別天傷這頭說：“你這朋友,姓“曹”吧！”

    一下子給趙掌柜都問楞了！

    的確,趙掌柜的這個朋友姓曹,不是別的曹,就是曹cao的“曹”,其實曹cao本來根本沒《三國演義》里寫的那樣,什么“寧教我負天下人！休叫天下人負我！”又或者“吾好夢中殺人！”的那種亂世jian雄。相反,在正史里,曹cao是一個至死不稱帝,始終認為自己是漢臣的人,當然,仁者見仁,智者見智。在這里就不多詳述的寫作者對曹cao的看法了！

    而趙掌柜這個曹姓朋友,就是被《三國演義》里的曹cao的陰影所掩蓋,所以總感覺自己比別人矮一頭,總感覺別人都瞧不起自己的姓氏,其實很多時候,只有自己瞧不起自己,而不是別人瞧不起自己！

    當然,也有那種“揣著明白當糊涂”非得作秀的人,如有一位秦氏人士曾游岳王墳（岳飛的墳）,曾看見跪在岳飛面前的秦檜,稍作思考,寫出了一副對聯(lián)“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦?！睂τ谶@樣會裝腔作勢的,只能讓人搓嘆......。

    但這曹姓朋友就感覺自卑,特意找了一群文人,花了大價錢,琢磨了一副對聯(lián)。得到對聯(lián)后,其實他自己也不懂這里面的東西,但是依舊當傳家的組訓留著,凡是自己開的酒樓,都貼這幅對聯(lián),其實要不是找不到曹cao的墓,他都能把這幅對聯(lián)貼到曹cao墓前去！

    這幅對聯(lián)呢,是仿造《三國演義》里描寫諸葛亮死后,武侯祠上面的一副對聯(lián),諸葛亮的這幅對聯(lián)是,上聯(lián)：“收二川,排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。”下聯(lián)是：“取西蜀,定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻?！?/br>
    上聯(lián)的“收二川”乃東西二川,“排八陣”是說的當初困陸遜的八陣圖,也叫八門遁甲之陣,陣內(nèi)休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門,當年要不是諸葛亮的老岳父黃承彥心善,將死門而入的陸遜從陣中引出,大都督可能早隕陣內(nèi)。“六出七擒”一個說的是六出祁山,一個說的是七擒孟獲。“五丈原前,點四十九盞明燈。”說的是當年諸葛亮觀天命,發(fā)現(xiàn)自己陽壽已盡,聽姜維勸告,在五丈原前禳星祈壽,點了七七四十九盞明燈,踏罡步走,若七天七夜主燈未滅,諸葛亮可借到陽壽一紀（十二年）,若七天七夜主燈滅了,諸葛亮必死！而諸葛亮祈禳六日六夜,主燈未滅,心中甚喜！奈何司馬懿也會觀天命,知道諸葛亮陽壽已盡,派兵sao擾！魏延知道此事急忙報告諸葛亮,奈何走路匆忙,竟將主燈撲滅！正所謂：“萬事不由人做主,一心難與命爭衡”??！而諸葛蓮做這么多,只因為這最后一句話“一心只為籌三顧”！一心只為報答這三顧茅廬的恩情！

    整體上聯(lián)看似簡單,卻從“收二川”,到最后的“籌三顧”,正好是一二三四五六七八九十！

    而下聯(lián)對的更加厲害,“取西蜀,定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”

    “取西蜀”就是攻打西蜀的劉璋,“定南蠻”,說的是七擒七縱南蠻王孟獲,最后南蠻王孟獲雙眼垂淚說道：“七擒七縱,自古未嘗有也,吾雖化外之人,頗知禮儀（記住?。　邦H知禮儀！”這個劃重點,孟獲讓人前六次抓住的時候,都不知禮儀?。?怎能再無恥呼,丞相天威,南蠻不復返矣！”“東和北拒”說的是諸葛亮當時對關(guān)羽說的囑咐,也是當時蜀國的國策,乃是“東和孫權(quán),北拒曹cao”當然,關(guān)二爺沒聽進去......！

    “中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”這個需要整體說,其實這個整個一句話,說的是《三國演義》里的一個章節(jié),乃是：七星臺諸葛祭風,三江口周瑜縱火。說的乃是施苦rou,獻連環(huán),借東風,燒戰(zhàn)船的火燒赤壁那點事！

