其次必須識(shí)字學(xué)語(yǔ)言，對(duì)王五還好，對(duì)李四而言，學(xué)古文比登天還難。

    現(xiàn)在多了一個(gè)難點(diǎn)，王五和李四要加入墨門，必須通過(guò)李靜這關(guān)，可能會(huì)和李靜的目標(biāo)有沖突，不適合一個(gè)剛剛建立起合作關(guān)系的新團(tuán)體。

    王五皺了下眉頭。

    葉陌有留意到王五的皺眉，如果說(shuō)初級(jí)cao控術(shù)讓她對(duì)能量波動(dòng)敏感，中級(jí)cao控術(shù)則讓她能夠敏銳感受到生命體的情緒問(wèn)題。

    墨家機(jī)關(guān)術(shù)像是個(gè)蛋糕，想咬一口的人太多，光防是沒(méi)辦法防住的，還會(huì)分心。

    實(shí)力才是硬道理！

    ……

    開胃菜打開了局面。

    其他竹簡(jiǎn)主菜，孟勝自然而然也很感興趣。

    那些計(jì)關(guān)成品圖同樣也讓他驚喜連連，至于半成品和各種疑問(wèn)，在解決完兩個(gè)問(wèn)題后，他大概明白葉陌現(xiàn)在面臨的問(wèn)題主要是什么了。

    只要這個(gè)問(wèn)題一解決，很多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。

    “女公子可有興致隨老夫走一趟？看一看這墨家機(jī)關(guān)術(shù)?！?/br>
    孟勝講這句話的時(shí)候，手不停地捋自己的長(zhǎng)胡子，眉宇間自然流露出一股自信，他對(duì)墨家機(jī)關(guān)術(shù)是相當(dāng)信任且自豪的。

    葉陌執(zhí)拱手禮：“三生有幸?！?/br>
    一行人移步堂院外。

    如今在楚陽(yáng)城的墨家弟子有近兩百名，不到十名主研究的是哲學(xué)、政學(xué)、謀策等，剩下一百多人全是研究墨家機(jī)關(guān)術(shù)，相當(dāng)于研究人員。

    因墨家機(jī)關(guān)術(shù)比哥布林工匠繁瑣得多，所以墨門弟子在研究機(jī)關(guān)術(shù)上也有分工，木工、兵器、五行陣、陶器等，類似于專業(yè)分工。

    首先，葉陌親眼目睹了簡(jiǎn)書上那些神奇的木制計(jì)機(jī)關(guān)，有的流傳幾千年，更多在歷史長(zhǎng)河中消失，這些智慧的結(jié)晶太精妙了！

    這個(gè)過(guò)程中總要展示一下自己的天賦——在學(xué)習(xí)方面的天賦、在機(jī)關(guān)上面的天賦。

    一點(diǎn)即通，一學(xué)就會(huì)，舉一反三。

    正在研究制作暗匣的墨門子弟們剛開始還不理解，鉅子孟勝為何親自帶領(lǐng)一位貴女到他們工作場(chǎng)所，畢竟這他們工作場(chǎng)地。

    陽(yáng)城君都沒(méi)有來(lái)過(guò)，可能與他對(duì)這些不感興趣也有關(guān)系。

    可當(dāng)葉陌快速講出一部分機(jī)關(guān)的關(guān)鍵所在，包括基礎(chǔ)原理，甚至于舉一反三，提出建議，且這些建議還能帶給他們靈感。

    墨門子弟了解了，并未之前對(duì)女公子的輕視而羞愧，他們錯(cuò)了。

    等基礎(chǔ)木制結(jié)構(gòu)看過(guò)后，再瀏覽精密繁瑣的機(jī)關(guān)時(shí)，葉陌也難以脫口而出了，這些非金屬機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)，真的不比現(xiàn)代設(shè)備機(jī)械圖簡(jiǎn)單。

