因此文靖安也不虛偽客套，對林寧宴等人的恭賀全盤接受，一場詩會完畢，陳守嚴(yán)命人收拾筆墨之后重新開宴，這時(shí)的宴會重點(diǎn)自然是放在了討論文靖安那首大作之上。

    李碧存對這首詩愛不釋手，三位教習(xí)也是大加贊嘆，陳守嚴(yán)雖然不表態(tài)，但對這樣的詩文自然也是鐘愛有加的，更何況旁邊不少見風(fēng)使舵的同仁不斷給他吹耳邊風(fēng)，夸獎(jiǎng)這是當(dāng)世第一五絕，越讀越妙，他們想燒成灰倒在酒里一起喝下去，還有個(gè)別表示要打包回去灌給自家兒孫喝，讓他們沾點(diǎn)文靖安的詩性。

    李碧存當(dāng)然不給他們燒，暫時(shí)欣賞夠了文靖安這首天賜之詩后，想到了一個(gè)關(guān)鍵的問題。

    他跟三位教習(xí)咬耳朵一陣商量，之后叫了聲：“靖安，你且過來?！?/br>
    文靖安聞言起身往李碧存那邊走去，李碧存道：“我和三位教習(xí)商定聯(lián)名寫一封信到縣里，請縣學(xué)的宋教諭遞呈縣尊大人，縣尊大人乃是同進(jìn)士出身，他對詩詞一道自然獨(dú)具慧眼，你這首詩到了他手里必定能大放異彩，傳出縣城傳到府城是遲早的事，不過這首詩畢竟是出于你手，我們要先問你的意見，你可愿意？”

    文靖安拱手作揖道：“學(xué)生求之不得，一切聽從先生安排?！?/br>
    李碧存道：“嗯，不過這封信你也得動(dòng)筆?！?/br>
    他把文靖安剛才寫的那首詩舉起，繼續(xù)說道：“這紙張?zhí)螅覄偛艑懙脗}促，署名又是放在了背后，你在信紙上重新謄寫一遍，與我們的聯(lián)名信一起寄過去?！?/br>
    一件小事，文靖安想也沒想便應(yīng)了下來。

    桌前的兩位富商連忙讓出位置，陳守嚴(yán)吩咐人把筆墨信紙呈上來。

    這回由李碧存先動(dòng)筆，只見這位老先生只是略作思忖，片刻后胸中已有文章生成，筆尖輕點(diǎn)硯臺，一手行書行云流水，心中所想既是筆下所出，不過盞茶功夫，洋洋灑灑數(shù)百言躍然紙上，他寫完習(xí)慣性往字文上吹了一口氣，吹干墨跡，這才轉(zhuǎn)交給黃孫周三位教習(xí)審閱。

    三位教習(xí)仔細(xì)看完，隨后皆是頷首，答曰：“善！”

    于是李碧存先在文末署名，接著三位教習(xí)依次簽名。

    一切妥當(dāng)之后，他們齊刷刷望向文靖安。

    文靖安：“……”

    看他們眼神忽然感覺不對，不就是抄一首詩么？用得著這么虎視眈眈的？又不是考科舉。

    他也沒多想，李碧存把狼毫遞給他，把硯臺推到他前面，他重新蘸了墨，不假思索直接動(dòng)筆。

    前邊還沒什么問題，他用館閣體順利寫完“蓮花鎮(zhèn)端午詩會憶三閭大夫”這個(gè)題目，接著就要繼續(xù)寫第一句“性命誠可貴”，但這時(shí)專心致志盯著他的李碧存和三位教習(xí)忽然變了臉色，李碧存更是直接掩唇干咳，那意思顯然是要文靖安停下來。

    文靖安一頭霧水，他還單純想著是自己的館閣體寫得太幼稚，配不上這首詩，入不了縣尊大人的法眼，因此停筆呆呆看著李碧存請示意見，豈料李碧存直接是轉(zhuǎn)過頭不跟他對視，很有點(diǎn)傲嬌的樣子。

    文靖安：“……”

    這是鬧哪出？

    他知道這里面肯定有貓膩，李碧存必然另有所指，但他進(jìn)青蓮書院才兩天時(shí)間，實(shí)在不懂李碧存的暗示?。?/br>
    躊躇兩難之際，還是林寧宴最會察言觀色，悄悄摸近文靖安，用膝蓋頂了一下文靖安的下腰，文靖安回頭，發(fā)現(xiàn)林寧宴也變傲嬌了，并不拿正眼看他而是以四十五度角斜著頭仰看屋檐，不過林寧宴夠意思，李碧存不好意思說的話他給文靖安提了醒，他幾乎是用唇語說了四個(gè)字！

    “詩前小序?！?/br>
    詩前小序？

    文靖安心里復(fù)讀一遍，下意識想問這是什么玩意？但還好他腦子轉(zhuǎn)得快，忽然記起了什么，下一刻便恍然大悟了！

    拿蘇軾來舉例。

    蘇軾的千古名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，題目和詞文中間有這么一段話。

    “丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由”。

    這一小段話叫什么？

    這叫詞前小序。

    作用是交代詞人寫作時(shí)的環(huán)境和目的，雖然不是正文內(nèi)容，卻是這首詞不可或缺的組成部分，隨著這首詞流芳百世。

    那么林寧宴提醒的詩前小序就很好理解了，就是讓文靖安在正文之前加一段小序進(jìn)去。

    但為什么李碧存和林寧宴都要通過暗示的方式讓他寫詩前小序呢？

    他們完全可以大大方方跟文靖安當(dāng)面提出，何必多此一舉，搞得神神叨叨。

    所以這詩前小序里邊肯定有李碧存和林寧宴不好當(dāng)著眾人的面說出來的內(nèi)容。

    文靖安又思索片刻，這時(shí)候就得感謝李童生教給他的那句至理名言了——

    科舉考的不止是四書五經(jīng)，科舉考的還有世故人情。

    文靖安自己寫出了這首詩，署名之后他的名字將隨著這首詩傳遍永寧縣，甚至載入縣志千古留名，但隨著這首詩流傳的也僅僅只有他的名字?。?/br>
    他不得讓李碧存這位恩師沾一沾光嗎？

    他不得讓在場這些人分一點(diǎn)點(diǎn)甜頭嗎？

    就像蘇軾詞前小序里的“子由”一樣，子由兄不正因?yàn)槟鞘住端{(diào)歌頭》受人世代誦讀么？

    他們也要！

    碧存先生雖說是君子悅蓮不染塵俗，一心教書育人視錢財(cái)如糞土，但每個(gè)人都是有欲念、有目標(biāo)的，連出家的和尚都想著早日參悟佛法榮等極樂，拜見如來時(shí)立地成佛，李碧存的欲念不在利祿卻在功名，他是做夢都想在文壇里面打到三瓜倆棗，他那么拼命教導(dǎo)青蓮書院的學(xué)子是為了什么？

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