一個(gè)游方道人路過應(yīng)無(wú)愁的家，見到這不過十來(lái)歲的孩子安分地坐在院內(nèi)的石凳上，任由下人叱罵也毫無(wú)反應(yīng)。問清緣由后，向應(yīng)無(wú)愁的父母承諾自己可以治好這孩子，又展現(xiàn)出一些很神奇的法力，父母便讓應(yīng)無(wú)愁拜那道人為師，將孩子交給了他。

    游方道人不過是一散修，算不得好人，但也不是特別壞。

    他是個(gè)金丹期的修者，沒有繼續(xù)修煉的心法，又得到一門上古煉體的心法，想修煉又怕這心法有問題。

    剛巧遇到了應(yīng)無(wú)愁，這孩子識(shí)字，身體狀況正好適合修煉煉體的心法，游方道人便帶走了應(yīng)無(wú)愁。

    上古心法是刻在一片片鱗甲上的，游方道人將鱗甲交給應(yīng)無(wú)愁，讓他摸索著靠觸覺辨認(rèn)上面的字跡，自行修煉。

    煉體心法十分古怪，它教人煉化外物為己所用，強(qiáng)化身體，從而讓rou身達(dá)到一個(gè)極為強(qiáng)悍的程度。

    應(yīng)無(wú)愁也是后來(lái)了解到修真界傳統(tǒng)心法后，才明白這上古心法有多怪異。

    修真界講究天人合一，用各種不同的修煉法訣將天地間的靈氣收入丹田內(nèi)。先在丹田內(nèi)筑基，打下修煉的基礎(chǔ)，接著不斷吸收凝縮靈氣，進(jìn)入金丹、元嬰的境界，直至分神、境虛、大乘。

    到了元嬰后，魂魄便可與元嬰一同脫離身體，大乘期更是羽化登仙，完全擺脫rou身的束縛，以靈氣和魂魄完全重塑一具身體。

    修煉的過程需要rou身自身的資質(zhì)過硬，足以吸納轉(zhuǎn)化靈氣，等修煉大乘后，倒是可以不要rou身了。

    應(yīng)無(wú)愁的心法卻截然不同，他練的是外物。

    煉體心法教他將辛苦吸收來(lái)的靈氣注入一塊塊石頭中，看起來(lái)像是在做無(wú)用功，但等石頭中的靈氣吸收滿之后，便可以利用心法將那塊石頭與應(yīng)無(wú)愁的身體以秘法聯(lián)系起來(lái)，讓rou身?yè)碛袔r石一般的強(qiáng)度。

    應(yīng)無(wú)愁懵懵懂懂地?zé)捇撕芏鄩K石頭，他不知道這種心法能給自己帶來(lái)什么，他還有幾年可以活。

    他只是想在剩下的日子里，給自己一個(gè)奮斗的目標(biāo)，一個(gè)活著的理由。

    當(dāng)他以秘法將第一塊石頭與自己聯(lián)系起來(lái)時(shí)，應(yīng)無(wú)愁聽到一聲婉轉(zhuǎn)的鶯啼。

    是久違的聽覺。

    且與普通人不同，他的聽覺范圍不受常人聽力極限束縛，而是連接的石塊放置得越遠(yuǎn)，他的聽覺范圍越廣；連接的石塊越多，他能聽到的內(nèi)容也越多。

    隨后應(yīng)無(wú)愁又煉化了視覺，他將那塊代表著眼睛的石頭放置于百花叢中，施法把眼睛與石頭連在一起，一睜眼，便是百花怒放，五顏六色的，遍地是生命的絢爛色彩。

    隨著法力增長(zhǎng)，應(yīng)無(wú)愁煉化的材料從普通巖石變?yōu)樘觳牡貙殻眢w越來(lái)越好，可以看到聽到的范圍也越廣。

    他只要選擇一塊最好的材料作為五感的載體，再連接其他物品，就可以不斷擴(kuò)大感知范圍。只要這塊材料沒有毀掉，是不會(huì)影響到他的身體的。

    后來(lái)應(yīng)無(wú)愁經(jīng)歷了不同科技世界，覺得自己這種情況可以比喻為主機(jī)和監(jiān)控?cái)z像頭。主機(jī)還在正常運(yùn)轉(zhuǎn)，攝像頭毀掉一兩個(gè)，最多只是失去了對(duì)該地區(qū)的掌控，不會(huì)影響到主機(jī)。

