第二天，還是荀府，還是昨天那一幫人，又重新坐在了一起。

    荀悅很是坦然地拿出了兩卷書冊(cè)，道：“諸位，這兩本書冊(cè)，乃是我通過伏后之手得來，一本叫‘物理’，一本叫‘唯物主義辯證法’，俱都是天子本人親自所寫，說是，一本用于皇家科學(xué)院內(nèi)部閱讀，一本打算用于教授宿衛(wèi)，說是，技術(shù)性書籍，寫了，是為了讓以后這皇家科學(xué)院可以更好的工作，都看看吧。”

    見狀，眾人連忙搶過去一道翻看，卻是僅剛剛翻開一頁那個(gè)叫物理的書，人家第一頁就用大字寫著：物理者，萬物之理，揭示萬物存在與運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律是也。

    再翻開辯證法，上面寫著：辯證法，是認(rèn)識(shí)世界，改造世界，認(rèn)識(shí)事物發(fā)展一般規(guī)律的最有效工具。

    然后，大家便紛紛在倒吸一口冷氣之后，沉默了。

    “毫無疑問，陛下這是打算著書立言，立地成圣了?！?/br>
    王朗哆哆嗦嗦道：“這……這……這如何使得啊，這怎么可以?。∵@太胡鬧了??！”

    “真的胡鬧么？天子要立言成圣，我卻反而并不如何奇怪，難道天子沒資格成圣么？諸公不妨好好翻一翻這兩本書，可以說是嘆為觀止啊?！?/br>
    “物理學(xué)是講技術(shù)的，這不錯(cuò)，但講解之深，已經(jīng)涉及到了天下萬事萬物的本質(zhì)了，雖只是初步翻閱，卻也讓著實(shí)是已經(jīng)感受到了其中學(xué)問，與尋常的技藝之法有本質(zhì)的不同，并不是在傳授你某樣?xùn)|西怎么做，而是在傳授技術(shù)的基本理念?！?/br>
    “物理學(xué)看得不是太懂，但那本唯物辯證法，看得卻是很清楚的，可以說，微言大義，用之以修身，可以讓人看問題更加的清晰明白，用之以治國(guó)，更是可以平定天下，確實(shí)是，圣人之言了?！?/br>
    “敢問令君，此物既是何后所贈(zèng)，何后又是如何而來，既然如此重要，如此堂而皇之的給大家閱覽，無礙的么？”

    “放心便是，據(jù)何后所說，這兩本書是陛下主動(dòng)交給她的，甚至于，天子認(rèn)為伏后博學(xué)多才，精擅詩(shī)書，兩本書的校隊(duì)工作，本就是伏后在做?！?/br>
    “而且陛下有言在先，‘書這東西寫出來就是給人讀的，一本書的價(jià)值很大程度上取決于到底有多少人讀，弄本書出來不給人看，或是非要收了徒弟才給人看，提出各種亂七八糟的要求，竟至于師徒如父子，老師出殯徒弟戴孝之類的荒唐事，純屬有病，大可以將書給所有愿意看的人看么’，伏后所說，這是天子原話?！?/br>
    眾人，又是鴉雀無聲似的沉默。

    良久，楊彪感嘆道：“看來這應(yīng)該就是天子借伏后之手，故意送給咱們看的了，這就是天子的高明之處啊，說實(shí)話這么些年來天子用謀用計(jì)很少有沖著咱們使的時(shí)候，作為旁觀者尚且感覺天子之謀如羚羊掛角，無跡可尋，如今他沖著咱們這些人來了，咱們這些人的每一步應(yīng)對(duì)，分明都是在陛下的掌控之中啊。”

    王朗卻道：“陛下所寫這兩本書，固然是神妙，但往圣絕學(xué)畢竟已是傳承千年，陛下想以一己之學(xué)，壓制往圣千年之學(xué)，恐怕也并不容易吧?！?/br>
    “傳承千年，留存能有多少？真的看過的人又能有多少？以前傳書都靠抄，學(xué)識(shí)傳播不易，即使如潁川荀氏，弘農(nóng)楊氏，有門生數(shù)萬人便已然是到了極限，而這所謂的門生數(shù)萬，得真?zhèn)髡吲率且膊贿^二三百人便是極限了，剩下的，不過是掛個(gè)名罷了。”

