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嶼、汐、團(tuán)、隊(duì)、獨(dú)、家。 之后的鎮(zhèn)壓,不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。 戰(zhàn)爭(zhēng),終于結(jié)束了。 作者有話要說(shuō):明天停更一天,后天更新番外,會(huì)把之后的后續(xù)全部交代清楚哦。 第96章 番外一 番外一:蟲(chóng)族 說(shuō)實(shí)話,這戰(zhàn)斗結(jié)束的有點(diǎn)莫名其妙,如果不是謝司恰好就是帝國(guó)太子,如果不是涂山正好身負(fù)皇族血脈,如果不是他們幾個(gè)在潛入皇室大本營(yíng)的過(guò)程當(dāng)中正好讓秦紅月發(fā)現(xiàn)了蟲(chóng)族女王是個(gè)冒牌貨的事實(shí),事情遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在這么簡(jiǎn)單。 不過(guò)好在一切都已經(jīng)有所定論,大部分的蟲(chóng)族都已經(jīng)自動(dòng)自發(fā)的投降,所有的事情都變的簡(jiǎn)單了許多。 因?yàn)橄x(chóng)族剩下反抗軍并不多,后續(xù)即使還有戰(zhàn)斗也不會(huì)在如同之前那樣混亂可怕,即使有也是小打小鬧,總算是讓最近越發(fā)可怕的戰(zhàn)斗有了一個(gè)還算完美的結(jié)局。 不過(guò)即使是這樣,后續(xù)要處理的事情依舊很多,畢竟蟲(chóng)族和帝國(guó)打了這么多年的仗,就算是投降了,恐怕日子也不會(huì)好過(guò)到那里去,畢竟從大家對(duì)于混血兒的態(tài)度就能看出來(lái),這些帝國(guó)人對(duì)于蟲(chóng)族的恨是根深蒂固的。 按照不少大臣的意思,這個(gè)時(shí)候蟲(chóng)族投降,帝國(guó)就應(yīng)該徹底殖民,趁這機(jī)會(huì)把蟲(chóng)族抓在手心里面,但是謝司卻覺(jué)得這并不是個(gè)好的意見(jiàn)。 一方面是如果蟲(chóng)族接受殖民,因?yàn)槠涞燃?jí)的特殊性,作為目前血脈等級(jí)最高的涂山勢(shì)必也會(huì)被規(guī)劃在這一范圍內(nèi),謝司可做不出來(lái)你這樣的事情。 還有一方面,則是蟲(chóng)族本身就是一個(gè)極為可怕的種族,他們的繁殖能力非常高,但是壽命卻是和其他帝國(guó)人一樣。 如果壓迫的太狠,或許這些蟲(chóng)族暫時(shí)會(huì)因?yàn)橥可竭@個(gè)高等級(jí)血脈者而選擇暫時(shí)臣服,但是等涂山死后,或者是他們當(dāng)中誕生了其他的高血脈者之后,蟲(chóng)族勢(shì)必會(huì)進(jìn)行反彈,這就是重壓之后的結(jié)果。 因此在考慮到這些問(wèn)題的嚴(yán)重性之后,謝司決定,還是選擇建交。 建交或許也會(huì)誕生上面那種可能,但是卻遠(yuǎn)比直接殖民可能性小了太多,畢竟兩種關(guān)系從地位上面就不一樣,建交也不會(huì)出現(xiàn)帝國(guó)人因?yàn)槌鸷蓿瑢?duì)落敗被殖民的蟲(chóng)族壓迫欺壓的情況。 而且只要建交,原本因?yàn)橄x(chóng)族落敗,地位有那么一點(diǎn)尷尬的第八軍眾人也會(huì)處境好上許多。 所以說(shuō)建交,就成為了一種必然的選擇,至于說(shuō)建交對(duì)象的選擇,那當(dāng)然就是涂山了,畢竟一個(gè)皇族血脈,而且是目前為止唯一一個(gè)皇族血脈,雖然血脈濃度不純,但是卻也是能作為蟲(chóng)族的新皇上任的。 