第二天，我終于擺脫了辛然那老頭子的折磨，雖然因?yàn)轭?，我被老頭子在黑石面前告狀數(shù)次，讓我大丟面子。

    第二天一早我就得餓著肚子開始正式加盟明門的儀式以及拜師儀式。

    舉行儀式的是光明使易志勤，他的話很簡(jiǎn)潔，待人和藹，令人可親。而且最讓我滿意的是，由于明門講究清凈，這個(gè)儀式非常之簡(jiǎn)單，就是在明門圣母塑像前供奉一杯清水，默立片刻，最后念幾句經(jīng)文就完結(jié)，甚至就連下跪之類麻煩的禮節(jié)都省去了。

    因?yàn)槭∪ハ胂笾械脑S多煩瑣的儀式，使得我倒對(duì)這個(gè)明門圣母感興趣起來(lái)，她沒有像佛祖那樣非得搞些繁瑣的禮節(jié)，搞些香火、禮品供奉，也沒有多余的儀式。在明門看來(lái)，一切都興于自然，自然之道大于一切。光明就是自然之教，開宗第一就是清凈嘛！但他們這個(gè)清凈卻又不同于老子的無(wú)為，而是以清凈煥發(fā)自己的光明，然后以自己的小扁明去誘導(dǎo)出眾人的大光明，最后驅(qū)走黑暗，讓眾生達(dá)到高德的標(biāo)準(zhǔn)。

    最能彰顯明門圣母這個(gè)特點(diǎn)的是，這里供奉的明門圣母相竟然只是用一根檀木雕刻成的一尺高的一個(gè)小小塑像而已！這與無(wú)論是我國(guó)流行的佛教、道教以及西方、西亞的基督教、伊斯蘭教等都大相徑庭。那些教派將自己的門面修得華麗宏大無(wú)比，供奉的塑像一個(gè)大似一個(gè)。尤其是佛教塑像之大，天下眾所周知。

    就宗教來(lái)說，無(wú)論是佛教、基督教、伊斯蘭教、摩尼教、道教、拜火教、印度教等等，它們都非常的注重儀式，非常注重物質(zhì)。雖然佛教、道教相較西方或波斯那些教派更加注重自我修煉和清心寡欲。但它們做到了嗎？它們?cè)跉v朝歷代里成為所謂的國(guó)教，受到國(guó)家、民眾的供奉，這些宗教都成為了政治的體制之一，享有著大量的田產(chǎn)和大量的道觀和廟宇。佛是越修越大，終于“佛是一座山，山是一座佛。”但人的本心能因?yàn)樾薹?，修廟宇就改變么？其實(shí)，那些都是外在的東西，物質(zhì)的東西。人的改變，最終得通過佛教那些教義中精華部分去熏陶人們，卻勸善除惡。至于佛的大小，廟宇的大小華麗與否，都無(wú)關(guān)要緊。

    而西方的宗教更是過分到完全等同于政治了。首先是基督教，它們?cè)c王權(quán)共同統(tǒng)治和奴役歐洲千年以上。對(duì)待異教徒，甚至提出與他們唯心說法相悖學(xué)識(shí)的科學(xué)家，它們采取殘酷殺戮的方法。更甚者，宗教直接成為仇殺、侵略的藉口。譬如十字軍東征，完全就是打著征服異教徒的名義進(jìn)行的。直到現(xiàn)代文明的發(fā)達(dá)，西方宗教才得到了約束，才不至于造成更多的罪惡。

    伊斯蘭教也與西方教派相類似，而且現(xiàn)在還在實(shí)際統(tǒng)治著那些穆斯林國(guó)家，奴役著那里的人們。如今世界最大的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)大多來(lái)自穆斯林世界，因?yàn)橐了固m教而流的血已經(jīng)多得讓上帝都在蹙額凝眉地難受很久了！

    而我國(guó)曾經(jīng)有過的摩尼教其實(shí)就傳自波斯，有著一定的侵略性。故而，這個(gè)教派在歷朝歷代中遭受打壓時(shí)就掀起了無(wú)數(shù)次造反，妄圖最終奪取政權(quán)，建立徹底的宗教國(guó)家。萬(wàn)幸的是，最終他們都沒有得逞，否則今天的我們，只怕離文明時(shí)代更遙遠(yuǎn)了。