    而且木材的多樣性真的不下于現(xiàn)代各種材料，同種木材品質(zhì)也是良莠不齊的，木材會(huì)影響木制品的質(zhì)量那是肯定的。

    若不是她熟悉畫了幾十年的機(jī)械圖，且精神力超厲害，記憶力超高，空間思維能力超強(qiáng)，真的可能會(huì)跟不上他們的節(jié)奏。

    也正是因她跟上節(jié)奏，讓孟勝再次心驚，看來(lái)女公子不止在墨學(xué)定理上有逆天天賦，機(jī)關(guān)結(jié)構(gòu)上，也不比墨家子弟弱！

    王五有一點(diǎn)機(jī)關(guān)術(shù)知識(shí)，可進(jìn)入這里不到十分鐘，已全然懵逼狀態(tài)。

    但見(jiàn)李靜拆一個(gè)可載人‘日行二十里’木牛流馬半成品不到十分鐘，合上不到三十分鐘，速度快到不可置信時(shí)，便知道自己與李四都輸了。

    她與李四根本做不到這樣，與李靜相差甚遠(yuǎn)，百分之一可能都比不上。

    正巧一個(gè)墨家子弟近日正在研究農(nóng)具，他對(duì)耬犁很有興趣，王五又癡迷在他的紡車上了，干脆與墨家子弟聊聊這古代工匠。

    說(shuō)不定有其它收獲，能夠懂一點(diǎn)機(jī)關(guān)，今日也不算白來(lái)一趟。

    王五的任務(wù)并不是監(jiān)督李靜，相反，張三讓她與李靜保持距離，不要讓對(duì)方反感，在對(duì)方不反感的情況下，學(xué)習(xí)技能。

    ……

    葉陌問(wèn)：“這木馬為什么可日行二十里？動(dòng)力能源是什么？”

    孟勝指了指木馬的地盤，那里有一個(gè)陣法，傳說(shuō)中的五行陣法。

    “？？？”

    葉陌對(duì)陣法不解，孟勝卻不馬上回答，帶她到隔壁的非木制機(jī)關(guān)區(qū)。

    金屬兵器區(qū)塊更貼合葉陌的專業(yè)，可她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這個(gè)世界的青銅制品還是狹隘了。

    雖這個(gè)世界允許平民們開刀劍手工鋪，但真正的青銅技術(shù)往往還是在統(tǒng)治階級(jí)手中，或者如同墨家這樣的天下有名組織。

    光是兵器，刀、劍、斧、鉞、戟、叉、槍、矛、盾、锏……五花八門，超出了葉陌的預(yù)料，甚至有組合兵器，與傳說(shuō)中的暗器，比如袖里藏針。

    不愧是墨家機(jī)關(guān)術(shù)。

    唯一的缺陷是礦石材料的確局限了一些東西，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器材質(zhì)的確單調(diào)。

    材質(zhì)問(wèn)題要煉出真東西來(lái)才好說(shuō)事兒，不過(guò)鍛造設(shè)備倒是可以提出不少意見(jiàn)，而葉陌的意見(jiàn)，再次讓孟勝驚嘆不已。

    他已經(jīng)驚喜的有點(diǎn)麻木了。

    其他墨門弟子：

    ……原來(lái)天才就是這樣的嗎？

    ……

    葉陌的問(wèn)題還沒(méi)有解答，墨子又將她帶到隔壁的一個(gè)成品寶器庫(kù)。

    毫無(wú)疑問(wèn)，庫(kù)里這些寶器都是有屬性的，幸存者們拿到它們，如同高于他們手中的三件系統(tǒng)裝備時(shí)，系統(tǒng)面板會(huì)展示數(shù)據(jù)。

    基礎(chǔ)寶器往往只添加敏捷、力量、防御等屬性；往上升級(jí)的寶器還會(huì)有異能偏向，以金木水火土為主，比較微弱。

    其中有一把青銅戰(zhàn)斧，通長(zhǎng)不到40厘米，斧刃刻有不知名圖紋，斧丙是硬木所制，看起來(lái)平平無(wú)奇的一把斧頭。

    可當(dāng)葉陌拿起劍，卻發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)（力量⊕8，敏捷⊕6），屬性值高于她從系統(tǒng)花大積分買的兵器，是孟勝的得意之作。

