看樣子，霍斯特原本被綁在王室戰(zhàn)船狹小的艙房內(nèi)。

    局面突變時, 凱蒙就算發(fā)覺自己被騙了, 也沒工夫拿這個人質(zhì)出氣, 而撤退過程中戰(zhàn)船受損嚴重快要沉沒，凱蒙緊急跳船，來不及帶上霍斯特或者壓根沒考慮他。

    總之，霍斯特險些就跟著戰(zhàn)船一塊沉底了。

    之所以說是險些，因為他運氣實在很好，綁著他的木板浮在水面上，在不少扒著木板的倒霉喀斯涅士兵中間不算顯眼。

    霍斯特試圖借機逃跑，畢竟不論是在喀斯涅還是在索蘭契亞，他都得當俘虜，這點自知之明霍斯特還是有的。

    可惜他沒成功。

    當時，認出謀逆者的索蘭士兵押著霍斯特來到王女面前，艾琉伊爾似笑非笑地說了一句：還真是意外之喜，你覺得呢，叔父。

    轉(zhuǎn)頭就讓人把霍斯特帶回蘇里尼亞城的牢獄，不允許探視，按重犯的標準羈押，直到幾天后的今日，都沒再搭理過他。

    塔茲很識趣地沒有問過這件事，羅穆爾也沒有，不過看這幾天他的表情，顯然是想問的。

    霍斯特很怕死。

    小花園的水池邊，艾琉伊爾倚著池岸光滑的圓石，細致梳理銀尾人魚的頭發(fā)，和本體發(fā)色一致的銀發(fā)，略帶水生生物特有的涼滑，不用理也自然順，手感非常好。

    艾琉伊爾此時的心情也很不錯，只是提到仇敵，聲音難免帶上淡淡的譏誚：這種時候，也抽不出時間帶回王城審判，就讓霍斯特待在牢里擔驚受怕吧。

    獨自受押時漫長的等待，遠比其他任何手段都折磨人。

    洛荼斯很同意這一點。

    等待真的很折磨。

    畢竟，索蘭神系馬上也要面臨被動等待的境況。

    自從神戰(zhàn)當天的莫名預感之后，不論是洛荼斯還是其他索蘭神，都沒再產(chǎn)生類似的感應(yīng)。

    但這件事還是很值得重視。

    幾天前，洛荼斯的本體和其他幾位同伴離開索蘭境內(nèi)，前往喀斯涅領(lǐng)海，尋找那座在喀斯涅神話傳說中神祇居住的小島。

    而就在剛才，祂們最終確認

    那座島不見了。

    銀人魚說，一邊無意識地輕輕拍打尾巴，由于尾鰭完全沉在水里，池面沒有濺起水花，只是顯出涌動的痕跡。

    喀斯涅神的圣島，無法被感知，無法被發(fā)現(xiàn)。

    這很大可能是珀爾路瑟的手筆，就像上一次，她用自身的神力掩蓋薩努爾軍隊在西廷斯山脈的蹤跡。

    但和之前的情況不同，洛荼斯無法利用海霧水汽之類的事物間接獲知島嶼的方位，其他掌控自然界力量的神靈也不行因為神話島嶼本就不存在于現(xiàn)實。

    它是神話的產(chǎn)物，不依托海洋的幻想之地。

    珀爾路瑟將自己藏身的地方，變成了一座完全的孤島。

    河流女神身旁，智慧之神提出可能的猜測：

    往好處想，珀爾路瑟大概是知道己方神系必敗，就只想在戰(zhàn)爭結(jié)束前藏起來。

    讓我們不能除盡喀斯涅神，影響戰(zhàn)場環(huán)境，讓喀斯涅的人類自行取得勝利？

    銀人魚這邊，王女也若有所思道：那家伙想靠人類翻盤？

    很顯然，艾琉伊爾也對心靈女神沒有任何好感，連名字也不想叫，只稱呼那家伙。

    洛荼斯也很想這樣相信。

    她對王女有絕對的信心，如果珀爾路瑟真的不打算繼續(xù)參與這場戰(zhàn)爭，最后的結(jié)果必然是喀斯涅慘敗，而依照神戰(zhàn)的規(guī)則，慘敗的一方將慢慢消亡連同最后的珀爾路瑟一起。

