交扣的手自然垂下，借著雪神寬大絨袖的掩護(hù)，艾琉伊爾繞過(guò)拇指，在洛荼斯掌心輕劃兩下，修剪整齊的指甲帶出細(xì)微癢意。

    好像在說(shuō)：我干得不錯(cuò)吧。

    洛荼斯失笑，用透明神力揉了揉王女的頭發(fā)。

    隨后才問(wèn)謝儷普：除了戰(zhàn)斗方面，你有哪些特殊的權(quán)能？

    謝儷普：護(hù)佑牲畜更好地繁育生長(zhǎng)？

    這可以說(shuō)是綿羊神的本職神權(quán)，和大地女神、生死之神甚至愛(ài)神的神權(quán)都有點(diǎn)重合，不過(guò)，假如要將綿羊圖騰的神話索蘭化，倒是可以定位成放牧女神。

    洛荼斯：還有呢？出治愈出治愈。

    謝儷普便一個(gè)個(gè)數(shù)：還有白云、食飲、助產(chǎn)、庇護(hù)年幼的孩童、傷病的驅(qū)逐者、助長(zhǎng)水草豐美

    看起來(lái)似乎和治療有關(guān)，洛荼斯眼前微亮。

    謝儷普還在繼續(xù)數(shù)：純潔、期盼、時(shí)間

    時(shí)間。

    洛荼斯抬頭，呼吸的節(jié)奏仿佛亂了一瞬。

    意識(shí)如同再度拉回到沉睡時(shí)的夢(mèng)境，無(wú)數(shù)銜尾蛇環(huán)繞的金質(zhì)器物，在剪影身后一格格轉(zhuǎn)動(dòng)，仿佛沒(méi)有指針的表盤(pán)。

    唯一回到故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。那道剪影說(shuō)，一旦錯(cuò)過(guò)，就不會(huì)再有了。

    這個(gè)機(jī)會(huì)，指的會(huì)是謝儷普嗎？

    洛荼斯不打算返回原本的世界，或許偶爾懷念在那里的生活，但她對(duì)現(xiàn)代沒(méi)有執(zhí)念，有血緣相連的父母，卻沒(méi)有深深牽掛的至親而在這里她有艾琉伊爾。

    盡管如此，洛荼斯還是不自覺(jué)問(wèn)道：時(shí)間？

    謝儷普左右轉(zhuǎn)頭，展示頭頂?shù)膹澖牵喝祟惏l(fā)現(xiàn)，羊角會(huì)隨年齡增長(zhǎng)而部分增厚，一圈圈地疊上紋路，可以借此判斷羊的年紀(jì)大小。

    所以，有些薩努爾人會(huì)用羊角紋飾代表時(shí)間、計(jì)時(shí)，不知道怎么回事就衍生成我的神權(quán)之一。她停了停，略有些不好意思，但是幾乎沒(méi)什么作用，可能因?yàn)檫@不是由文明誕生之神能觸及的領(lǐng)域吧。

    那，你可以用它做什么？

    神力自動(dòng)報(bào)時(shí)？而且，有時(shí)候會(huì)回溯展現(xiàn)過(guò)去某些畫(huà)面之類，這不受我控制，基本都是我誕生之前發(fā)生的事，偶爾幾次看到，都會(huì)看得一頭霧水。