    除了戰(zhàn)斧，這里還有歷屆鉅子的作品，不一定是武器，可能是其他機(jī)關(guān)，一部分機(jī)關(guān)上鑲嵌有玉飾品，一部分又沒(méi)有。

    葉陌在孟勝的引導(dǎo)下，還親自上手了指定的五件寶器，屬性都很高，這些寶器還有專門的功效，類似于恒溫陣、風(fēng)系陣。

    的確十分神奇。

    隨著葉陌一件件拿起寶器時(shí)，明眼人都看得出來(lái)，孟勝以及在場(chǎng)墨門弟子一個(gè)個(gè)激動(dòng)不已，比剛剛看到墨子定理竹簡(jiǎn)可激動(dòng)多了。

    在這種時(shí)代下，這算是畢竟失禮的了，可墨學(xué)弟子們顯然已經(jīng)控制不住自己的情緒，他們看葉陌，像是什么稀世珍寶一樣。

    孟勝：

    “善！”

    第70章 春秋戰(zhàn)國(guó)（9）   入墨門：金木水火土……

    葉陌不解：“善？”

    孟勝?zèng)]有立刻回答她的問(wèn)題，讓三個(gè)墨門弟子拿起葉陌剛剛觸碰的寶器，不一會(huì)兒，奇幻且不科學(xué)的一幕出現(xiàn)在武器上。

    但見(jiàn)，這些寶器像是突然被賦予法術(shù)技能一樣。

    有的表面起了冰霜，甚至冒著冰藍(lán)色冷氣；有的突升高溫到鐵器被燒紅；有的還有玄幻效果，寶器上突然浸出了暗紅色的血銹；有的墨綠色長(zhǎng)鞭上生出了一種不明綠色植物。

    葉陌懷疑地看了眼幾位墨門弟子的手，再對(duì)比看一看自己的手，隱約悟到了什么，但又不是很清晰，眼神看向孟勝，再次詢問(wèn)。

    孟勝點(diǎn)了點(diǎn)頭，再?gòu)念^開始向她解疑：“天干、支地、方位、四季、顏色等，陽(yáng)世的萬(wàn)事萬(wàn)物全部遵守五行循環(huán)，天地間的靈氣同樣也遵守五行規(guī)律，主分五類，即金木水火土。金木水火土在廣義上各自不止一種，比如風(fēng)屬木?！?/br>
    風(fēng)屬木、雷屬木、冰屬水、光屬火、石屬土……葉陌在心中默默給其他魔法元素歸類，會(huì)不會(huì)華生之前發(fā)現(xiàn)的水類魔法因子，其實(shí)是水靈氣？

    “人類、動(dòng)物、植物也一樣，擁有不同的五行體質(zhì)，但生命體是非常復(fù)雜的，可能不是純粹的火或者木，有時(shí)候主火副木，或者只缺土?！?/br>
    講到這里，孟勝抬眸看了葉陌一眼，“上古時(shí)期，五行靈氣濃郁，人類、植物、動(dòng)物都可直接從空中吸收與體質(zhì)切合的靈氣，這就是修士，當(dāng)他們修到一定程度，就是巫，當(dāng)他們有排山倒海的能力，那就是神了?！?/br>
    “不知從什么時(shí)候起，不知什么原因，天地間的靈氣開始不斷減少，到了炎黃唐堯舜禹夏年間，眾神因資源而爭(zhēng)斗，紛紛隕落或化作凡巫，植物獸類也一樣，等到了商周時(shí)期，連巫的能力都大大降低，不再是上古時(shí)的巫了?！?/br>
    葉陌：

    ……那些歷史神話是真的？

    孟勝嘆息一番世事無(wú)常：“商周時(shí)期，余下的巫想盡其他辦法留住靈氣，分化出不同的職業(yè)，巫醫(yī)、祭司、術(shù)士、方士、器師、武修等，也就是今天看到的這樣。”