    然而，按照墨菲定律，不管最壞的情況可能性有多微小，它總是會發(fā)生。

    再加上恩談?wù)撈饎?chuàng)世神時，立下的標準flag。

    銀人魚的上半身稍微后仰，后頸往艾琉伊爾手心一靠，閉上眼睛。

    你很擔心？

    王女問。

    洛荼斯的意識邊讓本體和其他神靈一同返程，邊抬起銀人魚的手，覆在艾琉伊爾腕間，輕輕敲了敲。

    人魚化身沒有赤金手鐲，思考時習慣性的動作無從施展，只好在王女身上找補。

    的確，我很擔心。

    洛荼斯斟酌片刻，沒有對心中的不安隱而不談。

    艾琉伊爾垂眸：不論那家伙現(xiàn)在是否在做什么，都是需要時間的，否則也不會藏匿起來。

    如果我在她做成之前，就攻下喀斯涅

    王女神情認真，洛荼斯順著這一假設(shè)思考，隨即知道這行不通。

    哪怕文明落敗，神祇的衰弱消散也是需要時間的，這點從如今的薩努爾神系就能看出來。

    除非殺死喀斯涅所有人類，包括無辜的平民，老者，女人和孩童，一個不留，讓文明在短時間內(nèi)斷絕，否則珀爾路瑟就不會被打斷不論她是否在謀劃什么。

    洛荼斯沒有明說，只道：按你的節(jié)奏來吧。

    頓了頓，半開玩笑道：論作戰(zhàn)，你才是我的老師呢，艾琉。

    艾琉伊爾眸中波瀾一動，感覺像馬上就要低下頭，來個熱烈而漫長的深吻，沒準吻著吻著就要落進水池里去，浸濕衣裝。

    但她只是輕碰了碰洛荼斯的唇角，然后移開，再蹭蹭側(cè)臉。

    我去處理一下巴南納軍團的匯報，明天又要出戰(zhàn)了。

    艾琉伊爾起身，眼神帶著眷戀不舍，行動卻照樣干脆利落地走掉了。

    洛荼斯留在水池里。

    有點茫然地回頭看了看，擺動魚尾。

    走得好急，不過畢竟是戰(zhàn)時，就算不是大大小小的戰(zhàn)役都要出面，還是很忙的，能流出這么一點放松時間也不容易。

    人魚整個沉入池底，張開的尾鰭有如紗質(zhì)，又仿佛雪色絲綢，與散開的銀發(fā)輝映，閃閃發(fā)光。

    王女不在身邊，洛荼斯就將更多意識關(guān)注點落在本體那邊，任由閃閃發(fā)亮的化身無意識吐泡泡。

    水池不遠處，艾琉伊爾的腳步慢了下來。

    她按了按胸口，嘆氣。

    太親熱了也不好。

    想壓下躁動是容易，可難受也是真的難受。

    戰(zhàn)爭早點告一段落吧，要等到此間事了，再等洛荼斯的節(jié)日到來，才是最有儀式感的時機。

    此后的一段時間，索蘭契亞和喀斯涅維持著某種微妙的平衡。

    吃過一次大虧以后，喀斯涅王子行事更加謹慎小心，也更穩(wěn)扎穩(wěn)打，在蘇里尼亞城以南最大的一座城池駐守。

    時不時會有雙方士兵撞上，打一場小規(guī)模遭遇戰(zhàn)，喀斯涅軍隊還往其他方向嘗試北上，比如太陽神之城東面的主城，伊祿萊拉。

    理所當然的，沒有成功，伊祿萊拉城主老當益壯，及時反應(yīng)，沒給喀斯涅攻其不備的機會。

    收到消息的蘇里尼亞守軍立即出兵，要從后方夾擊，喀斯涅軍隊見勢不妙溜得很快，兩邊都沒什么損失。

    至于小規(guī)模遭遇戰(zhàn)，則各有輸贏，值得一提的是，但凡索蘭王女在場，必然是索蘭軍隊告捷。

    她就像是一面不落的王旗。

    而在對峙期間，新的神話自阿赫特流傳開。

    裹挾著微薄血氣，王女所率的騎隊返回蘇里尼亞城。

    民眾站在路邊，目送騎在駿馬上向城池中心走去的王女。

    有個人不自覺地小聲哼起詩歌，聽著有點模糊。

    站在旁邊的人問：你在哼什么。

    艾琉伊爾女神的頌歌呀。

    這人大驚失色：你在說什么不敬神的話，陛下是陛下，怎么能隨意冠以神的稱號！

    對方反而橫眉立目：陛下怎么不是神靈了，你還沒去聽凡西普唱的詩嗎？陛下就是戰(zhàn)爭女神的輪回，是專門來幫助索蘭契亞度過難關(guān)的。

    凡西普，是一個有名的吟游詩人的名字。

    吟游詩人，在各種民間故事里都是身具奇能的人才，這也不奇怪，畢竟民間故事也基本都是他們改編傳唱的。

    總之，出于這種特性，索蘭人也不覺得吟游詩人在戰(zhàn)時跑來傳頌新的神話故事有什么不對。

    更何況這是王女陛下的故事，普通民眾看著傳信官公示的戰(zhàn)報，也會感慨陛下不愧是洛荼斯女神的神眷者，還有各種稀奇古怪的說法，比如王女其實吃過勝利的金無花果、有過神國一日游、被神王任命為天定之王等等等等，全都是零碎的傳言。

