第145章 嘆為觀止
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生日的晚飯,左再是在程逢春家里吃的。 “左丫頭,你如果真的不想和程冽在一起,那你就趕緊把自己嫁了吧,你要是不結(jié)婚,我家這個(gè)笨小子是不會(huì)死心的?!背谭甏喊阎耙呀?jīng)讓程冽轉(zhuǎn)達(dá)的話,又親自對(duì)左再說(shuō)了一遍。 “程伯伯,您不生我的氣啦?”左再滿臉心虛地問(wèn)。 “我生你氣做什么?程冽那個(gè)笨小子,這么多年的生米都沒(méi)煮成熟飯,除了怪他自己,還能怪誰(shuí)?”程逢春出口就又是對(duì)程冽一通打擊。 程冽想說(shuō)點(diǎn)什么,但最終還是忍住了。他爸說(shuō)的明明就是無(wú)可辯駁的事實(shí),并沒(méi)有哪里是他可以反駁的。 “程伯伯,對(duì)不起?!弊笤仝s緊接話,省得程逢春打擊程冽,一下沒(méi)控制住情緒,又開(kāi)始變得激動(dòng)起來(lái)。 “我總歸還是希望你叫我一聲爸,本來(lái)你要是做我兒媳婦的話,我是打算把上海的房子給你們當(dāng)婚房的,現(xiàn)在你做我女兒的話,我就把海景壹號(hào)那套房子送給你當(dāng)嫁妝了。”左再生日,程逢春準(zhǔn)備送她一份大禮。 “您培養(yǎng)了我這么多年,如師如父,什么都不用送我也早就把您當(dāng)成是我最親的家人了。而且,我要是收下你這么大一份禮物,我爸媽一定會(huì)把我臭罵一頓的,說(shuō)不定都不認(rèn)我了。”左再婉拒了程逢春的提議,這本就不應(yīng)該是她的。 “左建設(shè)要是不認(rèn)你就最好了,你就可以名正言順地當(dāng)我的閨女了。再說(shuō),最近這些年,我財(cái)富的增值主要還是因?yàn)槟愕恼{(diào)香天分,那房子本就是準(zhǔn)備要給你和程冽的。 現(xiàn)在冽小子回倫敦了,我就算回國(guó)也很少留在上海,那房子怎么都應(yīng)該是你的。”程逢春是不會(huì)改變自己的初衷的。 “爸,您這偏心偏得也太明顯了吧,你就算讓我當(dāng)個(gè)上海windle的董事長(zhǎng),那也是個(gè)掛名的,送小麥寶,一出手就是海景壹號(hào),是不是她才是你親生的,我其實(shí)是抱來(lái)的?”程冽插話調(diào)節(jié)氣氛,省得他爸和左再說(shuō)來(lái)說(shuō)去,各自堅(jiān)持己見(jiàn)。 “我偏心,你能怪我嗎?你要是有本事把左丫頭追到手,整個(gè)集團(tuán)的董事長(zhǎng),我現(xiàn)在馬上讓位給你當(dāng)?!背谭甏簺](méi)好氣地說(shuō)。 左再?zèng)]再說(shuō)什么。 畢竟,她也不是馬上要結(jié)婚,嫁妝這件事情,現(xiàn)在說(shuō)起來(lái)還為時(shí)尚早。 左再還是有點(diǎn)不習(xí)慣,這幾天霍風(fēng)和她說(shuō)結(jié)婚,程冽和她說(shuō)婚鞋,程逢春和她說(shuō)嫁妝,難道她已經(jīng)到了不得不考慮結(jié)婚的時(shí)候了? ………………………… 這個(gè)一月,左再做了很多研究,看了很多書。 從入門的the-hedi-report(海蒂性學(xué)報(bào)告)到the-kinsex-report(金賽性學(xué)報(bào)告)全都從大英圖書館借回去看了。 海蒂性學(xué)報(bào)告一共六本書,左再看了wome-and-love:a-cultural-revolution-in-progress(女性篇),on-male-sexuality(男性篇),on-the-family(家庭篇)、a-nationalwide-study-of-female-sexuality(情愛(ài)篇)之后,就沒(méi)有再看職場(chǎng)篇和海蒂篇,因?yàn)橥患虑橹v來(lái)講去,做的又都是從歐美人的角度出發(fā)的研究。 左大學(xué)霸覺(jué)得沒(méi)有必要一一看下去了。 而且,既然是做學(xué)術(shù)研究,就要從歷史開(kāi)始研究。 