都跟著冰涼冰涼的,腦子都不轉(zhuǎn)了。 施正清看向戒吃。 戒吃在這里竟是不動(dòng)如山,儼然是唯一一個(gè)能給他一點(diǎn)信心與溫暖的人了。 其余的人在這地下就像是不曾存在的一樣。 就連那個(gè)說(shuō)自己本來(lái)是叫哈瓦阿帕爾的所謂的導(dǎo)演也跟一個(gè)死人一樣,一動(dòng)不動(dòng),眼睛都不帶眨一下的,讓人看著心生恐怖。 唯獨(dú)戒吃是個(gè)活人。 施正清求救地看向戒吃。 戒吃顯然也很清楚這個(gè)事情到底是怎么一回事兒。他瞇了下眼睛,忽然就跳了起來(lái)。 隨著戒吃的動(dòng)作,那些死了一般的人也跟著動(dòng)了起來(lái)。 這些人雖然不是會(huì)武功的,但卻是會(huì)打架的,這打架的本事也是一種能耐,一般的人就是隨便撕打,但真的會(huì)打的,也是一般人比不得的。 就算是這群人現(xiàn)如今一個(gè)個(gè)跟行尸走rou一般,但他們還是保留了自己打架的本事,也好在對(duì)上他們的是戒吃,若是施正清,估計(jì)早就被打廢了。 而戒吃面對(duì)這一群貌似絲毫沒(méi)有自我意志的人,真的是半點(diǎn)情面都不留的。 只見(jiàn)戒吃一雙拳頭真的是舞得虎虎生風(fēng),畢竟他出身少林,那外家功夫一直都是天下第一,從來(lái)就是從自己的拳頭中出真正法門(mén)的,打出去就沒(méi)想著收回來(lái),一動(dòng)起來(lái),這就是身隨心動(dòng),力從意走,說(shuō)起來(lái)那就是金剛怒目,一聲怒吼如雄獅,是斷喝魔王,也是斷喝心魔。 那二十幾個(gè)人雖然睜著眼睛與戒吃戰(zhàn)在一起,被打了也不知道疼,就聽(tīng)得那拳拳到rou,一旁的施正清聽(tīng)了都覺(jué)得rou疼的,那些人卻跟毫無(wú)知覺(jué)一樣就是施正清再怎么不敏感此刻也發(fā)覺(jué)出了問(wèn)題了。 這些人都特么不是人?。?/br> 戒吃廢了幾個(gè)人的腿,那幾個(gè)人也不知道疼的,還在地上舞舞暄暄,但卻不能行動(dòng),看起來(lái)就非常詭異了。