別天傷這頭剛被摁住,那頭直接告饒,一點苦不吃。

    老狐也不在意,隨手撒開了別天傷,并且說道：“小東西！跟我玩！你之前不是說找那老和尚嗎？怎么求簽來了？”

    拍了拍身上的塵推,別天傷也鬧夠了,該說正事了,于是正色說道：“之前看著老和尚的做所之事,看樣子是大修為,大慈悲之人,我等幾人要走了,卻聽附近居民說此處鐘山寺是個福地,所以在走之前,來到這鐘山寺拜一拜神佛,燒一燒供香,也算是討個好兆頭......那心思碰到個冒牌老妖精！”

    雖然這么諷刺老狐,這老狐也沒有反駁,而是轉(zhuǎn)身說了句“等著”,緊著就轉(zhuǎn)身從老和尚這屋,取出一個簽筒,里面這面密密麻麻的一堆木簽,這個就是咱們所謂“求簽”中的簽,一般都是二十八個木簽,長短一樣,而且都打磨好了,不至于說求簽之人一伸手取個簽,弄的一手木刺。

    這木簽一般是二十八個,對應(yīng)著天上的二十八星宿,其中又分為四大項,青白朱玄！一般江湖中擺卦攤的,都是不太大的一張方桌,簽筒也不是很大,所以只裝二十八根木簽,但是要是到了佛家,因為佛家都是有寺廟的,沒有說游走的苦行僧人也帶著一個簽筒算命的,所以在佛家的寺廟中,一般是九九八十一根木簽,因為佛家中,“九”是最大的,九九歸真,因此正好八十一根。到了道家,道家也是有道觀的,但是道家信奉“十”為最大,因此簽筒之中放的木簽是整整一百根。

    但是后兩者裝的木簽很多,簽筒自然也就很大,所以一般的情況下,都是擺放在寺廟的某處。但有些寺廟中來往的香客很多,有的時候都排起了長隊,所以寺廟中的僧人和老道們?yōu)榱俗屜憧蛡兛禳c求到簽,一般都是拿著這種二十八根的簽筒,讓香客抽簽,然后再去解簽。所以到了最后,八十一根的和一百根的木簽反被這種二十八根簽淘汰掉了。

    至于說求簽這種東西是否靈驗,別天傷作為從業(yè)者很有話語權(quán)：“真有本事的,像東漢左慈這樣的,那是真正的半仙,輕易你也見不到,人家也不會說那個簽筒在這擺臺算卦。對了左慈就是認窮一門的仙人,他“認窮”了自己半邊身體,眇一目,跛一足,說白了就是瞎了一只眼睛,瘸了一條腿。但要是真沒本事的,那就是江湖中的騙術(shù)了,之前也說了,無非就是察言觀色的本事,外加一張嘴說的玄乎罷了！”

    當然了！也有別天傷這樣半吊子的“神仙”,說他有本事吧,既不能降妖捉怪,也不會掐訣念咒,就是比正常人能多看見點鬼狐仙怪。說他沒本事吧！還多少有那么點用。

    至于說木簽之上寫的是什么？

    無非就是那種正反都可以解釋的短句,或者簽詩。例如有一家有三個孩子進京趕考,求卦師算一算,那個能高中狀元。簽師伸出一個指頭,告訴此人天機不可泄露,你且回去便是。其實真這都不用多說,大家都懂,因為這個“一”,既可以解釋一起都中,也可以解釋一起都不中,還可以說就一個中狀元的,也可以說就一個沒中的,反正怎么解釋,最后都可以讓問卦之人得到心安。

    其實算卦這種東西,無非就是讓求卦之人得個安心罷了,要是卦師真有未卜先知的本事,自己算算那天能撿到錢不就得了,還用擺攤算卦。

    至于說了這么多,別天傷這頭接住了老狐遞給自己的簽筒,隨手抽了一個,拿過來一看——正面寫著“上上簽”三字。

    “居然是上上簽！哈哈哈哈！”別天傷沖著老狐哈哈一笑,老狐這頭看別天傷也哈哈一笑,兩人對著笑了起來,剛笑了幾下,別天傷臉一冷：“不信！”

    “你要說別人能抽到上上簽,我信！但是我別天傷是中斌財神爺點了名不見面的“窮鬼”,不可能抽到上上簽！”

    別天傷說完,老狐也收起笑聲,但臉上依舊帶著笑容,對著別天傷說道：“你再抽幾個看看！”

    別天傷聽后,隨手一口氣抽出好幾個木簽,那眼一掃,上面皆寫著“上上簽”三個大字,再轉(zhuǎn)到木簽的背后,大多都是一副短句,或者簽詩,也都是大吉大利,萬事亨通的那種。

    “呃？怎么都是上上簽？”別天傷隨口一說,站在別天傷后面這幾位可聽見了,因為太樂安霖幾人最開始看著別天傷和老狐打鬧,自己幾人也不好說什么,如今看到別天傷抽簽了,其實自己也想去抽一個,因為來的目的有兩個,一個是抽簽,一個是讓老方丈給解簽,順道看看這有名的得道高僧長什么樣。如今別天傷這頭說：“都是上上簽。”幾人抱著好奇之心,都圍了上來。