在大英圖書館的性學(xué)書籍專區(qū),左再無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了很多外國(guó)人寫的關(guān)于中國(guó)古代的性學(xué)研究的書籍。 這之后,左再的研究,就開(kāi)始變得有趣了。 基督教和天主教奉行的都是一夫一妻制,歐洲的國(guó)王,養(yǎng)一個(gè)兩個(gè)情婦,都不能是光明正大的。古代西方的造紙術(shù)、印刷術(shù)什么的又遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國(guó)。 所以說(shuō),要論性學(xué)研究的淵源和資料的豐富程度,一夫多妻制的古代中國(guó)和歐美國(guó)家比起來(lái),怎么都甩開(kāi)西方幾十條大街。 漢代馬王堆帛書里面就有《和陰陽(yáng)》這樣的理論結(jié)合實(shí)踐的論述,既講關(guān)系又講方法,見(jiàn)解深刻。 西方人對(duì)中國(guó)古代性學(xué)的研究,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,都做得比中國(guó)人還要透徹。 左再?gòu)挠⑽臅_(kāi)始研究,研究著研究著,就通過(guò)英文的一些注解開(kāi)始去找“原版”書,中文的,而且是古文的。 從魏晉時(shí)期陶弘景的《御女損益篇》、唐代孫思邈的《房中補(bǔ)益》,一直看到看到宋代的、明代的、清代的。 這些書,打開(kāi)的是一個(gè)新世界的大門。學(xué)霸的理論基礎(chǔ),都快從菜鳥(niǎo)直接躍升為大師了。 左再的研究,成果豐富。 其中還有些有悖常識(shí)的地方。 在古代,中國(guó)是對(duì)于房事研究最豐富最透徹的國(guó)家。 此外,在對(duì)待同性戀的問(wèn)題上,在古代西方世界還在抗拒并閹割、燒死同性戀的時(shí)候,中國(guó)古代社會(huì)對(duì)于同性戀的寬容度就已經(jīng)非常高了。 比我們?nèi)缃裆畹?1世界還要寬容得多。 中國(guó)古代對(duì)同性戀的研究,心理上的、生理上的、行為上的一應(yīng)俱全,要比西方早得多,豐富得多。 一直到漢唐時(shí)期,中國(guó)的民風(fēng)還是非常開(kāi)放的,女性也是可以自由改嫁的。程朱理學(xué)(朱子發(fā)展了程伊川的理學(xué)之后形成的體系)被元朝奉為官學(xué)之后,才讓古代中國(guó)女性的改嫁變得困難重重,再加上后來(lái)清朝對(duì)女性比較反人類的統(tǒng)治,才使得女性在這件事情上處于特別弱勢(shì)的地位。 但是,造紙和印刷術(shù)的進(jìn)步,明清時(shí)期,就有特別多的非官方小說(shuō)。 古人寫書,多得是圖文并茂的。 電視劇里面,演的中國(guó)古代女人有多么保守,多么不諳房事純屬扯談。 中國(guó)女性的思想大概就是在清朝被壓迫地倒退回去上千年。 一夫多妻制的年代,對(duì)男性的要求很高,但說(shuō)到底對(duì)女性的要求其實(shí)反而是更高的。 沒(méi)點(diǎn)本事,要怎么爭(zhēng)“寵”? 左再到目前為止研究的都是正史,明清時(shí)期的那些“野史”小說(shuō),暫時(shí)還不在左再的研究范圍之內(nèi)。 左再對(duì)自己已經(jīng)研究完這些內(nèi)容,只有四個(gè)字的評(píng)語(yǔ)——嘆為觀止。 至于霍風(fēng)曾經(jīng)問(wèn)過(guò)的島國(guó)科教片,左再反倒是沒(méi)有什么興趣。而且,作為學(xué)霸,她如果對(duì)這些感興趣的話,也不會(huì)等到現(xiàn)在才研究了。 四季酒店也好,ritz-carlton也罷,除了價(jià)格不一樣之外,沒(méi)有哪家頂級(jí)酒店是不設(shè)成人付費(fèi)動(dòng)作片頻道的。每個(gè)酒店的政策不一樣,除了付費(fèi)才能看的,還有不付費(fèi)就能預(yù)覽的。 酒店住多了,怎么都會(huì)有幾次不小心點(diǎn)到的機(jī)會(huì)。 左再以前沒(méi)興趣看,現(xiàn)在也一樣沒(méi)有什么興趣,因?yàn)?,?duì)于她來(lái)說(shuō),這些完全不具備學(xué)術(shù)研究的價(jià)值。