    謝儷普的語(yǔ)氣帶上了一點(diǎn)不確定，很顯然，連她自己都無(wú)法掌握這個(gè)領(lǐng)域的神權(quán)。

    洛荼斯：

    好吧，想來(lái)也很正常，【時(shí)空】是那道剪影的力量，就和【世界】、【命運(yùn)】一樣，與人類文明誕生的神祇井水不犯河水，雙方各不相干。

    以謝儷普掌握的能力，理所當(dāng)然也不會(huì)讓人穿越時(shí)空。

    大概是她想多了。

    洛荼斯莫名松了口氣。

    轉(zhuǎn)頭看向王女，艾琉伊爾也正看著她，像是沒(méi)想到神靈會(huì)毫無(wú)預(yù)兆回頭，就這么被抓了個(gè)正著。

    洛荼斯微微笑了一下。

    艾琉伊爾眸光柔和，也回以一笑，漂亮的貓眼勾出迤邐的眼尾線條。

    兩人相視而笑的當(dāng)口，謝儷普卻像因?yàn)閯偛诺膶?duì)話聯(lián)想到什么，雙眼睜大。

    她先是用一側(cè)的眼睛輪流觀察洛荼斯和艾琉伊爾，又小心翼翼地轉(zhuǎn)過(guò)腦袋，用另一側(cè)的眼睛看了一遍。

    綿羊神不是真正的羊，然而到底長(zhǎng)著羊眼睛，矩形的瞳孔多少有些羊的特色。

    比如說(shuō)，更擅長(zhǎng)捕捉遠(yuǎn)處的身影，而非觀察近處的神態(tài)。

    又比如，所有獸首神祇的通病不太會(huì)認(rèn)人。

    在這么確認(rèn)了好幾遍之后，綿羊神的眼神就有點(diǎn)欲言又止，程度和帶著渡鴉版先王夫妻的死神相差無(wú)幾。

    雖然吧但是。

    可能人臉都長(zhǎng)成差不多的樣子，實(shí)際上并沒(méi)有聯(lián)系，好不容易塵埃落定，也沒(méi)必要節(jié)外生枝。

    于是綿羊神默默閉緊了嘴巴。

    做出決斷之后，艾琉伊爾便叫人傳喚薩努爾部落巫醫(yī)，告訴他，繼續(xù)信仰綿羊神的請(qǐng)求得到準(zhǔn)允，部落戰(zhàn)士將編入索蘭臨時(shí)軍制，參與接下來(lái)和喀斯涅的戰(zhàn)斗，而其他人也會(huì)被妥善安置。

    戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，羊女神的神廟將加入重建規(guī)劃。艾琉伊爾說(shuō)，從現(xiàn)在起，你就是謝儷普的祭司。

    從巫醫(yī)到祭司，稱號(hào)的變化能說(shuō)明很多問(wèn)題，不過(guò)，這位新祭司對(duì)此反而很放心。

    部落完整地保留下來(lái)，與謝儷普神一起，這就足夠了。

    而綿羊神留在營(yíng)地里，她的神格暫時(shí)由洛荼斯保管，也因此無(wú)法動(dòng)用太多神力，等回到索蘭契亞、讓謝儷普查看神祇傷患的時(shí)候，才會(huì)物歸原主。

    一樁事了，艾琉伊爾也沒(méi)法放松。

    剛解決掉薩努爾族，有一堆整頓工作需要完成，而索蘭境內(nèi)還有入侵的喀斯涅軍隊(duì)，已經(jīng)攻破以巴南納城為中心的沿海防線，勢(shì)如破竹向更腹地的太陽(yáng)神之城進(jìn)軍。

    情況依然嚴(yán)峻，鼓動(dòng)薩努爾充當(dāng)消耗兵力前鋒的喀斯涅國(guó)，勢(shì)必更難對(duì)付。

    就算清點(diǎn)整頓的事宜基本由下面的人去辦，王女也有的忙。

    一切都要加快速度，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在是在和喀斯涅軍搶時(shí)間。

    雪神化身就在一旁坐著，順便計(jì)時(shí)，等王女批閱各種公文、處理各種公務(wù)達(dá)到一定的時(shí)間，就把人家下巴捏過(guò)來(lái)接個(gè)吻，冰涼的指腹揉按眼周，能很好地起到舒緩作用。

    當(dāng)然，艾琉伊爾很有自制力，放松一會(huì)兒就自己坐回去繼續(xù)工作。

    只是免不了怨念。

    等我閑下來(lái)