    至于為何這些事情不是人人都知道，這與巫的地位不斷下降有關(guān)，從神到巫王到祭巫到巫吏到無(wú)巫，又因商朝時(shí)期黑巫術(shù)過(guò)于可怕，從西周開始，巫受到嚴(yán)格的限制與嚴(yán)重的打壓。

    且以前的神與巫多是女性，巫力下降后，男性身體數(shù)據(jù)明顯高于女性，現(xiàn)在男性占據(jù)主導(dǎo)地位。

    女性的地位同樣一降再降，看看西周抹去的歷史就知道，現(xiàn)在周以前的真正歷史，都只有底蘊(yùn)比較深刻的幾個(gè)大國(guó)和一些古老貴族有。

    羋文靜雖是貴女，卻是嚴(yán)格按照周禮培養(yǎng)出來(lái)的貴女，有一些內(nèi)容，陽(yáng)城君并不讓她接觸，現(xiàn)在的女巫醫(yī)已成了只替夫人貴女們看病的下等人。

    等秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)，自然是不需要?dú)v史的多樣性，再加上楚霸王項(xiàng)羽焚燒阿房宮，這些歷史與傳承會(huì)隨著人的更替而消失。

    葉陌提出問(wèn)題：“修士借五行功法吸不同的靈氣內(nèi)外兼修，是武修的前身嗎？”

    “是，也不是。修士直接吸收天地間五行靈氣煉體修魂，對(duì)體質(zhì)要求高，目的是成巫甚至成神。而武者只是借天地間存留的靈氣淬體強(qiáng)身，可能會(huì)吸收少量的靈氣，只對(duì)根骨有要求?！?/br>
    備注：

    體質(zhì)＝靈魂＋血液＋根骨＞根骨。

    “武者的實(shí)力與修士是天差地別，如今五行靈氣越來(lái)越少，除了一些特殊地區(qū)還有壽命未滅的隱藏修士，其他都消失不見(jiàn)?！?/br>
    葉陌點(diǎn)頭明白。

    孟勝繼續(xù)：“無(wú)論是術(shù)士方士，還是巫醫(yī)器師，乃至于修士武者，本質(zhì)上都需借助靈氣，天地間還有一些上古寶物靈氣十足，隨侯珠、和氏璧都是，現(xiàn)在依舊是各國(guó)爭(zhēng)奪的資源?！?/br>
    墨家爭(zhēng)奪不過(guò)國(guó)家，他們煉陣借的靈氣來(lái)自于玉石，玉石是至今為止還有在吸收靈氣最常見(jiàn)的礦石之一，因此很多陣上有玉飾。

    但是不止玉，有一些傳承古物或者自然界靈物也是自聚靈氣的。

    葉陌晃然大悟。

    魔法陣與靈氣陣最根本的區(qū)別在能源上，一個(gè)是借魔核與魔法劑的魔力，一個(gè)主要目的在于團(tuán)結(jié)吸收天地間的某一種或幾種靈氣。

    愛(ài)爾蘭副本魔力旺盛，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是末法時(shí)代。

    孟勝進(jìn)入正題：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此乃五行相生；木克土，土克水，水克火、火克金、金克木，此乃五行相克，相生相克，五行規(guī)則萬(wàn)變不離其中。”

    舉個(gè)例子，木火相生，木修者執(zhí)火系劍，有相生作用；金火相克，金修者則不適合火系劍，會(huì)彼此減少對(duì)方的實(shí)力。

    這種排斥其實(shí)只有一定程度的高階修者能感應(yīng)出來(lái)，可剛才葉陌碰到的寶器，是墨家為墨門子弟準(zhǔn)備的測(cè)試儀器，上面的陣法，刻意放大相生相克的法則。

    通過(guò)這些寶器，能夠測(cè)試出墨門子弟體質(zhì)偏向哪一種或者多種五行元靈，體質(zhì)高不高，這在武修與機(jī)關(guān)術(shù)上可能都用的上。

    葉陌請(qǐng)一個(gè)侍女試一下。