這樣一個(gè)偉大的建筑可謂是神來之筆，著實(shí)驚艷了一把天下人！

    消息不脛而走，天下人都在討論南夏國的這個(gè)奢華無度的瑤臺(tái)宮。

    雖說南夏國國富民強(qiáng)，可從不曾有人知道，這個(gè)國家竟然富到如此人神共憤的程度。

    羨慕的同時(shí)，更多的是疑惑與猜測(cè)。

    這南夏國的光明帝，到底在想些什么？

    他不是號(hào)稱六國明君之典范，愛民如子嗎？

    為何五十歲壽誕，就要建造如此奢靡的宮殿來給自己賀壽？

    當(dāng)辛辛苦苦三年的夏侯瑯，興沖沖前去皇宮復(fù)命時(shí)，將這座宮殿的設(shè)計(jì)和包含的種種細(xì)節(jié)與希冀全然告知。

    最后卻連光明帝的面兒都沒見著，只聽到隔著帳縵，猶似病入膏肓的聲音說：“寡人要盡快遷居于瑤池臺(tái)，愛卿速將寢宮造好?！?/br>
    三日后，這座歷史上有名的「瑤臺(tái)宮」宣告竣工！

    冥古歷3084年，6月南夏國。

    瑤臺(tái)宮傳出消息，這里種植最名貴的花草，養(yǎng)最兇猛的魔獸。

    用最殘酷的刑法，殺最大功的臣子！棄做人皇，生食族人rou，挨人世間最毒的詛咒！

    民間傳他竭力民財(cái)，修浣紗臺(tái)榭飾瑤池臺(tái)。

    為博美人一笑，將靈獸喚來喂養(yǎng)魔獸，剝?nèi)似?，吸人血，rou砌于糟堤，將脯懸于林間取樂。

    以賢德著稱的吳王后重病，被棄棲凰宮。

    而那位自進(jìn)宮就被廢冷宮的貴妃，赫連末惜復(fù)寵，她日夜與光明帝相伴，一邊酒池可以行船，糟堤可望十里。

    將宮女千人，盡去其衣，一會(huì)擊鼓，頭倒白魚池上飲酒，一會(huì)又擊鼓，就林中一足踏樹上食脯，如此往來，紛紛忙亂。

    傳聞：光明帝還命人將重病的吳皇后抬來，逼迫她與己邊喝酒邊觀看，大笑取樂，有大臣諫者皆殺之。

    又張百人牙床于光明殿，千盞翡翠月明燈下命男女luǒ體、雜、處，互相撕咬取xuě而飲。

    光明帝攜貴妃赫連末惜親力親為，觀之交接之勢(shì)，有樣學(xué)樣。

    光明帝命人將重病之中的吳王后接來，觀看他與赫連末惜之樂，大以為樂，從此荒廢朝政，引得朝廷震蕩，民間怨聲載道。

    冥古歷3087年，11月南夏國。

    最為難以接受的，莫過于夏侯瑯。

    他挖空心思傾心竭力打造，精心設(shè)計(jì)的宮殿，竟然是用于如此齷齪的行徑，憤怒地重進(jìn)皇宮，要找光明帝討要說法。

    誰料人家根本不見他，還讓董公公來告知他：“陛下說：這是寡人的宮殿，寡人想如何輪不到你來指指點(diǎn)點(diǎn)！”

    氣急的夏侯瑯在瑤臺(tái)宮前大罵：“姒昶！好一個(gè)光明帝，枉為人君，汝乃是千古以來最殘暴的昏君！枉為姒姓族人，死后定會(huì)下十八層地獄！”

    因此一言，身為皇族旁系一員，掌管皇族器造司的夏侯瑯，竟被施以炮烙之刑，死后斬去四肢，分別丟棄于數(shù)百里之外！

    那根用于炮烙之刑的柱子，便是其窮盡一生所學(xué)，親自設(shè)計(jì)鑄造的：契約鼎。

    然而，世人萬萬沒有想到，如此神圣的上古陣圖，竟然會(huì)被改成史上最兇殘的刑具。

    一代鍛造宗師夏侯瑯，真的是死不瞑目??！

    繪本就此結(jié)束，然而在尾頁上，標(biāo)注著這樣一段話：

    正所謂——

    天道有輪回，良心莫可違。

    凡是有因果，蒼天饒過誰？

    有可能遇上那么一個(gè)人，他干一件忒缺德事兒，欸？沒事兒！

    不是說，天道有輪回嗎？輪回呢？

    你可別著急，哪有那么多現(xiàn)世報(bào)！

    那些沒遭現(xiàn)世報(bào)的，大多因?yàn)槿思易嫔嫌杏嗍a庇佑，而不是他運(yùn)氣好！

    若是懂得適可而止，倒也算是孺子可教，若是繼續(xù)不知悔改，且看他余蔭消耗完畢后，定會(huì)身敗名裂，萬般凄慘。

    這也是人族為何世世代代傳下來：要行善積德，陽善，為自己營造人脈，積德，為后輩存下余蔭。

    姒卿嫵看完這厚厚的畫本子，手心里滿是汗，她緩緩合上了扉頁，重新放回了那錦布中……

    將畫本子遞給了風(fēng)飏，深深地看了一眼那說書人，道：“還給他吧！”

    第121章 風(fēng)飏發(fā)飆語傷人

    那說書人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地接過風(fēng)飏遞過去的畫本子，實(shí)則，應(yīng)該說是一部缺頁短篇，不太完整的傳記。

    不知道是誰，當(dāng)初撰寫的，前半部分內(nèi)容，與冥古契上記載的基本吻合，中間斷層了些許部分。

    尾端，關(guān)于南夏國末代君主的記載，更是尤其混亂，不像是出自一人之手。

    姒卿嫵不明白，這樣一本傳記，為何會(huì)有兩個(gè)人以上撰寫；還流落民間，成為孤本，又恰好落在一個(gè)靠說書謀生的人手里？

    所以，當(dāng)她看那說書人時(shí)，眼神中多了幾分探究與懷疑。

    那說書人見狀，以為是這小少年，對(duì)這孤本產(chǎn)生了據(jù)為己有的想法，拿著錦布包連連推諉，想要塞回風(fēng)飏的手里，說道：

    “恩公，人說：斯人無罪，懷璧其罪，若是這畫本子只會(huì)給在下招來殺身之禍，不如就贈(zèng)予恩公吧！”

    “在下雖極愛這當(dāng)世孤品，也只知曉，必得是有實(shí)力之人才能得以周全，在下這等市井小民，能平安活著，就已是萬幸了?！?/br>
    他言辭懇切，倒也說得句句在理，可姒卿嫵卻并不想要這所謂的孤本，因?yàn)樗缫寻堰@些內(nèi)容記載了腦子里，一字一句皆不落！

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