這一點(diǎn)也是讓涂山有種說(shuō)不清道不明的復(fù)雜感覺(jué),畢竟從一開(kāi)始,涂山是真的沒(méi)想到事情會(huì)發(fā)展成這樣,他承認(rèn)自己一開(kāi)始的確是有想要成為帝國(guó)的大臣,然后改善混血兒的生活環(huán)境,但是他卻沒(méi)想到,最后大臣沒(méi)當(dāng)成,自己倒是變成了敵對(duì)勢(shì)力的最高統(tǒng)治者。 不過(guò)不管怎么說(shuō)這是一件好事,畢竟現(xiàn)在帝國(guó)的管理者是謝司,比起其他的人坐上蟲(chóng)族的皇位,涂山的確是最好的選擇。 而且能登上高位,不管從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)都對(duì)混血兒而言是個(gè)好處,這倒也算是實(shí)現(xiàn)了他曾經(jīng)的夢(mèng)想了吧。 至于說(shuō)巫十一和秦紅月這兩個(gè)家伙。 因?yàn)楹拖x(chóng)族殘余勢(shì)力還在戰(zhàn)斗的原因,他們并沒(méi)有選擇根據(jù)功勛進(jìn)入高層,依舊奮斗在第一線,時(shí)不時(shí)根據(jù)自己隊(duì)友提供的第一線消息作戰(zhàn),日子依舊過(guò)得充實(shí)而愉快。 第九十七章 番外二——巫十一和寒衣 寒衣和巫十一的淵源,大概是要追溯到很久很久之前。 那個(gè)時(shí)候巫十一還是一個(gè)不過(guò)兩三歲大的孩子,因?yàn)槭プ拥奶厥馍矸?被眾多小孩子所“排斥”。 在這個(gè)生活全靠巫蠱之力的種族內(nèi),圣子代表的不僅僅是傳承,從某種程度上面,還代表了巫族所信奉的神明。 在巫族人的眼里,圣子是神明的托生,他們神圣而不可褻瀆,同時(shí)因?yàn)槭プ哟蠖嘤啄暌驗(yàn)樘珡?qiáng)的巫蠱之力而身嬌體弱,所有的圣子,包括巫十一,都是被隔絕出來(lái)的。 他們不可以和其他小孩子玩耍,不可以接受太多外界的環(huán)境,必須等到成功塑造半身,才能離開(kāi)從出生開(kāi)始就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)的宮殿。 和其他圣子一樣,巫十一的半身玩偶的制造,是在他差不多四歲的時(shí)候,那是他第一次接觸巫蠱術(shù),然后用非常簡(jiǎn)陋的材料就造出的他的玩偶,寒衣。 對(duì)于圣子能制作出玩偶,大家都很激動(dòng),但是對(duì)于玩偶本身,他們確實(shí)是忽視的,一是因?yàn)橥媾几静恢靛X,隨便付出點(diǎn)代價(jià)就可以更換掉,二則是因?yàn)楹聞偙恢圃斐鰜?lái)的時(shí)候?qū)嵲谑谴种茷E造,也就是他是巫十一制作出來(lái)的,才會(huì)被人夸獎(jiǎng),不然到哪里都是被丟掉的命運(yùn)。 不過(guò)巫十一卻對(duì)這個(gè)玩偶看起來(lái)很有興趣,起了名字,給他制作了好看的衣服,還每天不離身的帶著。 就這樣大家都以為恐怕之后有更好的玩偶就會(huì)被丟掉的寒衣,就在巫十一的愛(ài)護(hù)和維護(hù)中,成為了巫十一身邊唯一的存在。 這幾乎是不可能發(fā)生的,不管是從巫族的歷史來(lái)看,還是從現(xiàn)在巫族人的情況來(lái)看,這簡(jiǎn)直不可思議。 但是事實(shí)就是這樣,寒衣雖然陸陸續(xù)續(xù)因?yàn)樯眢w材料不夠完美換了很多次身體,但是他始終維持著自己半身的位置。 從玩伴,到管家,再到戰(zhàn)友,寒衣從來(lái)都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)巫十一。 --