林寧宴解釋道：“這些都是其他書(shū)院的同窗，他們雖然不能在青蓮書(shū)院求學(xué)，但先生卻準(zhǔn)許他們晚上來(lái)書(shū)院藏書(shū)房借閱，也可以與我們探討學(xué)問(wèn)?！?/br>
    文靖安：“先生高潔?！?/br>
    隨后文靖安看到藏書(shū)房和大廳分成了兩個(gè)對(duì)比鮮明的環(huán)境，藏書(shū)房里的學(xué)子或悶頭閱讀，或?qū)Ｐ墓φn，整個(gè)書(shū)房異常安靜，恨不能繡花針落地可聞；大廳那邊卻恰是相反，眾學(xué)子或竊竊私語(yǔ)，或爭(zhēng)論不休，有人高談闊論，有人指點(diǎn)江山。

    看著這些學(xué)子連夜讀書(shū)，文靖安心里難免想起自己當(dāng)年備戰(zhàn)高考的情形，這青蓮書(shū)院夜讀的環(huán)境和氛圍當(dāng)真可以用“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”來(lái)形容了。

    文靖安和林寧宴在大廳相對(duì)安靜的角落找了位子坐下，林寧宴直入主題，跟文靖安道：“今日先生說(shuō)你在四書(shū)上的記誦以及對(duì)《四書(shū)集注》的熟讀已沒(méi)有問(wèn)題，唯獨(dú)你的四書(shū)文還顯稚嫩，因此我建議你日后夜讀多加強(qiáng)四書(shū)文練習(xí)，我每夜都在，你隨時(shí)可以來(lái)與我探討。”

    文靖安：“最好不過(guò)了。”

    林寧宴：“你的試帖詩(shī)（五言八韻詩(shī)）如何？今日時(shí)間緊迫，先生沒(méi)有考你?！?/br>
    文靖安：“和四書(shū)文相當(dāng)?！?/br>
    林寧宴：“那么你的夜讀也當(dāng)加強(qiáng)試帖詩(shī)這一項(xiàng)?！?/br>
    文靖安：“嗯?！?/br>
    林寧宴對(duì)文靖安的水平有了大概的把握，思索之后，給文靖安做了合適的安排。

    “以后我先給你找近幾年縣試的試題，藏書(shū)房有這些試題的優(yōu)秀答卷，你就記誦里邊的四書(shū)文和試帖詩(shī)，等你基本看完，我們?cè)龠M(jìn)行下一步，比如前一晚你自己寫(xiě)一篇四書(shū)文，下一晚寫(xiě)幾首五言八韻，由淺入深，多練多寫(xiě)?！?/br>
    林寧宴的學(xué)問(wèn)自然信得過(guò)，對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)考縣試、府試便如探囊取物，他今年十五歲，童生功名卻是在十二歲那年考取的，當(dāng)時(shí)他是縣試案首，府試第六，如今又過(guò)去三年，他的學(xué)問(wèn)當(dāng)然也有增長(zhǎng)，在縣試、府試上對(duì)文靖安的助力可想而知。

    當(dāng)然，文靖安自己也要有主見(jiàn)，否則在林寧宴面前就太跌份了。

    “我五經(jīng)尚未學(xué)習(xí)，夜讀得留部分時(shí)間出來(lái)看五經(jīng)?！?/br>
    林寧宴道：“沒(méi)錯(cuò)，所以要等等看明天先生把你分到哪個(gè)班，每個(gè)班教導(dǎo)五經(jīng)的方法是不同的，留的功課也不同，我們今晚只定一個(gè)大概，等明天你分了班，我們?cè)偃フ?qǐng)教先生，然后結(jié)合他的意見(jiàn)具體施行。”

    文靖安：“嗯，你對(duì)學(xué)習(xí)五經(jīng)的態(tài)度是什么？全部背誦還是熟讀？”

