只能說(shuō)陸二小姐這是把行商賺錢之事刻進(jìn)了骨子里，為此溫家老爺還特意多派了幾名府中家丁以護(hù)持其路途安全。而這件事，卻是沒(méi)有人跟溫彥行提前打招呼的，等他知曉時(shí)人便已是走了，不然他也不知自己是不是又會(huì)找些看望姑母等蹩腳理由，想要一同護(hù)送她回去。

    有些人常在眼前晃著，許是會(huì)讓人覺(jué)得來(lái)日方長(zhǎng)，有眾多不能宣之于口的話語(yǔ)和情感，尚能藏于心中，理智管理。而當(dāng)這個(gè)人突然離開(kāi)，且不知?dú)w期以后，有種叫做思念的東西就可能會(huì)悄悄瘋長(zhǎng)，溫彥行對(duì)陸婉兒的感情便是如此。

    自從京中回鄉(xiāng)守孝始，便在城外驛站見(jiàn)到了陸婉兒，一晃竟默默相伴一年多了；望著復(fù)又冷清的小院兒，可能唯一讓他稍作冷靜地，就是心里篤定她一定會(huì)回來(lái)的。畢竟生意尚在，她的志向和興趣都還在沂州城里，至于何時(shí)回，哪怕具體日期不得而知，但考慮那些店鋪里的瑣事，估計(jì)也不會(huì)太久才是。

    近來(lái)溫彥行主動(dòng)幫父親去盯農(nóng)莊修整一事，朝中之事既然暫無(wú)能力遠(yuǎn)顧，溫父倒覺(jué)多了解一些生意上的事也未嘗不可，治家與治國(guó)雖本質(zhì)不同，但都是需要經(jīng)營(yíng)之道，起碼在知人善用方面都是異曲同工的道理。

    轉(zhuǎn)眼北方已經(jīng)入冬，而溫彥行心中期盼之人還未遠(yuǎn)歸，他能做的也只是將其臨行前安排的事情，盡量盯著府中下人繼續(xù)完成。另外也從同僚信中得知老師在朝中近來(lái)并不順?biāo)?，圣上?duì)于戶部主事之“jian佞”愈發(fā)信任和依賴，甚有些事聽(tīng)來(lái)都覺(jué)可笑。

    那位頗受老師痛恨的無(wú)德無(wú)才之人，甚至近來(lái)更加妄言得寵。有一回其上奏請(qǐng)求令京兆府用兩稅青苗錢購(gòu)買一百萬(wàn)圍草送進(jìn)宮苑中；而老師陸相與趙相上書此事認(rèn)為，如果這么做了，那么京兆一府的百姓從冬天倒夏天幾個(gè)月都將搬不完，那所有勞役都得為此事停下來(lái)，其他各種運(yùn)輸供應(yīng)也必須全部停掉，此舉定會(huì)妨害農(nóng)業(yè)。

    于是便聯(lián)名奏請(qǐng)圣上令府縣裁量購(gòu)買兩三萬(wàn)圍貯存在宮闈近處，什么時(shí)候需要了就可以支取，此事才算得已解決。

    而其欺君妄言之舉遠(yuǎn)不止于此。京西有一塊低濕洼池，時(shí)時(shí)有蘆葦叢生，不過(guò)幾畝大小，可此jian臣就敢上奏說(shuō)：”宮中馬匹冬天應(yīng)當(dāng)在槽里飼養(yǎng)，到了夏天則要放牧。臣近日尋訪得知長(zhǎng)安、咸陽(yáng)交界處有幾百頃的陂池，請(qǐng)求將它作為內(nèi)廄牧馬的地方；而且此地離京城只有十幾里地，和在宮苑馬廄沒(méi)什么差別。“

    圣上起初是信以為真的，便對(duì)宰相言及了此事，而陸相以實(shí)情相告：”恐怕根本沒(méi)有這個(gè)地方。“圣上不信良相之言，特意派了官員前去驗(yàn)視，事情果然是假的。即便是這等荒唐之事爆出，當(dāng)今陛下卻也并未因此事就遠(yuǎn)了這位小人。