    伸手都從簽筒里取出一個木簽,因為萬一別天傷是騙自己,抽多了木簽該不靈驗了。于是太樂安霖和馮香元各自抽出一簽后,先偷偷的背著人看一下,臉上都有異色,接著雙方又對視了一眼,互相一點頭,都知道彼此都是抽到了上上簽。

    于是太樂安霖和馮香元又從簽筒里抽出了幾個木簽,這次不是一根了,是好幾根一起拿出來的,接著都翻到正面一看,皆是上上簽！

    “老先生！這是為何??？為何這簽筒之中皆是上上簽,這遠近聞名的得道高僧的寺院之中,也行這欺瞞香客之事嗎？”太樂安霖心正口快,直接問了出來了,而別天傷和馮香元二人也都盯著老狐的解答。

    那老狐不知何時,也不知道從哪里拿出了一個酒葫蘆,正在這仰頭喝酒呢,看樣子酒量不怎么樣,喝了幾口,聽到太樂安霖的問話后,連回答時,都有些醉醺醺的：“世間香客不管是來寺院,還是道觀,皆是為了求一方心安之處,佛也好,天尊也好,皆是世人求得渡得今生信念支柱罷了！既如此,若簽筒之中放入其他簽,必然有人抽到下下簽,到那時心中添堵,還憂患未來,且不說有沒有病,就這么懸著顆心,也能憋出病來。索性將這簽筒之中全換成上上簽,香客們即便是沒有好運氣,換的一個好心情下山,倒也是個善事！那老和尚雖然僅二百余歲,看的卻比我這千年老狐要長遠的多?！?/br>
    老狐一說完,別天傷幾人一聽,皆暗暗稱贊：“雖然上得鐘山寺,沒見到這老方丈的模樣,但是就憑這大殿之中無佛像,只供的“佛”字,有功德箱卻可隨意拿取,再加上這簽筒之中皆是上上簽。這老方丈稱得上是在世的“活佛”。自己幾人本想一會下山之后,路經(jīng)鐘山客棧之時,進去打擾一下這大慈悲和尚,但如今僅僅是看到老方丈的所作所為,自己幾人都恐有打擾,不敢再去?！?/br>
    幾人這么愣神的琢磨的時候,之前的小沙彌突然慌慌張張的跑過來了,看到別天傷之后,立刻大喊道：“不好了！幾位施主,快去看看吧！之前和你們一起參拜的施主,他暈倒了！”

    看小沙彌慌慌張張的樣子,別天傷幾人也有些愕然：“不能?。⊙啻笳涯潜臼?那體格,在湖里裝死尸那么久都沒什么事情,這頭燒個香,磕個頭就暈倒了？”

    不信歸不信的,再怎么說也是一起來的,自然得趕緊過去看看,前面小沙彌領(lǐng)路,后面別天傷幾人緊跟,老狐沒來,還在那坐著喝酒呢！雖然有很多話想和老狐說,但是這頭救人要緊,自己幾人趕緊往大殿跑去。

    到了大殿,幾人眼睛一掃就看到了燕大昭,越過領(lǐng)路的小沙彌,幾人跑到了燕大昭的身旁。

    此刻燕大昭已經(jīng)昏迷不醒了,是其他僧人發(fā)現(xiàn)將其合力抬到了大殿的一邊,身底下鋪著一排蒲團,倒也沒涼到他,由于寺里面沒什么會醫(yī)術(shù)的僧人,再加上是別天傷四個人一起來的,不好合力將其抬下山去,只能讓小沙彌叫別天傷幾人過來,在做定奪。

    幾人跑到燕大昭身邊之后,別天傷的能力就體現(xiàn)出來了,因為算卦,當半仙別天傷是裝出來的,但是要說行醫(yī)看病,這個別天傷可不是半吊子,望聞問切的在燕大昭身上一頓檢查,沒看出什么毛病啊？這人身體壯的跟牛一樣！

    于是別天傷問身旁的僧人：“我這朋友是怎么暈倒的,是不是站起來過猛,暈倒的？還是說長時間聞我們燒的佛香,體力不支暈倒的??？”

    發(fā)現(xiàn)燕大昭暈倒的僧人表情很是尷尬,雙手合十念了聲“阿彌陀佛”說道：“這位施主并非是站起來暈倒的,而是和幾位一起在“佛”字面前磕頭時,就一直保持這磕頭的姿勢,小僧看這施主好久都沒有動作,就過去輕推了一下,那想這位施主應(yīng)聲倒地,從我看到這位施主磕頭時,將青石磚磕碎的力度來看,應(yīng)該是自己磕暈了吧.......?！?/br>
    說到這,這僧人自己都不好意思了,就更別提別天傷這幾位了。

    別天傷心中暗罵一句：“燕大昭啊！燕大昭！你是到哪里都能給我丟人?。　?/br>