在面對人類的時候，鬼舞辻無慘總會生出一種優(yōu)越感，因此他也覺得，自己比起人類，更加接近的是“神”。

    哪怕他其實并不相信這世上有神。

    這一千年來鬼舞辻無慘的生命中從未有過真正的“鬼”與“神”，他覺得一切都是人類的幻想——人們本能地恐懼著未知的生物，對祂們俯首叩拜，心懷敬畏。

    正如人類從不會想著去報復(fù)地震、山洪、海嘯……因為這是他們無法理解這些天災(zāi)的本質(zhì)，也無法窺見這些天災(zāi)的面容，所以哪怕無數(shù)人被天災(zāi)奪走了性命，他們也做不了任何事情。

    鬼舞辻無慘覺得，他也該是這樣的存在——人類也應(yīng)該將他當(dāng)做天災(zāi)，無法反抗、不可直視。

    雖然從不喜歡童磨，但有時候他說出來的話，鬼舞辻無慘會覺得很有意思。

    這是他為數(shù)不多的、感覺童磨有點用處的時候。

    童磨從小就被供奉為神的使者，所有人都覺得他是神明的恩賜，因為他有著一雙與眾不同的彩色的眸子，便堅信他能聽到“神”的聲音。

    那時候無慘想要制造出十二只格外強大的鬼，偶然聽到了“神”的傳聞之后，他來到了萬世極樂教中。

    他本來就沒打算見到真正的“神”，但人造的偽神在他手中變成鬼的感覺也令無慘頗覺有趣，將童磨變成鬼之后，他問童磨是否覺得神明真實存在。

    而那個時候，童磨的回答是不。

    但有另一個人給出了截然相反的答案——哪怕她平日里看起來并不像是會相信這些。

    「存在的。」

    在鬼舞辻無慘詢問神代雀時，她毫不猶豫地說：「是存在的?！?/br>
    鬼舞辻無慘眉梢微挑：「原因呢？」

    阿雀笑了起來，她對無慘說：「因為我遇見了無慘。如果不是有神明的話，我絕對不可能遇見無慘的?！?/br>
    ——又是毫無意義的、憑借著自己腦海中的幻想與虛構(gòu)說出來的話。

    鬼舞辻無慘曾一度如此認為。

    可多年以后他再回想起來，卻覺得自己當(dāng)時的理解大抵有所誤差。

    如果神代雀沒有說謊，她說的都是實話，那就表示，他和神代雀的相遇，的確與神明有關(guān)。

    可鬼舞辻無慘自認為這一千年來他最接近神跡的時候，大抵便是當(dāng)年見到繼國緣一的時候。

    他的兄長繼國巖勝很長一段時間，腦袋里都在反復(fù)地回蕩著一句話——

    繼國緣一是神之子。

    那時候的鬼舞辻無慘嗤笑了一聲，雖然的確比起他所見過的任何一個獵鬼人來說都要強大，他覺得繼國緣一并不是神，因為這世上根本就沒有神。

    如果真的要有，也應(yīng)該是他鬼舞辻無慘才對。

    鬼舞辻無慘在對神明的理解中，最鮮明的一個印象便是“永恒”。而這一千年來他從未見過比他活得更加長久的存在，他是唯一一個超越了人類的生物。哪怕是繼國緣一，最終也沒有擺脫人類的宿命。

    繼國緣一至死都還是“人”，而鬼舞辻無慘卻早就已經(jīng)脫離了人類的范疇。

    因此他覺得，比起繼國緣一，他才是更加接近神之領(lǐng)域的生物——并且直至幾個月前他也還是相信，總有一天他能獲得真正的完美與永恒。

    而他的所有想法，都清晰地落入了神代雀的眼底。

    神代雀大抵比鬼舞辻無慘自己還要更能看清他，她知道無慘一直以來都在思考著什么，也知道他一直以來都在追求著什么。

    人類總在做著虛幻的夢，將他們所憧憬向往、恐懼害怕的東西覆蓋上迷幻的霧與紗，將他們奉為神明、貶為妖魔。

    在神代雀的理解中，所謂的“八百萬神明”之說，也不過是虛幻的夢。只不過這并非是人類的夢，而是彼世之物的夢。

    人類無法理解的東西擁有了思考的能力，日復(fù)一日中構(gòu)建出了祂們的世界，天照命被授命統(tǒng)領(lǐng)高天原諸神，但凡是被稱之為“神”的存在，都要受其管束。

    但這與阿雀并無關(guān)系，因為她既不是“神”，也沒有想要成為“神”的念頭。

    她只想做自己想做的事，追求自己想要得到的東西——多年以前她對一個人類一見鐘情，但那個人類卻毫無知覺。

    直到那之后過了幾百年，她再次見到了對方——有著紅梅色眼睛的醫(yī)師遠遠地注視著她，他的眼底仿佛埋藏著多年前的血色的光。

    最終她還是得到了。這幾百年來神代雀都是離他最近的鬼，是所有鬼都覺得被他所偏愛的存在。

    就事實而言，這樣說也沒什么錯。

    但神代雀又覺得這和她想象中不太一樣，因為鬼舞辻無慘從不會思考她于自己而言究竟有何意義，就好像神代雀也從來不會思考——自己所執(zhí)著的一切，究竟有什么意義。

    她本可以不裝這么久，只要她想，殺掉鬼舞辻無慘不過輕而易舉。

    但她卻等了這么多年，一直等到她完全看清一切。

    天地始分之時，入內(nèi)雀一族受神產(chǎn)巢日神眷顧，獲得了看破死亡的能力，所以當(dāng)它們出現(xiàn)在某個地方時，往往是因為看到了在那處會有死亡降臨。

    疫病、饑荒、戰(zhàn)亂……一切災(zāi)厄在彼世都有著人類的面容——那是掌控著這一切的神明的模樣。

    但“死亡”本身并沒有。

    甚至早在許多年前，阿雀其實就已經(jīng)看到了自己的死亡——她看到自己會死在“天”的討伐中，討伐的隊伍里盡是陌生的視線。

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