凡事有利就有弊，攀龍附鳳勾引世子的惡名是去掉了，卻也被佟夫子拉進了家塾里。

    祭神時當眾訴冤，并點名讓佟夫子作證，這樣大的事，自然會傳到沈家大佬們的耳朵里。當沈鵬親自向佟夫子過問此事時，他趁機講了一堆俞宛秋的好話，比如聰明好學啊，寫得一筆好字啊，等等，然后再加上一句：“可惜未入學，有時看書遇到不懂的地方，還會專程上門求教?！?/br>
    沈鵬便問沈鶴：“府里不是有專為姑娘們辦的家學嗎？怎么不讓她進去讀書?！?/br>
    沈鵬一向是喜歡沽名釣譽的人，這一點從他接窘困族叔進府養(yǎng)老就可以看得出來，所以話語中就帶了一點責備：“既然是娟妹臨終托孤，你也要上點心才是，別讓亡人不安，讓親戚里道說我們薄待孤女?！?/br>
    這話可就重了，沈鶴忙諾諾連聲地表示：“是做弟弟的疏忽了，她剛進府的時候原也許過她入學的，后來事情一多，就把這茬給忘了，她自己也沒提起”

    沈鵬手一揮，打斷弟弟的辯白：“以前的就算了，現在既然提起了，明日就讓她跟家里的姑娘們一起讀書吧。你派人送套文房四寶過去，以后但凡家里的姑娘們有什么，也別落了她的。”

    “是”沈鶴忙答應著。

    侯爺都親自過問了，俞宛秋入家塾就讀，遂成了板上釘釘之事，便是她自己不肯去，沈鶴也會派人綁著她去。他在府里是人人巴結沒錯，可大哥才是這侯府真正的主人啊。

    老太君聽到后十分高興，自中風以來，她倒是真心把俞宛秋當成了外孫女兒，賞賜給俞宛秋的首飾玩器，比俞宛秋進府五年來所得的加在一起還要多。

    于是，春社日過后的第二天，俞宛秋便被蘭姨催著去了靜齋書塾。

    靜齋也跟山水園一樣，是沈府后園一處單獨的院落，但占地面積比山水園大了兩倍有余。里面坐北朝南是一棟樓房，便是文瀾閣，樓西靠院墻處是三間廂房，一間做了教室，一間做了休息室，剩下一間是佟夫子的臥室。

    據說這里本是沈府公子們的書齋。上一任威遠侯厭倦了朝廷傾軋，專心經商理財，掙了許多銀子，于是買下了沈府東側的大片土地，把原來單獨的三進房屋擴修成了東、中、西三路三進結構。中間是沈府的議事堂和祖宗祠堂，一般只在大日子或貴客臨門時才開門迎賓；東路第一進正屋做了公子們的書齋，廂房則是他們的臥房；后面的兩進住著幾位已成家的公子和他們的家眷。

    總結起來就是，東路住著孫子一輩的，西路住著兒子一輩的，中路是公共空間，是待客議事和祭祀祖先以及舉辦婚喪喜事的地方。

    空下來的后園書齋便做了姑娘們的家塾。圣人雖有云：“女子無才便是德”侯府千金若不識字也是會讓人笑話的，何況女子私塾的主要功課，是教她們忠貞賢淑，培養(yǎng)各種美德懿范，與圣人之語并無沖突。

    文瀾閣中的藏書也沒有搬走，大概是因為后園比前院開闊、通風，更適合藏書吧。俞宛秋每想到這點就覺得慶幸，若藏書樓挪到前院，她想借書就難了，前院書齋雖說也在二門內，卻是公子們的活動場所，她一個未出閣的女孩，怎好隨意出入？

    靜齋的課室她多次從窗外走過，卻一直沒進去過，今日才算見到了古代女子私塾的廬山真面目。貴族之家就是講究，墻上掛著名家字畫，窗簾是素雅的奶白色提花暗紋錦，課桌也不是現代教室里那種簡陋的小方桌，而是紅木大書桌，每張書桌上都放著筆架硯臺鎮(zhèn)紙等物品，有些一看就是收藏品級別的。書桌后擺著一椅一凳，很顯然，椅子是小姐坐的，凳子是侍墨的丫頭坐的。