    洛荼斯聽(tīng)到艾琉伊爾在桌案后嘀嘀咕咕，輕笑：我期待著。

    艾琉伊爾筆下微頓，蘆葦筆蘸的白漿汁在暗褐紙頁(yè)上留下一個(gè)不明顯的白點(diǎn)：你這是在干擾公務(wù)，洛荼斯冕下。

    洛荼斯：那我出去待著？

    佯裝要起身，袖口立即被王女的左手按住。

    艾琉伊爾右手繼續(xù)寫(xiě)字，若無(wú)其事，冷艷而威嚴(yán)的面孔看起來(lái)很有欺騙性，反正沒(méi)人能想到另一只手在桌下做什么。

    洛荼斯退開(kāi)袖口，將手心搭上去。

    艾琉伊爾翻掌一壓。

    洛荼斯抽手而出，繼續(xù)搭。

    如此循環(huán)三四遍，洛荼斯聳肩，不再動(dòng)彈。

    誰(shuí)讓貓貓的爪子永遠(yuǎn)都要在上面？

    終于，一切準(zhǔn)備就緒，索蘭軍隊(duì)帶著比來(lái)時(shí)更為豐厚的軍備和行裝，騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬踏上返回國(guó)境的路途。

    同一時(shí)刻，洛荼斯的本體和其他主神一樣，正身處蘇里尼亞城，這座喀斯涅軍隊(duì)接下來(lái)的攻襲目標(biāo)，此刻風(fēng)雨欲來(lái)，暗潮涌動(dòng)。

    風(fēng)雨欲來(lái)的原因，自然是喀斯涅軍隊(duì)前推的步伐。

    說(shuō)是步伐，但其實(shí)他們是乘戰(zhàn)船來(lái)的。

    伊祿河的繁榮，讓索蘭契亞水路交通十分發(fā)達(dá)。貫穿南北的寬大河流足以讓喀斯涅戰(zhàn)船通行，這個(gè)季節(jié)從海上吹來(lái)的風(fēng)，也能讓船只逆著水流往更上游的方向前進(jìn)。

    有洛荼斯和天空之神的神權(quán)，多少可以稍作攔阻，可喀斯涅神系尚有三位主要神祇留存，索蘭神也無(wú)法放開(kāi)手創(chuàng)造有利于索蘭方的環(huán)境條件。

    而暗潮涌動(dòng)，則更多是因?yàn)樗澓土_穆?tīng)柕牡絹?lái)。

    曾經(jīng)的王太子，如今的謀逆者后代。

    過(guò)去的索蘭王親兄，現(xiàn)在的反叛支持者。

    他們帶來(lái)了兵力，同時(shí)也帶來(lái)爭(zhēng)議，都是在王城懸賞榜首的人，頂頭上司的眼中釘rou中刺，在當(dāng)下這個(gè)特殊時(shí)期，怎樣對(duì)待才最妥當(dāng)？

    神妃奈瑪爾一向不太管事，尤其是王女成為實(shí)際統(tǒng)治者后，就開(kāi)始坐等神妃制廢除，好脫離這座陽(yáng)光燦爛的城池，找個(gè)常年陰雨連綿的地方逍遙快活。

    如果不是戰(zhàn)事，她的愿望估計(jì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。

    對(duì)于喀斯涅，奈瑪爾沒(méi)準(zhǔn)是怨念最深的人之一。

    在蘇里尼亞城官員和將領(lǐng)吵得不可開(kāi)交之際，奈瑪爾頗為不耐煩地站出來(lái)。

    神妃積威仍在，又是當(dāng)今掌權(quán)者僅剩的血脈近親，如非必要，誰(shuí)也不想和她對(duì)著干。

    于是，爭(zhēng)議暫時(shí)被壓下。

    就按神妃說(shuō)的，先將兩人安排在登天塔，為了不讓塔茲旗下的士兵動(dòng)亂，暫時(shí)不采取軟禁之類的手段，只派人看著，再分別給王女那邊和阿赫特城傳信，等待回音。