    應(yīng)無(wú)愁全盛時(shí)期，他的耳目遍布修真界，天地萬(wàn)物，皆在他掌控之間。

    修真界大門派掌門和長(zhǎng)老吵架時(shí)腳邊爬過一條紅鱗小蛇這種事情，應(yīng)無(wú)愁都可以立刻知曉。

    他隱約感覺到，自己這門心法修煉到極致，世間所有無(wú)生命的物體都會(huì)化為他身體的一部分，山川、河流、清風(fēng)、浮云……無(wú)一是他，無(wú)一不是他。

    與當(dāng)年盤古大神化身天地萬(wàn)物剛好相反，道生萬(wàn)物，而他則是萬(wàn)物歸于道。

    游方道人見應(yīng)無(wú)愁修煉有成，足見鱗甲上的心法確為神人法門，便也修煉起來(lái)。

    他早就修煉了正統(tǒng)的修煉心法，煉體心法與游方道人所學(xué)相悖，沒練多久，他便因體內(nèi)真氣錯(cuò)亂散功而亡。

    游方道人對(duì)應(yīng)無(wú)愁不算好，不過是收個(gè)試驗(yàn)心法的弟子。但他對(duì)應(yīng)無(wú)愁也不算壞，總歸是機(jī)緣巧合之下救了應(yīng)無(wú)愁的命。

    應(yīng)無(wú)愁安葬了游方道人，將那與世不容的七塊鱗甲作為自己煉體根基，分別將視、聽、聞、觸、味、體、靈七種感覺與鱗甲連接在一起。

    那鱗甲不知是什么上古靈獸的鱗片，堅(jiān)硬無(wú)比，即便是大乘期修者也無(wú)法摧毀。

    有它們?cè)?，?yīng)無(wú)愁的身體無(wú)堅(jiān)不摧，功力更是高深莫測(cè)。

    臨終前，應(yīng)無(wú)愁斷去七塊鱗甲與身體的關(guān)聯(lián)，將它們藏在不同的地方，等待有緣人發(fā)現(xiàn)。

    若是沒有有緣人，這鱗甲內(nèi)的真元會(huì)慢慢化為靈氣，歸還天地。

    數(shù)千年后，這七個(gè)藏匿鱗甲的地方，也會(huì)變成靈脈聚集之地，成為繁茂的城鎮(zhèn)或者靈山大川。

    而應(yīng)無(wú)愁失去七塊鱗甲，實(shí)力不到原本的十分之一。

    那時(shí)他覺得，都是要死的人了，留著這些力量也沒什么用處。

    此刻耗費(fèi)許久才來(lái)到不過百里的小鎮(zhèn)，應(yīng)無(wú)愁便覺得有些不適。

    既然又活了，還是把鱗甲一一找回比較好。

    好在這座小鎮(zhèn)附近，就有一塊鱗甲。

    應(yīng)無(wú)愁與鱗甲已經(jīng)斷絕聯(lián)系，沒辦法靠感覺確定鱗甲的具體位置，只能憑著當(dāng)年藏寶的記憶尋找。

    時(shí)隔多年，也不知鱗甲還在不在這里。

    想要打探什么消息，自然是到酒館茶館一類的地方查探。

    應(yīng)無(wú)愁自然地走進(jìn)一家酒館，點(diǎn)了一壺酒，一碟花生米，坐在位子上慢條斯理地品酒，看似平淡無(wú)波，其實(shí)在偷偷聽酒館內(nèi)其他人的對(duì)話。

    應(yīng)無(wú)愁雖然修煉了上乘心法，可這心法并不會(huì)治療他的疾病，只是不斷吸收外物為己用罷了。

    他原本因病毀掉的視覺聽覺并沒有恢復(fù)，若是散去功法，眼睛和耳朵都是無(wú)用的。好在修真功法停止他的惡化狀況，除視聽兩種感覺外，其余感覺完好無(wú)損。