    公子讀書有書童，小姐讀書也有陪讀的丫環(huán)，俞宛秋的知墨從小就是往這個方向培養(yǎng)的，所以她不僅粗通文墨，像裁紙磨墨裱糊之類都很在行。

    開始上課了，佟夫子在竹簾那邊講著孔子的論語里仁篇：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”俞宛秋卻瞪著書桌上的女論語發(fā)呆。

    這是早上剛到書塾時佟夫子發(fā)給她的“教材”之一，她只翻了幾頁就恨不得嘔血三升，其中事夫一章，公然寫著：“夫若發(fā)怒，不可生嗔；退身相讓，忍氣低聲?！?/br>
    要命的是，這本書還是唐朝一個叫宋若莘的女人寫的，若是男人寫的也罷了，女人何苦為難女人！她還嫌女人的地位不夠低，被奴化得不夠徹底么？

    當然，比起大名鼎鼎的班昭，她還算厚道的了，班婕妤的侄孫女班昭寫了一本貽害無窮的女誡，開章明義便是卑弱第一：“古者生女三日，臥之床下，弄之瓦磚，而齋告焉。臥之床下，明其卑弱，主下人也?！迸由鷣砭褪潜百v之人，生了女孩的產婦得羞愧地在床下躺三天，才敢告訴別人。

    班氏一門都是這種自甘卑賤的無趣之人。班婕妤會失寵，讓趙飛燕姐妹逼得無處容身，完全是她自己造成的。她最為人津津樂道的“賢德”之舉，便是有一次她的皇帝夫君請她一起乘輦游玩，她義正詞嚴地說：“妾妃焉敢與陛下同輦！”話里話外，還有對陛下僭越禮制的勸諫?；实叟隽艘槐亲踊遥樣樀貟吲d而去，從此再不敢邀她一起做什么了，怕傷了“明君之德”為班學究所詬病。

    可班家女人提倡的那套卻成了為婦之道，女子私塾的御用教材，連宋若莘的女論語，都是從女誡引申出來的。一想到這些，俞宛秋就忍不住在心底嘆息，自己現在還小，還可以“躲進小樓成一統”過幾年后勢必得嫁人成家，到時候要她這個接受了現代平等思想的人，如何做得了丈夫面前低眉順眼的小媳婦？丈夫發(fā)怒要忍著，丈夫納妾要幫襯著，想起來就一個頭兩個大。

    “姑娘，姑娘”神游方外的俞宛秋茫然轉頭，就見一旁的知墨正不停地朝自己打眼色。

    俞宛秋怔怔地望向竹簾那邊，佟夫子的形象隱隱綽綽的，聲音不辨喜怒：“你把里仁篇解釋一下?！?/br>
    俞宛秋猝不及防，試探著問了一句：“全部嗎？”

    “全部”

    俞宛秋無法，只得認命地從第一句開始講起，好在古人寫的書都不長，她也盡量做到言簡意賅，倒也沒費多少時間。

    雖然一直在開小差，佟夫子的授課程序她還是清楚的。他會先領她們讀幾遍，然后逐字逐句講解，講解完后是師生問答。這是最關鍵的一環(huán)，有個很形象的詞叫“剝啄”師在外面“剝”學生在里面“啄”合力打開知識謎團這個“雞蛋殼”

    現在進行就是“剝啄”環(huán)節(jié)，幸虧她古文底子不差，那么多年學也不是白上的。而在坐的諸位同窗，最大的沈涵凈也不過虛歲十六，都比她小很多，所以在知墨看來大大露臉的事情，宛秋只覺得惆悵。

    真是做夢也想不到，以為再也不會踏入課堂的人，時隔十多年后，居然跑到古代的私塾里念起孔夫子的論語來了。

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    注：五品以上為誥封，稱夫人。六品及以下為赦封，稱孺人，淑人等。