“內(nèi)外真假大還原！”云意揚(yáng)行功圓滿(mǎn)，太陽(yáng)神冠和太陽(yáng)光輪兩件法寶也都祭煉了一通，心中大為滿(mǎn)意，再次意念一動(dòng)，這野羅德的形象和野納蘭一樣就被徹底還原了出來(lái)。

    這兩父子全部都送菜在云意揚(yáng)手中，正好有利于云意揚(yáng)借助他們的身份來(lái)統(tǒng)治整個(gè)瀕危之際的野人部族。

    這一下躊躇滿(mǎn)志，云意揚(yáng)將自己身體原點(diǎn)結(jié)界中的太陽(yáng)神廟圣女火羅剎、安娜和三千火焰女兵以及烏金狂戰(zhàn)兩族的男女戰(zhàn)士都渡化皈依了自己，釋放了出來(lái)，云意揚(yáng)倒當(dāng)真有坐擁千古一帝的氣派了。

    這些野人男女都境界不如云意揚(yáng)，渡化起來(lái)比較簡(jiǎn)單直接，倒不費(fèi)什么大勁。而且那圣女火羅剎、安娜和三千火焰女兵，原本就是太陽(yáng)神冠中掌管那火焰祭壇的一眾與外界隔絕的野人女子，現(xiàn)在只是那火焰祭壇都被云意揚(yáng)收取，化為了他眉心中的主宰神格，這些保留圣潔的野人女子也都成為了云意揚(yáng)的私人女奴，當(dāng)真也是艷福無(wú)邊，風(fēng)光無(wú)限。

    接下來(lái)該做什么？自然就是利用這種天賜之便來(lái)統(tǒng)治整個(gè)野人族，做個(gè)真正的野人族大帝，時(shí)機(jī)也差不多了，拿捏恰到好處。最后就是解除野人族的外部危機(jī)，云意揚(yáng)對(duì)這一切都暗中籌劃已定。

    在吞噬掉野羅德的次日，云意揚(yáng)便假借野羅德的名義，召集來(lái)了野莫荒，野屠荒和野人王聯(lián)結(jié)起來(lái)的一百零八部大首領(lǐng)，以及原來(lái)太陽(yáng)神廟的大元老和副主教們，在蒙云城主俯議政殿中集合商議大事。

    面對(duì)一百多野人族的最高層，那被云意揚(yáng)還原造假出來(lái)的野羅德端坐在大殿高高的王座上，就開(kāi)口宣話(huà)了“今天本教皇不顧強(qiáng)敵環(huán)飼，召集諸位于抵御外敵的危難之際回來(lái)，第一為商議我族的內(nèi)部危機(jī)形勢(shì)和外敵進(jìn)攻的情報(bào)，大家都必須聯(lián)合一致，團(tuán)結(jié)一起，共同進(jìn)退抵御外敵，除此我們別無(wú)出路，唯有團(tuán)結(jié)才是力量。第二，自本教皇發(fā)起對(duì)人族的大戰(zhàn)，就使我整個(gè)部族陷入自取滅亡的危機(jī)之中，這皆是我一個(gè)人之過(guò)錯(cuò)，我就是我整族的千古罪人，為此本教皇再無(wú)面目高坐在教皇寶座之位，決定主動(dòng)蟬位，讓位給我唯一的親生兒子野納蘭?！?/br>
    “野羅德”話(huà)音未落，大殿之下早就一片嘩然，各自竊竊私語(yǔ)的議論開(kāi)了。

    “整族團(tuán)結(jié)是道理，都到了族群最危亡的時(shí)刻，我們內(nèi)部的矛盾還有什么放不下呢？”

    “在此最后滅族危難之中，教皇要傳位給他的兒子？這是不是在推御責(zé)任，暗中預(yù)謀退路。”

    “我族都到了這種時(shí)刻，真是我整族之悲劇，能不能保留最后根本都是個(gè)問(wèn)題，這教皇傳位還有很大意義嗎？”

    “或許死馬權(quán)當(dāng)活馬醫(yī)吧，要救我族之危機(jī)，除非偉大的太陽(yáng)神降臨世間，一心庇護(hù)我族，否則唯有死路一條。”

    “今天這是爆炸新聞啊，一直沉迷權(quán)勢(shì)的教皇，竟然還會(huì)有如此峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)刻，要傳位給他的親生兒子?！?/br>
    “大家都暫且靜一靜，聽(tīng)本教皇把話(huà)都說(shuō)完，然后諸位當(dāng)眾主動(dòng)進(jìn)言未遲，”“野羅德”清了清嗓子，坐在王座上朝殿下諸人擺了擺手，待殿中肅靜下來(lái)，才接著說(shuō)道“本教皇自知罪孽深重，繼續(xù)坐在教皇高位，何以能服諸位和闔族之眾，何以能領(lǐng)導(dǎo)諸位團(tuán)結(jié)一致抵御外敵？因此本教皇退位下野，是為整族之最后生死存亡作想，非有其它，而且我堅(jiān)信我兒子野納蘭絕對(duì)是最適合的繼任教皇大位人選，再無(wú)人可及，諸位難道莫非還有異議。”