    只因其頗為擅長(zhǎng)將各類錢帛之物，巧立各種名目來(lái)充實(shí)國(guó)庫(kù)庫(kù)藏，且通過(guò)蠱惑圣上增加各類苛捐雜稅，欲將天下之財(cái)皆收歸為陛下的“本分錢”。

    其所言所行，著實(shí)讓朝中賢臣無(wú)不瞠目結(jié)舌。而當(dāng)圣上表示宮中有院殿年久失修之時(shí)，jian佞便會(huì)已宗廟事最重為理由，從國(guó)庫(kù)中調(diào)撥銀錢出來(lái)積極響應(yīng)；不僅如此，巧舌如簧外加巧言令色地為圣上各類奢靡之舉找足了理由，因此甚得君心。

    而當(dāng)陛下想要建造神龍寺，需要五十尺長(zhǎng)的松木之時(shí)，其又上奏道：”臣近日在同州發(fā)現(xiàn)了一整個(gè)山谷的樹(shù)木，大約有幾千條，而且都有八十尺長(zhǎng)?！笆ド险f(shuō)：”聽(tīng)其他人報(bào)，在京城近地求取長(zhǎng)五六十尺的都不容易，尚需在嵐州、勝州等地購(gòu)買，如今為什么近處便有這種木頭？

    “jian佞”卻上奏說(shuō)：”臣聽(tīng)聞一個(gè)傳說(shuō)，這世上的賢才、珍奇異寶本都是各處常有的，只不過(guò)要遇到圣明的君主才會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。以前沒(méi)有，但現(xiàn)如今這種木頭在同州地區(qū)出現(xiàn)了，或許正是因?yàn)楸菹碌氖ッ靼?！”本都是虛妄討好之詞，卻把圣上聽(tīng)得龍顏大悅，常對(duì)其重重有賞......

    聽(tīng)得信中所言溫彥行自是明白，老師主持政事本一向受圣上禮待和倚重，更因如此怕是容忍不得此類小人妄言惑主，定是極力在延英殿駁斥其荒誕品行，倘若一直讓此人掌管錢財(cái)賦稅，怕是朝廷和百姓的災(zāi)難??！

    只是倘若圣上能聽(tīng)得進(jìn)這些諫言，那jian佞之臣怕也不會(huì)如傳聞中一般囂張了，眼見(jiàn)其誤導(dǎo)國(guó)君，禍國(guó)殃民，陷害忠良，排除異己！老師的力爭(zhēng)又無(wú)奈之心情，哪怕溫彥行身在沂州府也是能夠感同身受的，只是亦無(wú)計(jì)可施罷了。

    再過(guò)一年多便可復(fù)起返京，溫彥行卻不像之前那般期盼了，許是閑散久了人就生了惰性。溫公子提醒著自己，這是萬(wàn)萬(wàn)不可有的念頭，即便回去以后只在老師手底下幫忙起草些折子，對(duì)于老師而言也是一種助力。

    此生該如陸相般以天下為己任，無(wú)愧于心。淡泊名利，閑云野鶴過(guò)完一生固然容易，而于有志之士而言那也不過(guò)是些無(wú)奈之舉；既然自己得了可立于朝堂的機(jī)會(huì)，便就該承擔(dān)起上不負(fù)君恩，下不負(fù)百姓的責(zé)任......

    其實(shí)越是想要堅(jiān)定自己的內(nèi)心，就越是說(shuō)明溫彥行對(duì)理想的堅(jiān)持有所動(dòng)搖；雖君臣有別，但并不代表臣子就不能在心里，對(duì)君主有所失望和質(zhì)疑。一腔抱負(fù)的志士，得遇良主那便是一朝佳話，而若就是碰上了桀紂之流呢？說(shuō)不定就是一段慘痛的歷史教訓(xùn)！這其中道理，世人也并不是愚忠到不肯相信。

    許就是和老師一樣，溫彥行對(duì)當(dāng)今圣上亦還心懷幻想，畢竟起初得遇其賞識(shí)不假，知其想要做一代明君的志愿不假，哪怕受小人蒙蔽也都是小人的誆騙之錯(cuò)，若有一日幡然醒悟也未可知??？

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