第222頁
書迷正在閱讀:清穿魅寵熹妃、小作精拼命護(hù)住人設(shè)[娛樂圈]、渣夫也重生了、嫁給首富后我咸魚了、被神君寵愛的日子[快穿]、小甜吻、玻璃水鉆、第十年、穿成反派的短命小嬌妻、在龍傲天面前女扮男裝
這種時(shí)候,范家發(fā)出懸賞。 曾定康不能隨意露頭,連去地下診所買鎮(zhèn)痛藥也不行,容易被小混混盯上去要賞金。 忍無可忍,就不必再忍。他將來面臨的不是被無期徒刑關(guān)入監(jiān)獄,就是某天受不了反噬痛苦自盡而死。 既然這樣,不如在死前搞一筆大的。 曾定康找上八卦報(bào)社,給對(duì)方一個(gè)獨(dú)家,把范心深與范榭以往的惡意手段都爆了出來。故意讓競(jìng)爭對(duì)手撞邪、在祖墳埋陰煞斷人財(cái)路等等,那些都是養(yǎng)父榮壽做的案子。 榮壽死后,范心深父子沒有徹底收手,否則也就不會(huì)有接下來勁爆新聞。 由于去年年底范老決定更改遺囑,二房兩父子為了不分出股權(quán),千里追殺范老在大陸的血脈。 曾定康邪術(shù)攻擊失敗遭受反噬,他希望范家二房出一筆補(bǔ)償金。在遭遇冰冷拒絕后,他出于報(bào)復(fù)制造了詭異車禍。 這場(chǎng)豪門狗血大戲,被狗仔寫得跌宕起伏一波三折,報(bào)紙幾度脫銷。 曾定康的魚死網(wǎng)破讓范氏股價(jià)大跌。 范安平早就預(yù)料到最壞的可能,但事情真的照此發(fā)展,他還是差點(diǎn)再次心臟病發(fā)。 此時(shí),看著二房范心深父子的重傷在醫(yī)院,那幅慘狀也無法再令人痛心。只覺得那是自作自受,還連累整個(gè)家族。 以此為參照物,奉衍就顯得非常心性和善,不唯利是圖,又牽線搭橋拓展內(nèi)地生意。 范安平越發(fā)認(rèn)定當(dāng)初更改遺囑的決定不能更合情合理。 讓奉衍繼承遺產(chǎn)還要再等,為及時(shí)彌補(bǔ)二房犯罪給人造成的傷害,不只剝奪了二房的繼承權(quán),也是贈(zèng)予了奉衍了一筆私產(chǎn)。 地產(chǎn)與珠寶被送上門。 奉衍薅羊毛成功挺高興,過云從收了謝也挺開心,但這份喜悅抵不過終于弄清楚了古契約的來歷。 回到帝都不久,收到了鬼師對(duì)于殘碑文字的翻譯。 那種看起來像是反著書寫的符文,不完全是殄文,準(zhǔn)確地說是同出一源。也許殷商時(shí)期,水族先祖與碑刻文字的先祖在創(chuàng)造祭祀咒文時(shí)有相互交流。 說回殘碑,它是一塊表示禁地誤入的界石,禁忌內(nèi)容就與碑刻的反書「鬼」字相關(guān)。鬼字來歷,是無形幽冥之力,也是大巫佩戴著面具進(jìn)行與天地溝通祭祀。 禁忌之地,或是封存幽冥力量,或是封存了某支大巫的力量。 碑刻有殘缺,無法確定具體是哪種情況,但石碑提到一個(gè)要點(diǎn)——毒月惡日定期祭祀,是自古以來的契約。 祭祀地點(diǎn)在哪里?石碑來自何處? 鬼師附上了手繪地圖,圈了幾個(gè)參考地點(diǎn)。 殘碑不是普通石頭,取用貴州特產(chǎn)的綠玉貴州青石。由此追溯開采石材地區(qū),再結(jié)合歷代山林里的詭異傳聞,有交集的地段可能就在禁地附近。 供參考的可疑地點(diǎn)二十幾處,再要縮小范圍必須有新線索。 這就提及去年尋找「鬼」字反書符文的初衷,原本是尋找聞非、聽是的蹤跡,他們身上有相同符文的木牌。 兩者去年十二月被僵尸王殺死后,隨身個(gè)人物品都保留了下來。 玄術(shù)協(xié)會(huì)的調(diào)查小組也不是吃素的。 韓碩華順騰摸瓜找到時(shí)邕及手下的老巢,是在廣粵鄉(xiāng)間的某個(gè)小院內(nèi)。全面徹底搜查后,確定聞非、聽是的來歷,是被從棺材里挖出來的尸體。 兩者來自貴州某處山洞的懸棺中。 死亡時(shí)間可能是民國年間,被復(fù)活的時(shí)間在五六十年代,而今沒有發(fā)現(xiàn)其他幸存族人。 懸棺葬,顧名思義是把棺材落葬于懸崖山洞中。 根據(jù)聽是的筆記,找到曾經(jīng)埋葬他與聞非的崖洞。 從死亡到被復(fù)活間隔了幾十年,魂魄早就不該在陽間逗留,這個(gè)崖洞卻不同尋常。洞內(nèi)有符刻痕跡,絕大多數(shù)已經(jīng)模糊,只殘余一縷微弱氣息,像是提供某種生機(jī)。 韓碩華在電話中提到一點(diǎn),崖洞內(nèi)也發(fā)現(xiàn)「鬼」字反書。 將懸棺葬的方圓百里與二十幾處殘碑可疑來源地對(duì)比,兩者在名為落暮坳的區(qū)域有了交集。 落暮坳,那里會(huì)不會(huì)是殘碑的來源地?或是使用「鬼」字反書咒術(shù)一族曾經(jīng)的聚集地? 有必要一探究竟,但那個(gè)地方地勢(shì)險(xiǎn)峻,人跡罕至。 韓碩華詢問了當(dāng)?shù)厝耍瑩?jù)說落暮坳幾十年都沒看到活人進(jìn)出。深山多有瘴氣,多毒蟲毒蛇,如果進(jìn)山一定要做萬全準(zhǔn)備。 電話中,奉衍讓韓碩華不要冒進(jìn),等他在帝都準(zhǔn)備齊全各類裝備,然后再進(jìn)行勘察。 需要準(zhǔn)備的不只是防毒面具、應(yīng)急藥品等,還有對(duì)于對(duì)于落暮坳危險(xiǎn)的預(yù)測(cè)。先進(jìn)行了入夢(mèng)術(shù),更進(jìn)一步弄清楚古契約內(nèi)容。 過云從施咒,引導(dǎo)奉衍進(jìn)入似夢(mèng)非夢(mèng)的玄妙狀態(tài),試圖去感知他在昏迷時(shí)聽到的怪異聲音。 那種聲音似殷商咒言。按照一般意義上語言學(xué)習(xí),無法在文字讀音傳承斷絕的情況下聽懂怪音內(nèi)容。 入夢(mèng),是魂魄意識(shí)的交流。 走的不是尋常路,也就不受一般語言交流的限制,而取決于主觀意志。 古玉吊墜作為輔助,這枚象征著某支大巫傳承的信物,有助于形成更加穩(wěn)定的入夢(mèng)術(shù)磁場(chǎng)。 奉衍對(duì)于「鬼」字符刻了解得越多,心里的底氣也就越充足,他抱著弄清古契約來歷的明確目標(biāo)去主動(dòng)接觸識(shí)海中的古怪聲音。 --