    洛荼斯見(jiàn)到羅穆?tīng)枙r(shí)，險(xiǎn)些以為前王太子換了個(gè)人。

    他比王女年長(zhǎng)幾歲，可現(xiàn)在的模樣卻像是大了十幾歲，整個(gè)人都顯得更沉著，也由內(nèi)而外地疲憊。

    過(guò)去那種被父母用正直面具特意培養(yǎng)出來(lái)的、近乎天真的氣質(zhì)，還有入眼皆善意的假象，都已經(jīng)在他身上散去了。

    或許是被巴南納的生活磨礪過(guò)，又或者，對(duì)于父親的所作所為，羅穆?tīng)栆呀?jīng)有所了解。

    從羅穆?tīng)柡退澋膶?duì)話里，洛荼斯聽(tīng)到一個(gè)消息。

    霍斯特成了喀斯涅軍的俘虜。

    還是在幾次逃跑之后，逃無(wú)可逃，連人帶財(cái)被敵方一網(wǎng)打盡。

    最重要的是，喀斯涅方的領(lǐng)軍者放出話，要是之后在太陽(yáng)神之城前久攻不下，就把霍斯特押到兩軍交戰(zhàn)的陣前，拿他當(dāng)練箭術(shù)找手感的靶子玩，再拿心臟祭神。

    洛荼斯：

    這算是惡人自有惡人磨？

    用心臟祭祀完全是薩努爾陋習(xí)，喀斯涅神應(yīng)該不會(huì)吃這套，畢竟文明是前進(jìn)而非倒退。

    說(shuō)起喀斯涅神，從第一輪戰(zhàn)斗結(jié)束后，以珀?duì)柭飞獮槭椎哪侨簧耢`都沒(méi)再現(xiàn)身，也不知是在醞釀什么，還是單純知道露面就會(huì)被打得很慘。

    索蘭神系，能打是認(rèn)真的。

    但回想起珀?duì)柭飞膽B(tài)度，洛荼斯心中還會(huì)隱約不安。

    心靈女神的倚仗，究竟是什么？

    *

    作者有話要說(shuō)：

    發(fā)出了晚安的聲音.JPG

    今晚很晴，各個(gè)方位拍月亮的照片，結(jié)果最后刪得只留下一張，可惡。

    第175章 艾琉.寵妃.伊爾

    喀斯涅軍隊(duì)搭乘的戰(zhàn)船, 在開(kāi)闊的伊祿河面行進(jìn)，層槳激起浪花，打破這片青碧色水域特有的寧?kù)o悠遠(yuǎn)。

    這些戰(zhàn)船行駛速度不慢, 即便逆流而上，也因風(fēng)力而讓槳手們顯出幾分輕松。

    這些天來(lái), 戰(zhàn)船都是這么前進(jìn)的。

    伊祿河帶來(lái)豐饒, 它以近乎完美的姿態(tài)盤(pán)亙?cè)诖蟮刂?，讓一座又一座城池重地沿河而? 帶來(lái)極大便利的同時(shí)，也方便了來(lái)自南部海岸線之外的入侵者。

    三列槳戰(zhàn)船所能攜帶的補(bǔ)給有限，但各種各樣的補(bǔ)給總能從后方運(yùn)送過(guò)來(lái)，要是不夠，就地停船, 步兵登岸攻打沿河城池，總會(huì)收獲更多軍備糧草。

    而蘇里尼亞城之前的沿河城池大多城防薄弱，還有些城主二話不說(shuō)選擇逃跑或投降, 喀斯涅軍隊(duì)不用付出多大代價(jià)，就能占領(lǐng)新城，從而獲得雙份補(bǔ)給。

    這天也是同樣的流程。

    打下城池, 派人駐守在城中等待號(hào)令, 原地休整半天, 大部隊(duì)就繼續(xù)劃槳起航。

    刻著喀斯涅王室紋飾的戰(zhàn)船行在艦隊(duì)中段，被重重環(huán)繞保護(hù), 船艙內(nèi)坐著王子凱蒙和心靈女神的祭司，船首上空則飄著三尊喀斯涅神。

    究竟還要等多久？獸神從涅爾德手下逃生, 整個(gè)神都不太好, 包括狀態(tài)和脾氣, 我算是服了，索蘭神都是什么怪物，現(xiàn)在維倫那已經(jīng)神格隕落，我們?cè)撛趺崔k？

    維倫那，正是海神的神名。

    在第一輪神戰(zhàn)中，他的神格被大地女神摧毀，喀斯涅神系的戰(zhàn)力一下就少了近四分之一。

    除此之外，薩努爾神系幾乎全軍覆沒(méi)，幸存的狼神和綿羊神都不知所蹤，喀斯涅獸神本身也受智慧之神的壓制，好不容易才逃出生天。

    心靈女神和山神倒是勝了，可對(duì)手的神格尚存，阿狄亞傷勢(shì)復(fù)雜或許不會(huì)重返戰(zhàn)場(chǎng)，蘇里爾還是有可能在神戰(zhàn)期間恢復(fù)的。

