詛咒之力，非常的奇特。

    身體之中，那詛咒之力凝結(jié)成的銘篆神文，呈現(xiàn)了一個(gè)骷髏頭加xx的印記，好像一個(gè)風(fēng)干了的太古神魔頭顱，處處顯現(xiàn)出神秘來。

    云意揚(yáng)感覺到了這股詛咒印記之中，蘊(yùn)含著許許多多的幽暗力量，可以加持到人的身體上，使得人產(chǎn)生迷亂，混亂，精神失常，激發(fā)心魔，改變記憶，產(chǎn)生錯(cuò)覺，幻象，甚至是掠奪氣運(yùn)的種種不可思議的能力。

    主宰真意之中“上下早晚遭詛咒”修煉到最高境界，可以使得諸天世界，對(duì)敵人產(chǎn)生怨念，掠奪敵人的氣運(yùn)，甚至整個(gè)世界都可以遭受滅絕，這是最終主宰的力量。

    也就是說，一個(gè)氣運(yùn)極好的天才，比如云意揚(yáng)這種存在，中了“上下早晚遭詛咒”之后，就會(huì)厄運(yùn)連連，出門就遭遇搶劫，走路摔跤，奇遇變成兇遇，修煉神通走火入魔，老婆被人搶走等等許多凄慘的厄運(yùn)。

    當(dāng)然“上下早晚遭詛咒”如此神奇，卻也有克星，就是“勝負(fù)得失歸祝福”

    主宰功法之中的“勝負(fù)得失歸祝?！笨梢云平狻吧舷略缤碓庠{咒”并且能夠把愿望和信仰之力轉(zhuǎn)化大祝福神力。

    云意揚(yáng)來不及與諸女打招呼，迫不及待一鼓作氣繼續(xù)煉化司徒無敵的尸體，全部轉(zhuǎn)化最精純的元?dú)?，繼續(xù)補(bǔ)充飽滿自己的主宰功法，下一個(gè)自然就是“勝負(fù)得失歸祝?！?/br>
    這司徒無敵篡天境的修為，果然不是合道境所能比擬，不但精氣龐大得不可思議，而且元?dú)夂湍芰康钠焚|(zhì)也高出了很多，繼續(xù)圓滿了“勝負(fù)得失歸祝?！敝?，還留有一半的元?dú)狻?/br>
    云意揚(yáng)一不做二不休，著力提升自己的實(shí)力，終于再次圓滿了兩個(gè)主宰功法“無相有相生混沌”和“枯榮化滅墮輪回”

    最終司徒無敵的一身精血元?dú)庀囊豢?，而他高深的自身功法是枯榮化生滅的大仙術(shù)，同樣融進(jìn)了云意揚(yáng)的“枯榮化滅墮輪回”之中。

    原來這主宰功法不但需要元?dú)怙枬M，還可以吞噬掉敵人相對(duì)應(yīng)的本命神通和神通境界，不斷完善自己修練出來的主宰功法。

    這就更加厲害和不可思議了，諸天萬界所有的功法都不出原點(diǎn)統(tǒng)御法之外，也就是所有對(duì)手的功法神通，甚至是境界都可以吞噬，輔助不斷完善主宰功法，擔(dān)高精妙和層次。

    只看現(xiàn)在云意揚(yáng)圓滿的“上下早晚遭詛咒”和“枯榮化滅墮輪回”就是如此，就好比吞噬對(duì)手的神通境界為主宰功法錦上添花一樣，更加盡善盡美。

    至此，云意揚(yáng)才算是志得意滿，睥睨天下，雄心勃勃。不但化解了體內(nèi)詛咒，極限的鍛煉了自己的元神，更是煉化的司徒無敵篡天境的rou身，一下子補(bǔ)充圓滿了四門主宰真法。

    現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)了一下，云意揚(yáng)一共圓滿的主宰功法有：色空善惡了因果，冰火炎寒大融爐，恩怨情仇大普渡，勝負(fù)得失歸祝福，上下早晚遭詛咒，忠jian正邪一念殺，虛實(shí)動(dòng)靜無間行，無相有相生混沌，枯榮化滅墮輪回。