    “教皇陛下，你認(rèn)為還有傳位的必要么？干脆直接解散太陽(yáng)神廟還來(lái)得大快人心，這么多年，太陽(yáng)神廟為我整個(gè)族群做過(guò)什么，不過(guò)是奴役壓迫整族而已，壞事做盡，好事并沒(méi)有做過(guò)半件。”這個(gè)強(qiáng)自出頭，憤憤發(fā)言的是某部族的一個(gè)中年首領(lǐng)，生得魯莽粗豪無(wú)比，全身濃毛張揚(yáng)，體格雄壯有如一堵真正的山岳。

    “野魯?shù)拢愫纬龃搜?？自有我族以?lái)，太陽(yáng)神廟便屹立統(tǒng)治我整個(gè)族群，是我族之象征，太陽(yáng)神更是我整個(gè)族群之神仰，這么多年，你信奉什么？不是太陽(yáng)神，你敢說(shuō)你沒(méi)有信仰？那你是最大的叛族者，要釘十字架燒死。比我這個(gè)教皇還要遭人唾棄和鄙夷，沒(méi)有太陽(yáng)神廟便沒(méi)有我族，諸位能明白嗎？”“野羅德”振振有詞的駁斥著。

    “也是，太陽(yáng)神廟原本便沒(méi)有錯(cuò)，太陽(yáng)神更是我整個(gè)族群的守護(hù)神，我們?nèi)慷际翘?yáng)神的子民，只是太陽(yáng)神廟在某些人手中統(tǒng)治下就漸漸變味了，不是在領(lǐng)導(dǎo)我整個(gè)族群，而是在壓迫我整個(gè)族群。長(zhǎng)期以來(lái)帶給我們的教訓(xùn)是，教皇大位不能不慎重，又豈可由一個(gè)有罪的教皇內(nèi)定，宜由大家共同推舉，唯有德者居之，諸位說(shuō)是不是？”又一個(gè)部族首領(lǐng)在殿下大聲疾呼，這是個(gè)白發(fā)的野人老者，考慮問(wèn)題已經(jīng)相當(dāng)有見(jiàn)地，明顯是針對(duì)性的反對(duì)“野羅德”父?jìng)髯游弧?/br>
    “野吉思，你是何出此言？我在教皇大位尚沒(méi)有倒臺(tái)，傳位給誰(shuí)由得我這個(gè)教皇來(lái)定，”“野羅德”絲毫沒(méi)有妥協(xié)和退讓?zhuān)匀槐憩F(xiàn)出來(lái)獨(dú)斷專(zhuān)橫的霸道“我兒子野納蘭怎么了，英雄神武，天下罕見(jiàn)的絕世天才人物，你還不夠資格來(lái)挑釁。再說(shuō)，你整個(gè)部族都被異族吞并淪陷，喪家之犬一條，你還有什么資格在此多嘴多舌。有本事，你守住整個(gè)部族領(lǐng)地，今天氣勢(shì)強(qiáng)橫，我便傳位給你又如何？”

    “教皇大人，我以為大家意見(jiàn)統(tǒng)一，推舉一個(gè)德望才能兼?zhèn)涞娜诉x來(lái)繼任教皇之位，這完全是合情合理的建議，而且目下我族危機(jī)，誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo)我族不被異族滅絕，救我族于危難之中，留得最后一塊領(lǐng)地和族群生機(jī)，我們便奉他為教皇又如何，教皇大人只怕你有此回天之術(shù)，也不會(huì)忙著蟬讓教皇大位了。諸位誰(shuí)敢當(dāng)此大任者？我第一個(gè)愿奉他為尊為主?！币恢背聊扇±潇o觀望態(tài)度的野莫荒，終于再也忍耐不住，振臂高呼了起來(lái)。

    只是誰(shuí)也不敢認(rèn)承拯救整個(gè)野人族的危機(jī)大任，當(dāng)下野莫荒此言一出，盡皆默然，無(wú)人再敢喘一聲大氣。

    “好了，野莫荒老首領(lǐng)，你有此一問(wèn)也等于白問(wèn)，便是你便是在場(chǎng)諸位中最德高望重的長(zhǎng)者，試問(wèn)你可有此氣魄和手段，回天有術(shù)，拯救闔族于危難之際？你也不能，早就沒(méi)了底氣，我說(shuō)的可對(duì)？這不明擺了是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)界的玩鬧？你德望尊崇又何苦如此？”“野羅德”咄咄逼人的反問(wèn)道。