    往寬了說(shuō)，未來(lái)將是六對(duì)五。

    索蘭契亞六，另外兩個(gè)神系五。

    但要論實(shí)際戰(zhàn)力，沒(méi)準(zhǔn)能和六對(duì)三劃等號(hào)，其結(jié)果可想而知。

    僅僅第一個(gè)照面，神系戰(zhàn)力就損失到這種地步，哪怕是向來(lái)天不怕地不怕、自視甚高的獸神，也難免覺(jué)得形勢(shì)不妙。

    難道我們就一直躲著，等待父神出島？

    獸神憤懣地抱怨道。

    珀?duì)柭飞仙裨谠冢缴駸o(wú)動(dòng)于衷。

    此時(shí)，這兩位神祇都在忙著對(duì)抗索蘭神放出的、用以阻礙軍隊(duì)行進(jìn)的神力。

    山神的神力厚重如山岳，對(duì)抗著河流逆行的阻力，心靈女神則助長(zhǎng)順向的風(fēng)，柔和而不令對(duì)方察覺(jué)地抵消天空之神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)的力量。

    有神靈護(hù)佑的船隊(duì)，得以安穩(wěn)前行。

    獸神氣豎了耳朵，連獸形冠冕都被立耳頂了起來(lái)：你們兩個(gè)，有沒(méi)有在聽(tīng)我說(shuō)話！

    山神：聽(tīng)到了，所以呢。

    躲起來(lái)呀，等拖到父神過(guò)來(lái)，就是索蘭神系的末日了。獸神說(shuō)，可我們現(xiàn)在待在這里，索蘭神豈不是一抓一個(gè)準(zhǔn)？

    真難得，你竟然會(huì)愿意躲。

    我又不是傻的。

    獸神自覺(jué)被看輕，很不高興，又轉(zhuǎn)向珀?duì)柭飞?/br>
    你應(yīng)該知道得比我們多吧？父神最信任你，有沒(méi)有說(shuō)要等什么時(shí)候才能出島。

    之前薩努爾神系還在的時(shí)候，總想問(wèn)出對(duì)索蘭神勝利的底氣究竟是什么。

    心靈女神卻諱莫如深，以致于對(duì)方都以為是不能言說(shuō)的秘密武器，盡管焦躁也不會(huì)多問(wèn)于是一無(wú)所知地對(duì)上索蘭神，幾乎全滅。

    其實(shí)，這在喀斯涅神靈之間不是什么秘密。

    祂們的倚仗，就是喀斯涅神話中的至高創(chuàng)世神，被尊稱為父神的刻羅托。

    只是父神原本沒(méi)有實(shí)體，基本就是一團(tuán)人形的光霧，只能在神域之島的圣柱之間現(xiàn)身，縱然有龐大無(wú)匹的力量，也沒(méi)辦法出來(lái)參戰(zhàn)。

    還好，父神找到了參與神戰(zhàn)的方法，對(duì)此獸神沒(méi)什么了解，他唯一需要做的就是等待。

    所以真要說(shuō)起來(lái)，獸神知道得并不比薩努爾神系清晰多少，能問(wèn)的也只有心靈女神。

    珀?duì)柭飞粚?duì)著他微笑。

    獸神悻悻收回視線，只敢在心里嘀咕。

    沒(méi)辦法，誰(shuí)讓心靈女神在他們中間存在的歲月最久，實(shí)力最強(qiáng)，創(chuàng)世的刻羅托父神也最信任她。

    獸神敢對(duì)索蘭神王大放厥詞，卻獨(dú)獨(dú)對(duì)這個(gè)同伴怵得慌，要是放在平時(shí)，他可能還會(huì)嘴硬地咕噥一兩句，心靈女神從不會(huì)計(jì)較這么幾句話，但今天不同。

    動(dòng)物性的敏銳告訴他，珀?duì)柭飞F(xiàn)在心情不算好。

    不能惹，不能惹。