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筆趣閣 - 歷史小說 - 臨川小山集在線閱讀 - 第65頁

第65頁

    晚上的菜飯雖談不上多可口,可在這山間道路之中,吃些清野時鮮,也是頗有意趣。

    眾人吃了飯,各找各自的事情去做。趙拾雨和晏亭柔就坐在疏雨軒的廳堂里,看著此間公使庫里所販賣的書籍。

    公使庫歷來有印書的慣例,因朝廷撥下來的款項不夠公使庫招來送往各類官員的,最初就印些書籍放在公使庫里買賣。

    一來二去,竟成了驛道之上的一處生意,外出為官或游歷的人,路過各地公使庫,都要去里面買些書籍,送人或自留都是不錯。

    時日久了,公使庫的書籍種類越發(fā)的多了起來,印刷的質量、裝訂的質量也越來精細?!?】

    加之公使庫本就在各地的驛道之上,交通便利,漸漸也就成了販賣書籍的場所,不單各個公使庫有自己雕版印刷的書籍,也會放些四通八達轉運途徑此地的全國各地書坊的書籍售賣。種類著實繁多的很。

    疏雨軒的東西雙側墻上各擺了一個黑漆木的書架。與往常人家的書架子不一樣,打的極簡單,不過就是方方正正的格子式的架子,無柜子,無抽屜,自也是沒有門,只求放下更多的書籍。

    軒內寬敞,這兩墻壁書架上的書籍不下千本。晏亭柔怎會放棄這樣的機會飽覽一番群書呢。她恨不得一夜都不睡才好,將沒瞧見過的書籍,統統翻一遍。

    這個公使庫在以文為名的江南西路,不單有自己印刷的書,還有南北往來途徑此處各類書坊、印坊出版的書籍,應是個書坊中的集大成者。

    趙拾雨也頗有興致,兩人就對坐在長書案前,各自翻看著各種書目。

    書籍的扉頁多會有刊印的出處,以及是何緣由印制此書。而封底會有刊工的姓名及印坊的名字。

    如晏亭柔手中的這一本,就列明了是在熙寧元年,奉旨開板雕刻的《荀子》,她展開到寫有「國子監(jiān)印制」的那一書頁,拿給趙拾雨看,笑說:“趙監(jiān)丞,你們國子監(jiān)的書?!薄?】

    趙拾雨也將自己手中厚厚的一本書翻到尾頁,展開給晏亭柔看:“巧了,我手中這本是臨川印坊的《景德傳燈錄》?!?/br>
    他此前就習過此本禪宗學說的書,曉得其中經典要義,他直接將書翻到第一十二卷 ,指著其中一處禪師的故事問:“小柔可看過這個故事?”【3】

    晏亭柔抬了頭,望過去,“哪個?”

    趙拾雨未瞧著書頁,卻看著晏亭柔的眼睛,說:“有人問禪師,如何是祖師西來意?師曰,何不問自己意?又問,如何是自己意?”

    這段是佛經里常見的對話場景,總有修禪宗之人問禪師,佛祖為何西來,一般禪師所答非所問,目的是讓問者自省。很多道理需得自己去領悟,方得真理。

    趙拾雨如此問,是話中有話,問晏亭柔可明白她自己的心意。

    這書是臨川印坊所出,晏亭柔曾校對過,其中的故事,如數家珍,她笑了笑,也如那禪師一般回復,她所答非所問,“我記得后面的故事里有說,悟道這事,如人飲水冷暖自知。拾哥哥要問我,如何是祖師西來意么?還是要問我,自身悟了什么道?”

    趙拾雨將書放下,雙眼如有所指,問:“我為何而來?”

    晏亭柔明白,他在問自己,他為何南下來臨川,又來洪州,她曉得,是為她。卻笑說:“何不問自己意?”

    趙拾雨就要步步緊逼,“嗯,你可問過,你的自己意?”

    晏亭柔嘴角微動,她有些慌張,就拿過《景德傳燈錄》,正不知如何作答,忽覺指間書頁有異,她又摩挲了一下書紙,一臉詫異,抬頭望向趙拾雨:“這書不是臨川印坊出的?!?/br>
    趙拾雨笑笑不說話,每每兩人要談情說愛,她總得尋得一個上佳的遁走之法。

    上次在逢樓里,就被她發(fā)現歷書有錯處,這次發(fā)現的竟然是盜版書。他就那么望著晏亭柔,看她此次如何逃。【4】

    晏亭柔發(fā)現那目光中有堅定,她手足無措,翻動著書頁,不敢與趙拾雨對視,就說:“我知自己意,不在別處?!?/br>
    “可在此處?”趙拾雨指了指自己胸口。

    晏亭柔拿《景德傳燈錄》書籍在手中,她起身,“我要去問問,這書的出處。先前這套雕版確實是丟了。這紙質與我們用的不同?!?/br>
    趙拾雨笑了笑,知她是害羞,不肯回答,就點了點自己胸前的位置,同自己淡淡的說:“在此處?!?/br>
    離了公使庫,又行了一日,待日頭不那么烈,巧在日落之前入了廬山。

    飛檐絕壁的奇山中,古木參天的茂林里,貫道溪蜿蜒之處,有一處灰瓦白墻的山中仙閣,其中屋舍儼然,盡是書墨香氣,離近還有朗朗讀書之聲,不絕于耳,終是到了——白鹿洞書院?!?】

    白鹿洞書院早些年間因戰(zhàn)火燒毀,后得洪州孫姓人家捐資費又建,才得如今這般規(guī)模。

    院丞感恩其心,就將圓心白鹿洞書院后山一處荒地贈與孫姓人家。

    那家人也是祖上世代讀書的人,就在荒地上起了宅院,做了一處田園之宅,消磨時光用。

    這一代的孫氏當家的喚作孫世忠,是晏亭柔師父貧貧道人的老友,白鹿洞書院離貧貧道人隱居的進賢不遠,他無事常來此處小住,于廬山之間,修身養(yǎng)性。

    推開柴扉小門,茂林修竹間,貧貧道人望著晏亭柔笑。

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