    與鱗甲斷掉聯(lián)系后，應(yīng)無(wú)愁煉化了一小塊紅色的寶石，將它做成耳飾釘在左耳垂上，靠著這塊寶石聽聲音。

    寶石靈氣充足，是煉制法寶的好材料，收聽范圍比正常人耳要廣，只是位置比較偏，致使應(yīng)無(wú)愁聽聲音時(shí)都要微微偏頭。

    至于眼睛，則是將萬(wàn)年靈木的樹脂煉化成一對(duì)軟軟薄薄的凝膠，將其貼服于眼瞳之上，代替眼睛看這世間萬(wàn)物。

    應(yīng)無(wú)愁經(jīng)歷的幾個(gè)世界中也有人佩戴這種東西，喚作隱形眼鏡，可以增強(qiáng)視力，也有改變瞳孔顏色的功效。

    當(dāng)然，凡俗世界的隱形眼鏡可比不上應(yīng)無(wú)愁這對(duì)凝膠神奇，能讓一個(gè)失明的人重見光明。

    應(yīng)無(wú)愁的眸子本是深黑無(wú)神的，戴上這對(duì)凝膠，眼瞳變?yōu)殓晟?，望著人時(shí)，有種幽邃神秘的感覺。

    他輕輕品了一口小鎮(zhèn)劣質(zhì)黃酒，夾一粒炸得偏焦、味道微苦的花生米，側(cè)耳傾聽酒館內(nèi)的人說(shuō)話。

    “竟然有人只穿里衣便出門了，衣襟都沒有完全合攏，有傷風(fēng)化！”

    “天啊，他還沒有穿鞋，娘子你不要看，為夫替你擋著?！?/br>
    “大男人佩戴那等艷色耳飾，實(shí)在不是正經(jīng)人，離他遠(yuǎn)一點(diǎn)?！?/br>
    應(yīng)無(wú)愁常年聽到各種各樣的聲音，早就學(xué)會(huì)了屏蔽雜聲。

    對(duì)于酒館眾人的閑言碎語(yǔ)，應(yīng)無(wú)愁只是飛快閃過“這說(shuō)誰(shuí)呢，酒館內(nèi)沒有衣衫不整的人啊”的想法，便屏蔽掉這種聲音，專心尋找自己需要的信息。

    “我隱約記得，我父親說(shuō)過，咱們鎮(zhèn)里也來(lái)過這樣一個(gè)放浪形骸的人。那人有魔性，琥珀色的眼睛一掃，人就好像丟了魂一樣，忘了自己在做什么。他在鎮(zhèn)里就現(xiàn)身了一次，卻讓好多鎮(zhèn)里的小娘子小書生魂?duì)繅?mèng)縈。”

    “我也聽家里長(zhǎng)輩提起過，鎮(zhèn)里的長(zhǎng)老視那人為妖邪，找人做了好幾次法，被騙了不少錢也沒什么效果?！?/br>
    “對(duì)對(duì)，后來(lái)還是鎮(zhèn)長(zhǎng)找來(lái)山郊外足有三米多高的整塊玉石，雕成神像，建了一座廟將神像請(qǐng)進(jìn)去，這才鎮(zhèn)住這邪祟的?！?/br>
    “你一說(shuō)神像和廟我想起來(lái)了，這得有五十年了吧，現(xiàn)在那廟也沒什么香火，已經(jīng)破敗了?！?/br>
    聽到這番話，應(yīng)無(wú)愁緩緩放下酒杯。