    在簡(jiǎn)單的宗教儀式后，又舉行了同樣簡(jiǎn)潔的拜師儀式。與武俠小說所描寫的繁文縟節(jié)完全不同，沒有任何跪拜，沒有多余的什么門派規(guī)矩。

    我只是給黑石敬了一杯清水，然后黑石則還我一樣禮物一柄看來(lái)已經(jīng)很有年代但依然閃爍著寒光的鋒利寶劍。

    我撫摸著寶劍，忽然想起那自己那柄加鉻的寶刀，不由失笑，想道：先前是有了寶刀屠龍，現(xiàn)在又有了倚天長(zhǎng)劍，嚯嚯，天下英雄誰(shuí)能抗手！

    第二天一早，黑石就開始領(lǐng)著我去大風(fēng)雷洞，開始督導(dǎo)我學(xué)習(xí)大風(fēng)雷掌。

    站在大風(fēng)雷掌第一重功法的石洞中，黑石開宗明義地對(duì)我說：“所謂大風(fēng)雷掌者，收于內(nèi)而發(fā)于外，發(fā)掌之時(shí)，風(fēng)雷隱隱，由是而名。其實(shí)，自第一重至第五重可謂外發(fā)層次，每上一個(gè)層次，發(fā)掌之時(shí)風(fēng)雷之聲就愈發(fā)大盛。而六至九重另為一個(gè)層次，謂之內(nèi)發(fā)層次，每上層樓，發(fā)掌之聲就會(huì)減弱幾分。到第九重時(shí)，內(nèi)發(fā)而外斂，終至無(wú)聲無(wú)息，傷人于無(wú)形?！?/br>
    黑石說著，揀起剛才自己從室外提進(jìn)來(lái)的一塊百來(lái)斤的大石頭，輕飄飄地在上面拍了一掌，繼而將之丟棄之室外。哪知就他那么輕輕一拍，那石頭看似完好無(wú)暇，落地卻立成齏粉了！

    黑石對(duì)我震驚的顏色絲毫不予理會(huì)，繼續(xù)道：“武學(xué)至高境界就是精華內(nèi)斂，傷人于無(wú)形之間。譬如外門武功，就算絕頂，也只是一介莽夫，恰若橫行之螃蟹，仗著一身盔甲而自傲。殊不知內(nèi)家功夫到了至高境界已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎外門武學(xué)之想象，其柔至剛，其韌至堅(jiān)，舉重若輕，至快若緩。”

    隨即他略略停頓后，說道：“剛才我只是說明我們所學(xué)的大風(fēng)雷掌乃是一門內(nèi)家上乘功夫，以及上乘武學(xué)的特性。由于嘉偉你自身的特性，我決定除了首先授予你初層次的呼吸之道，以及打坐練功的基本法門外，我們就將一至五重功夫合而為一，一起在半個(gè)月之內(nèi)教授與你?！?/br>
    我一愣，問道：“伯不，師傅，您當(dāng)年學(xué)習(xí)到第三重就需要十五年，那我半個(gè)月學(xué)習(xí)到第五重，能行嗎？”

    黑石溫顏一笑，說：“當(dāng)年為師在那十五年一直就在扎基而已。如今你與我不同，由于千載難逢的奇遇，你的根基已經(jīng)非常厚實(shí)，厚實(shí)到足以應(yīng)付大風(fēng)雷掌的任何反噬可能?！?/br>
    “反噬？”我有些疑惑了“師傅，難道大風(fēng)雷掌還有什么副作用不成？”