    這對(duì)文靖安來(lái)說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)肅的問(wèn)題，因?yàn)楸痴b幾萬(wàn)字的四書(shū)尚且說(shuō)得過(guò)去，整套五經(jīng)幾十萬(wàn)字，要全部背誦下來(lái)無(wú)疑有一個(gè)巨大的工程量，而且縣試、府試之后便不考貼經(jīng)題，轉(zhuǎn)成墨義、策論等論述性試題，如果再一味追求背誦的話，會(huì)有下錯(cuò)功夫得不償失的后果。

    林寧宴對(duì)這個(gè)問(wèn)題顯然有深入的認(rèn)識(shí)，當(dāng)即回道：“背一經(jīng)，專一經(jīng)，熟讀三經(jīng)及要義。”

    文靖安：“愿聞其詳。”

    林寧宴：“背誦《詩(shī)經(jīng)》，專精《尚書(shū)》，熟讀其他三經(jīng)及其釋義。”

    林寧宴這么說(shuō)，其中當(dāng)然是大有內(nèi)涵的。

    第24章 機(jī)會(huì) 如夢(mèng)似幻似水無(wú)痕

    首先，背誦《詩(shī)經(jīng)》與作五言八韻詩(shī)息息相關(guān)，再者《詩(shī)經(jīng)》適于背誦、易于背誦，最后面一點(diǎn)也是最關(guān)鍵的，那就是關(guān)系到五經(jīng)的學(xué)習(xí)順序問(wèn)題。

    文靖安學(xué)四書(shū)時(shí)，李童生是從《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》再到《孟子》的順序逐部教導(dǎo)的，這也是朱熹所說(shuō)的：“必先使之力乎《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《中庸》、《孟子》之言……蓋其難易、遠(yuǎn)近、大小之序，固如此而不可亂也”。

    這樣才能一步步循序漸進(jìn)，登堂入室，最終窺見(jiàn)儒學(xué)之精義。

    現(xiàn)在學(xué)五經(jīng)同樣要講究順序，這點(diǎn)上林寧宴和李碧存持統(tǒng)一意見(jiàn)，那就是“背一經(jīng)，專一經(jīng)”。

    背《詩(shī)經(jīng)》，專《尚書(shū)》。

    他們認(rèn)為只要把《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》攻讀下來(lái)，那么學(xué)習(xí)剩下的《禮記》、《春秋》和《易經(jīng)》就水到渠成了，其中的原因有很多，概括起來(lái)主要兩個(gè)。

    第一，其他三經(jīng)甚至是四書(shū)很多內(nèi)容都引用自《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》，文靖安已經(jīng)讀通四書(shū)，學(xué)《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》便有了四書(shū)里預(yù)先熟悉的內(nèi)容，反之學(xué)完《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》又能關(guān)聯(lián)后面的三經(jīng)，可謂承上啟下。

    第二，《詩(shī)經(jīng)》最易記誦理解，《尚書(shū)》則最難，頭尾都吃透了，中間便迎刃而解。

    文靖安現(xiàn)在正需要這種先行者的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，林寧宴把上面的理由跟他大概說(shuō)了一遍之后，文靖安有種撥云見(jiàn)日，沖出迷障的暢快。

    這便是有學(xué)霸輔導(dǎo)的好處了。

    接下來(lái)文靖安趁熱打鐵問(wèn)了林寧宴許多細(xì)節(jié)上的問(wèn)題，比如之前李童生講的一些模棱兩可的章句，比如院試和鄉(xiāng)試等要考的策論該如何著手練習(xí)提高，比如自己在四書(shū)文上如何進(jìn)一步由稚嫩變熟稔，無(wú)論他問(wèn)什么，林寧宴始終能給出令他滿意的答案，這讓文靖安難免又產(chǎn)生自愧不如的感覺(jué)。

    顯然，林寧宴和安安一樣是天生的讀書(shū)種子，偏偏他還勤奮篤學(xué)，謙虛待人，雖說(shuō)林寧宴本不屬于蓮花鎮(zhèn)，可偌大的大盛朝，地域之寬廣，人才之眾多，必然少不了還有像林寧宴這種良才，想到這點(diǎn)，文靖安更有壓力了。

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