    九門，足足九門，還差一門，到時(shí)就可以組合成一個(gè)十門主宰真意捆綁結(jié)合的小圓滿境界，就好比十雙筷子散亂，和十雙筷子捆綁結(jié)合對(duì)比一樣，散亂的筷子一根根折，很容易折斷，十雙筷子捆一起便怎么都不是人力可以折斷了，相同的道理。

    每多一門圓滿的主宰功法，就多一門通天的手段和無敵法門，任何一門的厲害和神妙，甚至是無限的潛能都是不可想像。

    看到自身實(shí)力的不斷壯大，不斷成長，云意揚(yáng)心中如何不喜。

    其實(shí)在諸神的傳道之中，認(rèn)定生靈的本源便是信仰之力。

    當(dāng)生靈信仰某個(gè)主神的時(shí)侯，在他們并未覺察的情況下，位面本源的力量便會(huì)得以灌注生靈，和生靈虔誠信仰的純凈靈魂結(jié)合，產(chǎn)生不可思議的變化和作用，其中包括美好的愿望和祝福，甚至生存的信念、動(dòng)力、寄托和目標(biāo)等等美好渴求的一面，從而形成最精純的神奇力量，這便是信仰之力。

    信仰之力匯入諸神的國度，從而起到洗刷和純凈諸神國度和神格的催化之力，增加諸神國度的強(qiáng)度和張力，提升諸神神格的純凈和品質(zhì)，起到增強(qiáng)諸神神力的最終作用。

    諸神的國度和普通高明修士的世界是相同性質(zhì)的，諸神的國度就是諸神的自身世界，世界越堅(jiān)固強(qiáng)大，自然自身的力量越強(qiáng)大，同時(shí)諸神神格越強(qiáng)大，掌控世界法則的力量就越強(qiáng)大。

    信仰之力具有改造諸神世界，也就是諸神國度和神格品級(jí)的神妙力量，所以諸神樂意收集生靈的信仰，壯大和提升己身，同時(shí)又守護(hù)信仰自己的生靈，兩者是利益聯(lián)系，互惠互利。

    當(dāng)位面本源衰竭之后，這個(gè)位面會(huì)崩塌，其中的生靈要滅絕！

    人族的始祖仙人們并沒有否認(rèn)諸神關(guān)于生靈的靈魂誕生于位面本源的說法。

    事實(shí)上，人族的始祖仙人直接跳過位面本源，而直指人類的本質(zhì)。

    即然位面中地人類，是由位面本源衍生而出。

    那么，位面本源又是什么呢？

    在位面產(chǎn)生之前，自然沒有什么位面本源的說法。

    那么在形成位面本源的形態(tài)之前，它又是什么呢？

    所以人族的始祖仙人們始終不興諸神信仰的那一套，認(rèn)為修行在個(gè)人，一切靠自身，自身的修為不應(yīng)該依仗生靈的信仰力量。

    而且始終堅(jiān)定的排斥諸神的信仰，是為張揚(yáng)自己，是為自我愛慕虛榮，嘩眾取寵的宣揚(yáng)自己，是一種浮夸和好大喜功，力圖表現(xiàn)自己，是一種不足取的個(gè)人主義，是一種小丑和卑劣的行徑。

    這完全不符合人族始祖仙人們一致信奉的清靜無為的中庸之道，隱忍蜇伏的出世和入世之道。

    也所以諸天萬界之中，唯有人族之中沒有信仰。

    人族被諸神，甚至所有的生靈，千夫指謫為諸天之叛逆者。

    云意揚(yáng)現(xiàn)在的主宰功法越來越強(qiáng)大，參悟也越來越精妙，越來越深入，自然不敢與人族的始祖仙人們持茍同的意見。

    他明知道信仰之力對(duì)自身國度和神格的凝煉之功，對(duì)參悟不朽的巨大作用，而且他是見識(shí)到自己的主宰神格和諸神神格印記，在信仰之力的催化作用下才兩相結(jié)合，趨向于一個(gè)完善功能的整體。

    沒有信仰之力簡直是無稽之談，一切都是空想。

    因此云意揚(yáng)依然要在野人族中建立信仰，甚至以后繼續(xù)征服異族，集中收集信仰，所收集的信仰之力越多，則自身實(shí)力越強(qiáng)，根本就沒有拒絕的理由，而是一種必須必備。