這是羅畢拉德夫婦對菲利普·泰倫特提的要求，泰倫特先生承諾一定將維克多當成自己的孩子看待，愛他，呵護他，給他最好的教育，教養(yǎng)他成為一個優(yōu)秀的繼承人。

    他其實更喜歡泰倫特先生一點點，達西先生不知道要怎么跟他這么大的孩子相處；而泰倫特先生知道他想要什么，對他說話也很有耐心，有時候比mama還要耐心呢，mama有時候不愛跟他說話，而泰倫特先生不管什么時候都耐心回答他的問題。

    不過，泰倫特先生跟mama不一樣，mama跟他有血緣關系，這是祖父母說的，繼父只是mama的新丈夫，他對繼父保持尊敬和尊重就好了。

    好難呀！大人的世界真的很復雜！

    *

    查爾斯成為議員的事兒暫時還沒有著落，主要是一來不在議員選舉年，二來他從來沒有在薩凡納做過什么實事。議員要代表選區(qū)的選民，日常有無數(shù)瑣事，查爾斯去了幾次國會山之后認為自己還是沒有這個“才華”，他還是喜歡干點實業(yè)，跑去中部地區(qū)查看土地去了。

    查爾斯在華盛頓跟菲利普進行了親切的“Brother Talk”，宗旨有三：我meimei是最好的女人；不許對不起約瑟芬；要將維克多視如己出。

    菲利普發(fā)誓會好好對待約瑟芬，絕不會對她不忠，然后灌醉了查爾斯。

    *

    今年是總統(tǒng)選舉年，各地的選舉拉票搞的轟轟烈烈，北方共和黨總統(tǒng)候選人阿拉伯罕·林肯，北方民主黨總統(tǒng)候選人斯蒂芬·道格拉斯，保守黨總統(tǒng)候選人約翰·貝爾，南方民主黨總統(tǒng)候選人約翰·布雷肯金里奇，其□□和黨支持廢奴制，民主黨則支持蓄奴制，目前還沒有到正式的投票日，各州人民都還不知道到底哪一派的候選人能當選為總統(tǒng)。

    之前歷屆總統(tǒng)都是民主黨，南方蓄奴州盲目樂觀，認為共和黨的林肯這次還是不可能成為總統(tǒng)。

    宗教問題上，羅畢拉德家是天主教徒，泰倫特家是新教徒，兩人專門就宗教問題商量了一下，決定在新教教堂舉行婚禮儀式，約瑟芬不改教，但將來子女都將是新教徒。

    約瑟芬本來很不以為然，孩子將來自己選擇進哪個教派不好嗎？但其實還真不行，維克多是在天主教堂洗禮的，也就自動成為天主教徒了。

    她自己不是一個堅定的教徒，不怎么上教堂，菲利普也已經答應她尊重她的宗教信仰和生活習慣，不要求她一定要去教堂。

    至于政治觀點，菲利普不用費力說服她支持林肯先生，她認為林肯代表了北方資本家的利益，而奴隸制度是落后的、不人性的，必將被時代的怒潮所淘汰。

    菲利普也不是很懂總統(tǒng)選舉是如何拉票的，只是說這次北方資本家們捐獻了不少競選資金，到處都有拉票的宣傳和演講，林肯需要跟北方民主黨候選人和保守黨候選人搶票，南方州的選票他基本是弄不到的，而北方的優(yōu)勢是，黑人自由民有投票權，而南方蓄奴州盡管有眾多男性，卻因為大部分都是黑奴，奴隸沒有選舉權，于是選票數(shù)量不夠。

    美國總統(tǒng)選舉也很神奇，票數(shù)計算方式相當復雜，并不僅僅只用實際投票數(shù)來計算。

    約瑟芬也并不打算弄懂大選計票方式，倆人之間還有很多事情要說。

    比如，蜜月旅行要去哪里。

    就像歐洲的時髦青年會到新大陸來參觀一樣，美國的時髦青年也要去歐洲游歷一番，行萬里路，開闊眼界。之前幾年她只待在巴黎，是因為她結婚不久便生了孩子，根本沒有機會外出游歷。

    她幾乎不提那個倒霉的黑斯汀斯，菲利普只隱約猜到黑斯汀斯死在印度，多半是病死，不過也許是被人殺了。印度出產高品質寶石，是個危險落后但又擁有無數(shù)財富的神秘國度。

    第33章

    偶爾，他會想那位幸運又倒霉的黑斯汀斯是個什么樣的男人，約瑟芬第一次結婚的時候還太年輕，可能什么都不懂，她知道什么是“愛情”嗎？黑斯汀斯愛她嗎？她現(xiàn)在知道什么是“愛情”嗎？

    得到美人固然是一件美事，要是能連她的心也一并得到才能算“勝利”。

    其實，他想，他不是很明白“愛情”是什么，也不明白約瑟芬到底愛不愛他。

    在他看來，他想娶她那肯定是愛情，他迫切的想得到她，從身到心。

    “早點結婚吧。”他忽然沒頭沒腦的說了一句。

    “不行，母親說時間再短那就太不像話了?！?/br>
    他不免有些焦躁，“我不在乎，你也用不著在乎?！彼玖似饋恚谒媲白邅碜呷プ吡藥滋?，忽然停在她面前，“你在意別人說什么嗎？”

    “不太在意，但我不能不在意母親的意見?！彼郎厝岬恼f：“請你為了我，忍耐幾個月?！?/br>
    他便跪在她前面的地板上，握著她手，輕吻她手背，“為了你，我可以忍耐這幾個月。天哪！太漫長了！”

    約瑟芬便笑了一下，伸手輕撫他臉龐，“謝謝你。”

    適當?shù)木芙^是一種“手段”，付出的太多且太快，對方便覺得“得到”的太輕易，就不會珍惜。無論做什么、對待誰都是一樣。即使對維克多，她也不會在孩子第一次“索取”的時候就答應他。男人也不過是大一點的孩子，他們只知道索取，而你得讓他們明白，只有索取沒有付出，是不會得到回報的。

    親密接觸這種事情也一樣，這不是后世經歷過“性自由”和“性解放”的時代，婚前性行為帶來的絕大部分都是拋棄和背叛，以及更糟糕的婚前私生子，很多國家的法律甚至不承認私奔后結婚的事實婚姻，就是因為這樁婚姻不是在父母應允下締結的。

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