老a和陳新、煥明他們接到內(nèi)線情報后，立即通過煥明的哥哥煥章十萬火急的向杜月笙通報了，由青幫與軍統(tǒng)共同策劃的策反傅筱庵家的大廚傅大麻子的計劃暴露了，日本人正集結(jié)隊伍趕去抓傅大麻子的“姨父”、“姨媽”和“香妹”。軍統(tǒng)的人馬上聯(lián)系上了“姨父”，“姨父”通知到了“姨媽”，然而，就在兩人風風火火的趕回家里去通知“香妹”時，“香妹”已經(jīng)被日本人圍在了屋里，通過一陣火拼后，“姨父”和“姨媽”看見屋外倒下了兩個日本兵，“香妹”最后也因彈盡而服毒自殺了。因此，國共一明一暗的合作沒能成功，聯(lián)手青幫和袍哥的行動也宣告失敗。

    可是，對于這個上海市偽市長的大漢jian傅筱庵，共產(chǎn)黨高層和國民黨蔣介石都下了必殺令，這是一個無論多么艱難都必須無條件完成的任務(wù)。因此，對傅筱庵的刺殺行動海的繼續(xù)進行。但是，這次行動的失敗，說明了僅靠其內(nèi)部開花似的所謂智取行動，仍然存在著極高的風險。既然正面突破不行，迂回包抄也是難度極大，那么，該用沒干什么辦法來完成這個非常特殊的任務(wù)呢？共產(chǎn)黨老a和龍煥明他們，國民黨軍統(tǒng)和杜月笙他們，都陷入了深深的人思索中。

    這天，中共方面有得到了一條極為重要的消息，就是傅筱庵是個非常迷信的人，他將要在農(nóng)歷四月初八的“浴佛節(jié)”去廟里燒香拜佛，祈求我佛能夠為他消災(zāi)除難，永保平安。

    浴佛節(jié)，為每年的農(nóng)歷四月初八日，是我國佛教徒紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節(jié)日，亦名佛誕節(jié)。相傳在2600多年前，釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時，一手指天，一手指地，說“天上天下，惟我獨尊?！庇谑谴蟮貫橹饎?，九龍吐水為之沐浴。因此各國各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀念佛的誕辰。

    浴佛節(jié)前，佛教徒要將寺院打掃一新，殿堂佛像搽拭一凈。一般在四月初七日，許多善男信女即已云集佛寺準備參加于次日清晨舉行的紀念法會。只見寺院幢幡寶蓋招展，香花燈燭及各色供品林立。香花叢中的幾案上安放著一個銅盆，盆中注滿了用旃檀、紫檀、郁金、龍腦、沉香、麝香、丁香等配制成的香湯，湯中立著一尊銅質(zhì)童子像，一手指天，一手指地，即釋迦太子像。沐浴開始前，寺院住持率領(lǐng)全寺僧眾禮贊誦經(jīng)，隨后持香跪拜、唱浴佛偈或念南無本師釋迦牟尼佛，僧眾和居士們一邊念一邊依次拿小勺舀湯浴佛。浴完佛像后再用一點香湯點浴自己，表示洗心革面，消災(zāi)除難。若參加的人太多，則采取由僧人手持楊枝醮浴過佛的凈水為信眾點浴的方式。整個儀式莊嚴隆重，洋溢著一片吉祥喜慶的氣氛。

    這一天，僧人還將在早齋或午齋前都要舉行供佛祭祖儀式。善男信女都愿意在這一天來寺院燒香還愿，或禮佛誦經(jīng)，或布施錢物，或打齋供眾，或燒吉祥疏、薦亡疏，或聽法師講經(jīng)，或請僧人做佛事等等；而在寺外，各種經(jīng)貿(mào)和文娛活動亦豐富多彩。由于圍繞浴佛節(jié)的這類活動往往持續(xù)多日，參加的人眾多，以至年復(fù)一年，在許多寺院形成了傳統(tǒng)的廟會。

    然而，由于日本帝國主義的侵略和對公眾集會的嚴格管制，加之在日本鐵蹄下掙扎的人們對生活都自顧不暇，因此，近年來浴佛節(jié)去趕廟會的人越來越少。盡管如此，仍然還有百姓去參加浴佛節(jié)的活動，只是盛況不如從前罷了。

    得到傅筱庵要去寺廟過浴佛節(jié)的情報后，老a就召集陳新和煥明來商量怎么利用好這次難得的機會。按老a的分析，傅筱庵因為安全考慮，在去寺廟前一定會封廟，只能他一人前去祭祀，待他的活動結(jié)束離開后，百姓才能夠進廟活動。于是，老a派煥明把傅筱庵的家到寺廟將要經(jīng)過的沿途，進行實地查看后再做決定。

    第二天，三人見面后，煥明把自己實地查看的情況向老a和陳新作了匯報。據(jù)煥明查看的結(jié)果來看，從傅筱庵的家到寺廟沿途是不適合對傅筱庵進行伏擊的。因為，那一片都是人口比較集中的鬧市區(qū)，浴佛節(jié)那天沿途肯定會有很多的人，如果伏擊的話肯定會發(fā)生比較激烈的槍戰(zhàn)，這樣會傷及到許多的無辜群眾的。