    黑石點(diǎn)頭說：“是。大風(fēng)雷掌在一至五重的修煉中的反噬主要是因?yàn)檫^度消耗體內(nèi)真氣，并且強(qiáng)行打通自己奇經(jīng)八脈所致。而六至九重的反噬主要以精神方面的為主，甚至可能導(dǎo)致傷及視神經(jīng)，所以我門史上因?yàn)樾逕捁Ψǘ率髡哳H為不少?！焙谑f到這里，見我臉露怯色，于是道：“嘉偉你放心，其實(shí)那些失明主要都是因?yàn)閮?nèi)氣外突，傷及眼球而致。嘉偉你的在修煉至五重功法時(shí)，體內(nèi)的真氣運(yùn)用將會(huì)相當(dāng)嫻熟，絕對(duì)不至于出現(xiàn)那種內(nèi)力不足而導(dǎo)致無(wú)法控制真氣，傷及自身的情況?！?/br>
    我回說：“師傅，我知道了。不過，聽說學(xué)習(xí)內(nèi)力首先就得知道人身體的所有經(jīng)脈xue道，是不是？”

    黑石微笑說：“也是這個(gè)理兒，畢竟內(nèi)家功夫講究的就是將人體各個(gè)xue位所貯存的內(nèi)家氣息從經(jīng)脈中貫通融會(huì)起來(lái)，并且通過四肢甚至頭部、肩部、背部、腹部、胸部等地方的經(jīng)脈xue道實(shí)行外發(fā)。所以學(xué)會(huì)人體經(jīng)脈、xue道對(duì)我們學(xué)習(xí)內(nèi)家功夫其實(shí)有著事半功倍的效應(yīng)?！?/br>
    說著黑石從小口袋里竟然就摸出一本不厚但看起來(lái)卻非常有年代的書來(lái)，說：“這本安銓經(jīng)脈xue道論是我們學(xué)習(xí)經(jīng)脈xue道最佳著作，我想對(duì)你日后習(xí)練內(nèi)家功夫頗有益處。本來(lái)我準(zhǔn)備等會(huì)給你，既然你提到了，現(xiàn)在就拿去吧。三天之內(nèi)，我希望你能將它背下來(lái)。”

    我接過破書，稍稍翻看了一下，不由失聲道：“咦，怎么是繁體的??！”黑石回說：“這是明代時(shí)我們明門醫(yī)學(xué)大家安銓所著書籍，那嘉偉你說該用什么體啊？”

    我“哦”了一聲，隨即美滋滋地想：“看來(lái)這可是古籍孤本哩。明門雖說日子簡(jiǎn)樸清貧，但他們的人沒有貪欲，說不定還留著些類似的古董吧？嚯嚯！”

    黑石接著開始給我傳授內(nèi)家功夫入門基礎(chǔ)。第一是呼吸。呼吸者，是人的本能，呼吸可以將空氣中的氧氣提供給肺部，促使它們進(jìn)入血液中，是人體力量的根本。據(jù)現(xiàn)代內(nèi)家功夫?qū)W者認(rèn)為，調(diào)理呼吸的方式，不但對(duì)身體更好地吸收氧氣有利，而且完全可以憑借著呼吸氣流控制，達(dá)到瞬間沖開人體經(jīng)脈的效果。其原因主要是因?yàn)樵诤粑跏茧A段，也是人體紅血球急劇膨脹的階段，此時(shí)逼迫血液流速加快，完全可以對(duì)經(jīng)脈進(jìn)行一次沖擊，將之?dāng)U充，膨脹。如此久而久之，人體的經(jīng)脈自然拓寬，血液循環(huán)也得到非常大的改善。血液循環(huán)的改善也使得人體內(nèi)氣息的流通變得更加的順暢，匯集的速度和力度都有非常大的改觀，最終能夠達(dá)到外放的效果。

    第二是打坐練功。在明門看來(lái)，外部世界是處處都充溢著無(wú)限能量的。所以明門內(nèi)家功夫打坐時(shí)要求清心自然，呼吸若有若無(wú)。此時(shí)，最要緊的是體味自身經(jīng)脈氣息的流通，然后凝神聚集各處xue道的氣息，通過經(jīng)脈實(shí)行貫通，最終形成內(nèi)呼吸，打開全身毛細(xì)管吸收外界能量和氧氣，類似于龜息狀態(tài)。氣息形成一定程度后，可依經(jīng)脈進(jìn)行驅(qū)動(dòng)。走丹田、會(huì)陰、尾椎、大椎、玉枕、百會(huì)、印堂、人中、命門等九xue循環(huán)往復(fù)者為小周天。小周天可驅(qū)除身體大的疾病，增強(qiáng)人體抵抗能力，尤其起著保護(hù)腦部不得疾病。同時(shí)，小周天的長(zhǎng)期練習(xí)，可以增長(zhǎng)人的內(nèi)息強(qiáng)度，使得內(nèi)腑、軀體抗擊打能力也得到很大的增強(qiáng)。所謂一些外門硬功，譬如金剛罩、鐵布杉，其實(shí)都帶有此類內(nèi)呼吸的特色。但其相對(duì)來(lái)說，只是略窺內(nèi)呼吸的門檻而已。內(nèi)息運(yùn)行遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。

