55.神話故事會(huì)(上)
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“在北歐神話的記載中,他們的結(jié)局是什么?”塞彌斯問。 “好像是諸神黃昏,世界毀滅,邪惡勢(shì)力盡滅,存留下來的人建立新世界?!碧乙鹨鸩淮_定地講道,對(duì)于北歐神話的了解,她也只有泛泛,更多是通過電影和游戲這類第叁者的包裝,而沒有正統(tǒng)地閱讀過相關(guān)書籍。 “嗯,”塞彌斯若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭,似乎在比對(duì)兩者之間的歷史,“有相通之處,也有差異的地方?!?/br> “怎么說?”桃茵茵感覺自己像是把許久不聽的神話故事又聽了一遍,像是加了一層正史的色彩。 “相通點(diǎn)在于,諸偽神確實(shí)滅亡,不過,他們滅亡的方式你可以猜測(cè)一下。” 桃茵茵沉吟了一下,然后說道,“是被真神殺死的么?” 塞彌斯搖了搖頭,臉上帶著笑意,藍(lán)眼彎彎。 “是互相殘殺致死?” 再次搖頭。 桃茵茵“嗯”了許久,最后說道,“那我也不知道了,你告訴我好不好?”她裝出了一副可憐的樣貌,順便搖搖男人的臂膀。 “他們是老死的。” “欸欸欸?。。 ?/br> “你之前有說道托爾和洛基是奧丁的兒子吧,其實(shí)無論是諸神族還是巨人族,他們之間并沒有親屬關(guān)系,尤其是父母與子女之間的親緣?!?/br> “為什么會(huì)這么說?” “因?yàn)闊o論是在哪個(gè)時(shí)代,會(huì)用魔法的人類都是數(shù)量稀少,但無論自己的力量變得如何,人類都是族群動(dòng)物。兩位魔法人士之間生下來的孩子并不一定就有魔法,所以他們?yōu)榱司S持自己是神的外表,就會(huì)在領(lǐng)土收集擁有魔力的孩子,將他們作為自己的親生子嗣?!?/br> “還有,洛基并不是奧丁的兒子,在輩分上來說,我記得他們是義兄弟的關(guān)系?!?/br> 好像確實(shí)如此,某爆米花電影里托爾和洛基的關(guān)系確實(shí)是主創(chuàng)人員另外杜撰的。 “所以說,諸神族和巨人族最后是自然死亡么?” “是的,偽神時(shí)代終結(jié)于真神的再度出現(xiàn),高天的天使降臨人間,驅(qū)趕了這些氏族集合,使他們趨于分散,因神只會(huì)降罪于生命,卻不會(huì)剝奪生命?!?/br> “為什么說只會(huì)降罪,卻不會(huì)剝奪?” “大概是因?yàn)榍О倌陙淼淖龇ǘ际侨绱耍裎磩儕Z過任何生命,只會(huì)在天平的另一端衡量錯(cuò)者的罪過。” “真神再度出現(xiàn)就是為了將偽神驅(qū)趕么?”沒想到她也開始叫真神、偽神,唯物主義面臨全面潰敗,如果世界真的由神創(chuàng)造,那么地球之外的宇宙和其他有生命的星球又該作何解釋? “目的應(yīng)該是這個(gè),因?yàn)樵谔焓跪?qū)趕成功后,神的誡條就至人間:魔法者應(yīng)與人類分離?!?/br> 桃茵茵難以理解這句話語(yǔ),若是神不喜人類對(duì)于魔法的應(yīng)用,大可以將其剝奪,如此大費(fèi)周章地驅(qū)趕,只是為了讓他們不要聚集么? “這么說來,人類中記錄的各地神話看來都是真實(shí)發(fā)生但加了一些杜撰的故事?” “或許確實(shí)是這樣?!比麖浰够卮鸬溃瑢?duì)于人類,他只有外部的理解,更深一層的書籍閱讀并沒有這方面的涉獵。 “北歐神話中的諸神族和巨人族在偽神時(shí)代并不算什么多大的種族,要論家族的龐大,地圖應(yīng)該從北至南走,那里的人類更多,非人生物也越多?!?/br> “由北至南?”桃茵茵想了一想世界的版圖,若論神話故事的影響,她大概猜到了是哪個(gè)地區(qū),“是希臘么?” “希臘?是巴爾干半島么?”塞彌斯對(duì)于人類的地名處于茫然陌生的狀態(tài),對(duì)于陸地的稱呼全然以族內(nèi)為準(zhǔn)。 “希臘神話里有十二主神,神王是宙斯,天后是赫拉,海神波塞冬,冥王哈迪斯,其他的在我記憶中大概還有美神阿佛洛狄忒,戰(zhàn)神阿瑞斯,智慧女神雅典娜?!?/br> “你說的這些確有其人,但我還是要著重強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),這些并非真正的神祇,而只是人類化作的偽神。”塞彌斯講得有些嚴(yán)肅,對(duì)于神的頭銜,他似乎非??粗亍?/br> “好。”桃茵茵吶吶道。 “你說的這個(gè)希臘神話或許還與我有些關(guān)系。” “什么關(guān)系?” “我的父親是偽神波塞冬?!?/br> 作者的話:近幾章多采用對(duì)話的方式,因環(huán)境描寫和人物動(dòng)作在此處無關(guān)緊要。 主要作用是豐富世界觀,大家看個(gè)樂子。 --