    就是這座廟。

    這座廟建成不久，他便龜息沉睡。

    原來(lái)一晃已經(jīng)過去五十年。

    作者有話要說(shuō)：

    應(yīng)無(wú)愁：這群人說(shuō)誰(shuí)呢，不好好穿衣服，這要是我的弟子，定要教育一番。

    眾人：說(shuō)你呢！

    第3章 承影

    五十年足夠普通人歷經(jīng)三代，從童年到老年；對(duì)于修者而言，卻不過是彈指之間。

    應(yīng)無(wú)愁默默算了算，他沉睡前小徒弟寧承影剛剛筑基，這五十年他若是勤加修煉，應(yīng)該已經(jīng)突破金丹期了。

    至于是否突破元嬰期，還要看寧承影的造化。

    應(yīng)無(wú)愁共有七個(gè)弟子，五十年前，已有六名弟子離開師門去修真界闖蕩，唯有最小的徒弟寧承影才入門二十年，便一直留在藏今谷內(nèi)。

    修者筑基后才算真正入道，應(yīng)無(wú)愁也是等著小徒弟筑基后，才放心閉死關(guān)，等待大限的到來(lái)。

    廟宇建成時(shí)，應(yīng)無(wú)愁的身體已經(jīng)很差了，便沒有離開藏今谷觀禮。

    倒是寧承影還很年輕，跑到山下看熱鬧，回來(lái)后說(shuō)了句很奇怪的話。

    “師尊，我站在那神像前，就有很奇怪的感覺，好像在被師尊嚴(yán)厲地盯著一般?！?/br>
    寧承影天生靈感極強(qiáng)，三歲開靈目，可通鬼神，屬于就算沒人教導(dǎo)，他也能自行入道的奇才。

    應(yīng)無(wú)愁遇到寧承影時(shí)，這位小弟子才十歲，每到半夜就去村外墓地刨墳，尋找怨氣重的尸身吸收尸氣。

    再給他三五年時(shí)間，寧承影大概能把自己弄成活尸，無(wú)師自通地走上一條邪道之路。

    寧承影能夠看到特殊的氣，靈氣存于天地之間，無(wú)形無(wú)色，只能靠修煉出來(lái)的靈感去感覺。可在寧承影眼中，天地間的氣都有不同的顏色，靈氣介乎于淡藍(lán)和淡綠之間，靈氣越充沛，顏色越趨近于深藍(lán)。

    而怨氣是黑色的，年幼的寧承影就把怨氣看做濃縮到極致的靈氣，當(dāng)成寶貝一樣修煉得不亦樂乎。

    最可怕的是，寧承影看到生病的人服用的藥草中也有淡淡的靈氣，認(rèn)為靈氣可以治病。

    他的想法是沒有錯(cuò)的，但他把怨氣、尸氣視作最濃郁充沛的靈氣，半夜挖墳是為了吸收尸氣給父親治病。

    應(yīng)無(wú)愁眼見著寧承影把怨氣灌入本就重病的父親體內(nèi)，本來(lái)已經(jīng)發(fā)誓不再收徒的他實(shí)在沒辦法看著這人間慘案發(fā)生，這才出手相助，救了寧承影的父親，也帶走了這一身尸氣的孩子，將他引上正道。

    沒有經(jīng)過正統(tǒng)教導(dǎo)的天才對(duì)世間造成的危害，比十惡不赦之人還要可怕。

    寧承影既然覺得神像很古怪，那就一定有問題。

    應(yīng)無(wú)愁當(dāng)時(shí)便猜到了原因，只是并不在意罷了。

    寧承影說(shuō)“神像像師尊在看著他”，就代表神像與應(yīng)無(wú)愁絕對(duì)有關(guān)聯(lián)。

    而應(yīng)無(wú)愁當(dāng)年知道自己怕是等不到螣蛟出世了，便將那塊曾經(jīng)連接視覺的鱗甲留在小鎮(zhèn)附近。

    等螣蛟出世，到時(shí)就算他已經(jīng)死了，那塊鱗甲“看到”幼生螣蛟，也算是他看到了。

    鱗甲長(zhǎng)有一尺，每塊形狀不一樣，正反面都刻著上古秘法，秘法的字極小，每塊鱗甲上大概有千字左右。當(dāng)年要不是應(yīng)無(wú)愁失明已久，觸覺極為敏銳，還真未必能把每個(gè)字摸清楚。

    煉化七塊鱗甲后，這東西就像是認(rèn)了主一般，上面的字跡完全消失，表面光滑。

    應(yīng)該是為了隱藏秘法，它有遇石即融的特殊能力，不管把它丟在哪里，鱗甲都會(huì)找到一塊合適的石頭，慢慢地融入石頭內(nèi)部。

    鎮(zhèn)里用來(lái)雕刻神像的三米高玉石，里面應(yīng)該剛好藏著那塊鱗甲。

    鱗甲曾連接過應(yīng)無(wú)愁的視覺，靈感極強(qiáng)的寧承影才會(huì)有被“師尊盯著”的感覺。

    應(yīng)無(wú)愁來(lái)酒館只是想打探自己沉睡了多少年，沒想到這么快就找到了第一塊鱗甲，運(yùn)氣真是不錯(cuò)。