    內(nèi)息的更高層次有三。一是大周天運(yùn)行。一是內(nèi)息凝聚成實(shí)質(zhì)般的氣息團(tuán)。一是內(nèi)息內(nèi)運(yùn)與外放。

    所謂大周天者，是相對(duì)小周天而言。大周天要求氣息非但走九xue，而且要求走身體所有血脈xue位，包括奇經(jīng)八脈。尤其是四肢血脈的運(yùn)行更為注重，因?yàn)樗闹珵槲鋵W(xué)根本，無(wú)論攻防均是如此。如果大周天能暢通無(wú)阻者，好處有三。一是內(nèi)息聚集量數(shù)倍增長(zhǎng)，二是身體可保無(wú)病恙，三是功法修煉成效大大增加。

    至于內(nèi)息凝聚成團(tuán)，是指將平時(shí)散布全身各處經(jīng)脈、xue道的氣息在瞬間通過內(nèi)呼吸將之驅(qū)使到某幾處經(jīng)脈xue道中，譬如人們常說的氣海xue、丹田xue之類。然后通過內(nèi)呼吸的調(diào)整，將這些氣息進(jìn)行壓縮，使它能最大限度地容身于最小的經(jīng)脈xue道空間里，呈現(xiàn)出爆炸般的威力。但如何控制這些威力強(qiáng)大的內(nèi)锨一門非常復(fù)雜的學(xué)問，有不少武者就是因?yàn)闊o(wú)法控制內(nèi)息而導(dǎo)致最終內(nèi)息反噬，喪掉了自己的生命。

    內(nèi)息的內(nèi)運(yùn)一般是指在內(nèi)息被凝集成團(tuán)后，驅(qū)迫這些強(qiáng)大的內(nèi)息進(jìn)行定向運(yùn)行，擴(kuò)充某條經(jīng)脈或某些xue道的容量，是武者到達(dá)一定境界后才能做到的事情，風(fēng)險(xiǎn)性比較大，應(yīng)充分估計(jì)好凝集氣息量以及壓縮程度。如強(qiáng)行冒進(jìn)，最易傷及自身，輕者內(nèi)腑受傷，重者全身癱瘓甚至命喪當(dāng)場(chǎng)！

    而內(nèi)息的外放的基礎(chǔ)是因?yàn)槿梭w的xue道學(xué)而來(lái)。人體的xue道其實(shí)是一個(gè)內(nèi)外交融的地方，一般人的xue道由于長(zhǎng)期閉塞而開始退化，甚至成為病氣入侵的渠道。而對(duì)于內(nèi)家功法來(lái)說，xue道既可以吸收外界的能量和氧氣，而且也是內(nèi)氣外放的最主要通道。無(wú)論是拳腳，還是身體軀干，內(nèi)家武者都可以實(shí)行內(nèi)氣外發(fā)。但有幾個(gè)地方卻特別適合于內(nèi)氣外發(fā)，一者雙手頂端，尤其是食指及中指，此乃人體最重要之內(nèi)氣外發(fā)通道，也是最易練成的通道。初學(xué)者只要不斷將內(nèi)息凝聚，一般在一年左右就實(shí)現(xiàn)此通道之初步的內(nèi)氣外發(fā)。其次是腳部、腹部、背部、頭部等。據(jù)說，到了最高深境界，人體全身xue道無(wú)處不可以實(shí)行內(nèi)氣外發(fā)，四肢軀干均可傷人于無(wú)形之中

    （出差幾天，大大們見諒。這幾章屬于銜接性的東東，看了令人有些有些郁悶、枯燥。待幾章之后就不至于那么無(wú)聊了。）