    而當出現(xiàn)在各地的吟游詩人，帶著新的故事繪聲繪色地彈唱，信誓旦旦表明這是大祭司們都認可的神話

    這些寄托民眾心中隱愿的傳言，自此統(tǒng)一，慢慢擴充。

    那是之前不為人知的主神。

    戰(zhàn)爭與權(quán)力的神靈，為了迎接危難輪回到人間，既然她是戰(zhàn)神，那么神靈眷顧的索蘭契亞，必然會屹立不倒。

    第183章 深刻思考

    作為近期流傳的神話主角, 艾琉伊爾的表現(xiàn)艾琉伊爾的表現(xiàn)就是沒有表現(xiàn)。

    王女十分淡定，并且坦然自若。

    哪怕民眾聽了吟游詩人的故事，在路邊大聲談?wù)擁炆竦拈L詩。

    哪怕蘇里尼亞城中某些官員將領(lǐng)得到祭司團體的暗示, 在面對她時流露出瞻仰神像似的表情。

    艾琉伊爾也只是微一頷首，從容威儀, 讓人感嘆不愧為人間之神該有的氣場。

    相比之下, 直到現(xiàn)在都不太習慣祭司們當面狂熱贊美的洛荼斯：

    這就是傳說中的社交牛逼癥嗎。

    總之，艾琉伊爾對戰(zhàn)神轉(zhuǎn)生的身份適應(yīng)良好。

    而旁人雖然對她越發(fā)敬畏有加, 但出于王女本身就是王國掌權(quán)者的緣故，這種態(tài)度上的轉(zhuǎn)變倒不是非常突兀。

    別看眾人一副已經(jīng)把王女當作神祇崇信的模樣，但到底艾琉伊爾能否升為人神，在其他主神看來還是個未知數(shù)。

    神廟還沒影子，新增的神話傳說也還沒深入人心, 就算以上條件都滿足，琢磨不透的規(guī)則也是一大變數(shù)。

    更何況，由人化神需要的時間太漫長了, 快的幾十幾百年，比如曲藝女神和醫(yī)藥之神，慢的能有上千年, 比如索蘭契亞建立之初就有了神話雛形的洛荼斯。

    誰知道艾琉伊爾要等多久？

    身負神話的人類, 也還是人類, 這場在諸神看來已經(jīng)接近尾聲的神戰(zhàn)，和她是扯不上關(guān)系了。

    洛荼斯的本體返回蘇里尼亞城時, 正值入夜。

    天色剛晚，日月神殿燈火通明, 登天塔則暗暗沉沉。

    實際上, 只有走進塔內(nèi), 才能看到滿廊滿廳的瑩瑩亮光，都不是明火，但和燈燭相比也差不了多少。

    登天塔低層，屬于神妃奈瑪爾的宴廳人聲鼎沸。

    這座宴會廳不經(jīng)常用來招待賓客，通常是奈瑪爾賞舞的地方。

    沒錯，就是傳聞中神妃豢養(yǎng)的一群樂女舞姬，偶爾興致上來了，還會自己下場伴奏。

    而這次，王女剛剛收復一座城池凱旋，按慣例要辦慶功宴，不知道神妃是怎么想的，竟然吩咐把地點定在這里。

    一眾將領(lǐng)：

    頭一次坐在擺滿夜明珠的大廳里慶功，怎么說，還挺新奇。

    宴會開場，神妃原本只打算坐一會兒就走，結(jié)果先被自告奮勇下場跳舞的將領(lǐng)驚住。