    “如今印刷之術(shù)既已經(jīng)普及，一天印的書籍比以前咱們一年抄寫的書籍都多，就說這尚書吧，說是千年經(jīng)典，咱們這些人也都是看過的，全國(guó)上下加起來找得出三千卷么？

    數(shù)年之前這天下間能識(shí)字的人有多少？五十萬，還是一百萬？陛下自第一次御駕親征以后，一直重視將士們的學(xué)習(xí)，印刷術(shù)普及之后，軍中將士各個(gè)掃盲，農(nóng)閑訓(xùn)練的時(shí)候，甚至行軍打仗的間隙都要求他們看書學(xué)習(xí)，退下來不打仗的將士們回鄉(xiāng)教授鄉(xiāng)親識(shí)字的也在少數(shù)。千年底蘊(yùn)？印刷廠鉚足了勁就給你蓋過去?！?/br>
    “我們也可以印啊。”

    “且不說印出來的學(xué)問自然便不再是家學(xué)了，傳統(tǒng)的往圣經(jīng)學(xué)各家所傳也都有區(qū)別，就說這普及的速度，如果你是一個(gè)剛識(shí)字并不久的普通人，你先學(xué)經(jīng)的話是學(xué)哪個(gè)？即使不算那個(gè)不太好懂的物理，光憑這個(gè)唯物辯證法，我們也輸定了?！?/br>
    “那建安大典呢，科舉不是終究還要靠建安大典呢么?！?/br>
    “沒人考試孝經(jīng)，可天下儒林弟子中可有不會(huì)背誦孝經(jīng)之人？不用考的，才是真正的基礎(chǔ)。”

    “陛下這兩本書，哎~，荀公，楊公，事已至此，我等何以自處？好在既然這陛下托伏后送來此書，想必陛下本人，也是并無趕盡殺絕之意，咱們要如何是好？”

    最終，還是荀彧苦笑著嘆了口氣，從外面腮幫子揉了揉已經(jīng)上火起泡的嘴巴，道“兩本書我都已經(jīng)看了，雖然沒看完，但總得來說，其實(shí)和圣賢書也并無矛盾沖突之處，圣賢書主要還是以立得為主，主張的是修身齊家治國(guó)平天下，天子的這兩本絕學(xué)更注重的其實(shí)是解決問題的能力?！?/br>
    “二者之間，其實(shí)反而是相輔相成的，只是我等這百余年來壟斷古文經(jīng)學(xué)，自然也不再是學(xué)術(shù)二字的全部?！?/br>
    “其實(shí)也好，塵歸塵土歸土罷了，古文經(jīng)學(xué)派，本來也不是主流官學(xué)，本來，我輩先祖都是將之作為藏書各自收藏在家，研習(xí)經(jīng)意，本就是出于文學(xué)精神，做學(xué)問，就算是為了官身，卻也不是為了左右朝堂舉士?！?/br>
    “這本來，也是我等古文經(jīng)學(xué)真正的意義，畢竟拿著千年前的前人寫的東西，硬往這一千年后的朝堂上推，本來也不合理。諸公，是最近這百多年里，咱們這些經(jīng)學(xué)世家，忘記了初衷了，這本就不應(yīng)該是如此?。　?/br>
    “陛下做這一切是給咱們留著臉面呢，為了民族融合去修改圣賢書這種事，其實(shí)解決起來并不難，只要我等愿意拿家學(xué)出來進(jìn)行出版、刊印，完全可以把胡改過的和原版的都給發(fā)行了，畢竟咱們不同人家收錄的經(jīng)學(xué)本來就有參差?！?/br>
    “這種事兒，到時(shí)候這些經(jīng)學(xué)傳天下，該信的人自然會(huì)去信，不該信的人自然也就不會(huì)去信，無非是借口罷了。說白了，其實(shí)古文經(jīng)學(xué)派只要從主流的位置上退下來，怎么改怎么說，也就沒什么所謂了，至于建安大典，自然也可以由太常負(fù)責(zé)每年的修編工作，添東西，減東西，這就全由朝廷的需要和官學(xué)發(fā)展來決定了，我等，終究是要逐漸失去這份解釋之權(quán)的了?！?/br>
    “所以，天子給的這臉，咱們接不接？”