宋清只有一個(gè)請(qǐng)求，“能不能多給幾份護(hù)身符？沒(méi)有長(zhǎng)期有效的，一次性也可以。我想多囤一些，以量取勝對(duì)付鬼祟也無(wú)不可吧？”

    這條件挺合理。

    奉衍與過(guò)云從交換了眼神，兩人都點(diǎn)頭表示了同意。

    “現(xiàn)在是三月初，先給你一些護(hù)身符。等七月再來(lái)一次，為你看看身體收到的影響有無(wú)變化，再取另一些護(hù)身符?！?/br>
    奉衍有此提議，不愿勞煩旁人。他得了大巫傳承血脈，早晚能繪制護(hù)身符。

    既然是自己需要鬼面具，第一批護(hù)身符能出錢請(qǐng)玄學(xué)協(xié)會(huì)的成員幫忙制作，而后面那一批可以自己來(lái)。他會(huì)提前制作好，即便儺祭失敗也能托人把護(hù)身符轉(zhuǎn)交給宋清。

    宋清同意了，能有復(fù)查更加穩(wěn)妥。“好，麻煩你們了?！?/br>
    既然談妥，以物易物。

    奉衍請(qǐng)宋清稍等片刻。法物流通處尚未對(duì)外開(kāi)放，他去找相關(guān)負(fù)責(zé)人，購(gòu)買了一些護(hù)身符。盡管每張只能使用一次，但效果一流，絕非市面上的普通符箓。

    宋清與楊玲收下護(hù)身符后沒(méi)有多逗留。開(kāi)了臨時(shí)陰陽(yáng)眼，今日不宜在外逗留，免得瞧見(jiàn)鬼影憧憧。

    過(guò)云從將人送出玄術(shù)協(xié)會(huì)?？粗鴥扇穗x去的背影，至此她與原書(shū)中的所有主要角色都有了接觸。

    神醫(yī)、霸總、影帝、僵尸王與白蘭，這些人與小說(shuō)中的描述似是而非。而今，死的死，活著的都過(guò)上了各自的充實(shí)生活。

    隱約有預(yù)感，過(guò)往種種無(wú)形牽扯，是時(shí)候該結(jié)束了。

    只剩最后一關(guān)。

    毒月惡日，奉衍需要在深山的落暮坳禁地進(jìn)行一場(chǎng)儺祭，如果成功就能慢慢消除古契約帶來(lái)的負(fù)面影響。

    祭祀日是五月初五。

    自先秦起，認(rèn)為五月為毒月。五月初五，重五之?dāng)?shù)看似是陽(yáng)氣旺盛，但陽(yáng)極則陰毒必至。

    最近一次的端午在1993年的6月24日。

    只剩三個(gè)半月，說(shuō)多也不多，說(shuō)少卻也足夠辦完能辦的事。

    奉衍和過(guò)云從帶齊裝備先去了貴州。

    山腳下，韓碩華已經(jīng)做好前期調(diào)查。他在山中追查聞非、聽(tīng)是的尸體來(lái)歷，深入了解了這一片山區(qū)的情況。

    盡管山林多瘴氣又有毒蛇毒蟲(chóng)，但對(duì)于野外徒步經(jīng)驗(yàn)豐富的人來(lái)說(shuō)，有充分物資裝備最終能成功進(jìn)入落暮坳山谷。