    借著敬酒的名義，奈瑪爾走到王女身旁。

    你就讓他們這么跳？神妃音色幽涼。

    艾琉伊爾：怎么？

    奈瑪爾面上流露出痛心疾首的神色：這是對眼睛的傷害，我自認還算年輕，可一點都不想現(xiàn)在就傷了眼。我這就叫專職的舞姬來。

    不用。艾琉伊爾八風不動，這樣有什么不好，讓他們自娛自樂，還增進同袍感情。

    神妃知道不能成功把跳舞的壯漢趕下臺，無可奈何地幽幽嘆息，抬手敬上一杯葡萄酒。

    王女從善如流地舉杯，心里想著再待片刻就出去找水池里的銀人魚，以及洛荼斯什么時候回來。

    恰在這時，神妃的視線往左右兩邊一掃，沒看到總是與王女同行的黑發(fā)女官。

    說實在的，奈瑪爾總覺得，艾琉伊爾這個僅剩的血親、唯一的侄女，倒是和自己在某些方面都有相似之處就好比喜歡女人這一點。

    聽說王城大祭司們新改的神話長詩之后，奈瑪爾就覺得奇怪。

    艾琉伊爾到底是不是戰(zhàn)神轉(zhuǎn)世，她不清楚，但神話本來就是人寫成的，能被祭司放出來，肯定有王女提前授意。

    敘事詩里，隱晦提到戰(zhàn)爭女神和河流女神洛荼斯之間的感情戲碼。

    比如故事中的很多情節(jié)，背景旁白都是兩位女神在神國的花園中相會，彼此傾訴對未來的決意、戰(zhàn)神瞞著伊祿河女神選擇輪回，洛荼斯來晚一步，佇立在死神的國度悲傷不已諸如此類。

    嗯，是索蘭神話一貫的風格。

    作為少數(shù)知道王女和身邊女官有特殊關(guān)系的人之一，奈瑪爾不太能理解艾琉伊爾的用意。

    或許，性質(zhì)就和過去的君王叫人編寫傳說，把自己描述成某位神靈之子差不多？

    雖說搭上已有神靈的名字，會讓故事更可信，不過把自己寫成河流女神的戀人，聽起來實在有些不敬。

    畢竟，寫神話愛情搞曖昧，默認對象一般都是愛神阿狄亞。

    奈瑪爾想著，看艾琉伊爾的眼神頗為復雜。

    該不會是后期想借此cao作，把身邊那位女官稱作洛荼斯的化身之類的吧。

    大手筆。

    奈瑪爾肅然起敬。

    艾琉伊爾慢慢啜完了杯中的酒液，抬眸，語氣非常公事公辦：奈瑪爾姑母，還有什么想說的嗎？

    奈瑪爾搖頭，忽然想起剛才是什么引起她關(guān)于新增神話的思考，深琥珀色的眼瞳在蒼白的臉上瞇了瞇。

    陛下，您的那位老師呢？

    出門散心。

    難怪您看起來興致缺缺，我說，不會是想著再留一會兒就出去找人吧？

    艾琉伊爾斜瞥神妃一眼。

    像是在說明知故問。

    年輕人，嘖嘖。

    奈瑪爾擺手：去吧去吧。這邊我會看著。

    也的確到了可以走開的時候。

    艾琉伊爾對這位姑母親情淡泊，雖說是合作關(guān)系，可信任度不高，因此還是向勒娜遙遙一點頭，示意這邊就交給她了。