    因為上聯(lián)有一二三四五六七八九十！下聯(lián)對的是：東南西北中,外加金木水火土！整個一副對聯(lián),不但說了諸葛亮的事跡,還將這些內(nèi)容加里,不得不說是千古絕對了！

    而這頭呢！之前看趙掌柜酒樓門前這幅對聯(lián),雖然被改了！但是內(nèi)容也堪稱千古絕對,上聯(lián)乃是（最后一句,被人改過的）：“造五色,借七寶,二旒六馬。經(jīng)緯四極,十八路諸侯獨九錫,奈何三馬食一槽?！?/br>
    下聯(lián)乃是（最后一句,被人改過的）：“東碣石,南鵲飛。北璽西伯,長江中游,吳蜀唇齒盟抗曹魏,可惜帶漢歸了晉?！?/br>
    “造五色”說的是當年曹cao在洛陽為官,制造了五色棒,凡是有犯法之人,不管王親貴胄,一律五色棒伺候。其實后來的包青天的三口鍘刀,就可能是五色棒演變而來！

    “借七寶”說的是當年曹cao問王司徒借七寶刀,也有叫七星刀的！然后去行刺董卓之事！

    “二旒六馬,經(jīng)緯四極,十八路諸侯獨九錫?！?古代不管是皇上還是大臣,頭上戴著的帽子上都有一個類似門簾一樣的東西,一堆珠子串在一起的,但是這個“門簾”,叫做“冕旒”。這個冕旒是有嚴格規(guī)定的,你什么身份,才能帶多少根的旒,上大夫能帶七個,諸侯九個,當然要是更高的諸侯可以帶十個,而只有天子,才能帶十二旒。你要說不符合你身份,帶錯了,那是要殺頭的！而常人乘坐的馬車,有多少匹馬拉車,也是有講頭的,天子最尊貴,可以駕六,就是六匹馬同時拉著一輛車走！諸侯就差了一個等級,只能五匹馬拉一輛車了,上卿再低一級,四匹馬！大夫再第一級,駕三匹,以此類推！到最后庶民那就只能一匹馬拉車了,這也就是為什么張府有錢,也是一匹馬拉車。而別天傷和燕大昭回來,燕大昭寧可騎著馬走,也不讓兩匹馬一起拉車,自己去車廂里呆著的緣故這是等級很森嚴的,稍有越界,項上人頭就得搬家！

    “經(jīng)緯四極,十八路諸侯獨九錫”而當時,位極人臣的曹cao,可以冕十有二旒,乘金根車，駕六馬,見天子而不拜！而他又挾天子以令諸侯！正對的上“經(jīng)緯四極”這四個字！而當年十八路諸侯討董中,只有自己曹cao獨享“九錫”,而“九錫”,是說皇帝賜給諸侯的九種禮器,分別是：“車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯?！毕笳髦罡邩s耀與禮遇的表示！

    “奈何三馬食一槽”這最后一句話一看就是讓人改過的！因為前幾句說的磅礴大氣,全是歌頌曹cao的。可是最后一句來個“奈何三馬食一槽”一句話就給整個上聯(lián)xiele氣,不但xiele氣,還毀了整個上聯(lián),這“奈何三馬食一槽”是當年曹cao夢到,三匹馬在一個槽子里吃食。最開始曹cao以為是這夢是西涼鐵騎的：馬騰、馬超、馬岱父子三人,于是疑心的曹cao便殺了馬超的父親馬騰,當然最后弄個割袍斷須讓人追著一頓跑......那是后話。但也有可能馬騰英魂不滅,最終化成了人形,變成了馬化騰也未嘗不可......。但是最后曹cao沒想到的是,這“三馬”乃是：司馬懿、司馬師、司馬昭這父子三人！

    雖然整副上聯(lián)中的確包含著一二三四五六七八九十！但是這最后一句話的確將整個對聯(lián)的意思變了！從贊揚曹cao,變成贊揚司馬家了！因此即便是不看這被削下去一層的木板,也能輕松的讀出來！

    至于下聯(lián)嗎？讀者現(xiàn)在不妨想一想怎么對！

    欲知后事如何,且聽明天分解！