    不怕道路險(xiǎn)峻，只要沒(méi)有非自然事件即可。

    這一路走得不算通暢無(wú)阻，但沒(méi)有鬼魅魍魎出沒(méi)就是幸事。深入落暮坳，那里一片荒涼，根本看不出昔日巫族禁地的模樣。

    但沒(méi)有找錯(cuò)地方。

    在半個(gè)月的地毯式勘察后，發(fā)現(xiàn)埋在地下的部分殘碑，以及一處被荒草覆蓋的古祭臺(tái)遺址。

    遺址，殘破不堪。地面上的石柱都不見(jiàn)了，只剩破碎的地基。

    這里一眼看去沒(méi)有任何有價(jià)值的物品。

    假如有好東西，幾十年前聞非、聽(tīng)是從棺材里爬出來(lái)后，也該將能搜刮的物資都帶走了。

    如今，此處只剩濃到化不開(kāi)的灰霧飄蕩。

    霧中有來(lái)源不一的兇煞，以及一股股因果孽力纏繞不斷，巫族禁地的封印已經(jīng)破了。

    奉衍進(jìn)入古祭臺(tái)遺址，灰霧鋪天蓋地將他籠罩。

    即使過(guò)云從盡力繪制符文保護(hù)罩，也是治標(biāo)不治本。唯有盡快依照古契約進(jìn)行儺祭，才能從根源上解決問(wèn)題。

    儺祭勢(shì)在必行，但結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)有把握。

    如果封印未破，祭祀效果不說(shuō)立竿見(jiàn)影，至少也能逐步穩(wěn)定禁地洶涌煞氣。

    偏偏，封印已經(jīng)破損，而這一支特殊儺祭早就失傳。

    奉衍僅憑在入夢(mèng)術(shù)內(nèi)見(jiàn)到的祭祀場(chǎng)景，能夠成功重演儺祭嗎？

    能控制如驚濤駭浪般的煞氣與因果孽力嗎？會(huì)不會(huì)在祭祀過(guò)程中無(wú)法承受而遭到致命反噬？

    這些都是未知數(shù)，又無(wú)法等到明年五月初五。等待一年就是在透支奉衍的生機(jī)，其危險(xiǎn)性更勝于儺祭風(fēng)險(xiǎn)。

    盡力做好準(zhǔn)備。

    慧空和尚領(lǐng)著玄術(shù)協(xié)會(huì)內(nèi)最為可靠的十人進(jìn)入山谷，在禁地外圍布下陣法。萬(wàn)一在祭祀過(guò)程中有孽力煞氣暴動(dòng)，多少能為奉衍消除部分反噬。

    六月初，過(guò)云從順利結(jié)束畢業(yè)論文答辯，迅速折返深山，也全力投入布陣中。

    時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)眼就是農(nóng)歷五月初五了。

    話說(shuō)落暮坳，這個(gè)山谷的地名其實(shí)與巫族禁地相關(guān)。

    儺祭，在暮色四合時(shí)開(kāi)始。

    當(dāng)太陽(yáng)漸漸消失在地平線上，禁地內(nèi)燃起一大圈火把。祭司佩戴玉鼓吊墜，套上鬼面具，在族人的祈禱中開(kāi)始祭祀。

    今時(shí)今日，這個(gè)黃昏，風(fēng)有點(diǎn)涼。

    禁地內(nèi)沒(méi)有其余巫族族人。

    奉衍脖子上掛好了古玉吊墜，他拿著鬼面具，準(zhǔn)備登上剩遺址的祭臺(tái)。

    過(guò)云從陪著一側(cè)，兩個(gè)人在夕陽(yáng)里一步步靠近古祭臺(tái)。

    再長(zhǎng)的路也有終點(diǎn)，陪伴也有盡頭。人生的某些難關(guān)，只能獨(dú)自去面對(duì)。

    最終止步于祭臺(tái)邊緣，她靜靜凝視了奉衍半晌。

    滿打滿算，兩人相識(shí)至今一共二十一個(gè)月。尚且不滿兩年，但幾度歷經(jīng)生死危險(xiǎn)，相互幫扶仿佛走過(guò)了半生那么長(zhǎng)的路。

    “就送到這里吧?！?/br>
    奉衍看起來(lái)泰然自若，就像以往尋常的道別，而不是赴一場(chǎng)誰(shuí)都沒(méi)十足把握的祭祀。

    “別擔(dān)心，日落日出，一切就好了。下周是你的畢業(yè)典禮，我想陪你一起，可以嗎？”

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