直到走到村長家，守在門口的村長夫人方才喊住她：小喬，你可算來了，身上怎么搞成這個樣子？

    喬枝心道也就衣服蹭了點臟污，能夠全須全尾地從五尸墓里出來就不錯了。

    村長夫人也顧不上問她是去哪蹭了這一身灰，火急火燎地說道：這樣祭祀可不行，心不誠，咒語不會靈驗的。你那里還有沒有干凈衣服，要是沒有的話，快來我這沖個澡換一身。

    喬枝拒絕道：不用了，我還有身干凈衣裳放在老村長家里頭。

    好好好，那你快些過去。村長夫人道，我家老頭子已經在那兒等著了。

    喬枝趕到的時候，果然在老村長家門口看見拄著拐杖守在外頭的現(xiàn)任村長。村長一看到她，立刻驚喜道：你回來了？

    村長話中驚喜與意外摻半，他自然希望喬枝能活著回來祭祀，但他曉得那座墓的厲害，不敢置信喬枝竟然成了第一位從五尸墓活著回來的旅客，身上甚至一塊油皮都沒蹭掉。

    喬枝點了下頭，然后就在村長的連聲催促中，進屋洗漱更衣。被紅布蓋著的木人端坐在客廳中央清理干凈的桌子上，村長在喬枝身后喊道：我叫人先將木人送過去了。

    喬枝應了一聲，她倒不擔心會有人把紅布揭開，看出布下的玄機。在祭祀的最后一個環(huán)節(jié)到來之前，這張布都是不允許掀開的。

    時間已經不容喬枝慢條斯理洗個熱水澡，從水龍頭下接點冷水擦一擦，從上到下?lián)Q一身干凈的衣服后，喬枝一邊綁頭發(fā)一邊往外走，等來到布置好的祭壇上時，人已經收拾得整整齊齊。

    作為名義上主祭的村長已經在祭壇等候，看喬枝準備妥當后笑了一聲，假惺惺道：小喬，今日要辛苦你了，我們全村都會感謝你做的事的。

    不辛苦。喬枝隨意客套了一句，心說過一會兒你恐怕就感謝不起來了。

    祭祀于巳時開始，也就是九點，持續(xù)一個半時辰，于十二點整結束?，F(xiàn)下是八點半，距離祭祀正式舉行還有半個小時，但架勢已經擺開了。村長扔掉平時那根用來裝模作樣的拐杖，手捻三炷香，跪坐蒲團上對著前方紅布下的木人念念有詞。木人的關節(jié)皆可以如人一般轉動，此刻擺出一副盤膝而坐，雙手于臍下結定印的姿勢，仿若一座莊重的神像。

    只是那紅布呈現(xiàn)血淋淋的色澤，被它罩著的時候，哪怕在大太陽底下都顯出幾分詭異來。

    祭壇上香火很足，香火味一股股往喬枝臉上撲，眼前也是煙霧繚繞。村長面朝木人，喬枝所在的位置則是立于木人邊上，隔著白蒙蒙的薄煙，喬枝看見祭壇底下人來得越來越齊。

    不同村民所站的位置，直接體現(xiàn)了他們在村中的地位。那些曾與村長觥籌交錯的老人站在最前排，作為他們繼承者的后輩站在次一排的位置。來自這些村中望族的村民占據(jù)了距離祭壇最近的區(qū)域，雖然沒有人為劃出界線，卻切切實實出現(xiàn)了幾道鴻溝。

    擁有支配地位的最高層，沒多少決策權但還算富庶的中層，終日庸碌勉強過活的底層，與被排擠，隨時可以被犧牲的邊緣人。

    除了那些在接風宴上出現(xiàn)的老人外，喬枝還看見了其他幾張熟悉的面孔。

    有雖然站在那些頂尖人士中間，然而臉色蒼白，與周圍人群顯得格格不入的村長兒媳；有被喬枝目睹了木人移傷法術的母子，小孩活蹦亂跳，母親卻拄著一根拐杖，艱難走到屬于她這一階層的地方；還有姍姍來遲，也不用再往前擠，直接按村中地位站在人群最外面的獨眼老人，小黑狗也偷偷跟了過來，不聲不響，趴在老人腳邊看著祭壇上的喬枝搖尾巴。

    喬枝與老人那只獨眼對上了視線。

    她的視力很好，看出了老人獨眼中的無奈、可惜與悲憫。

    喬枝卻微微笑了一下，一點也沒有作為祭品的自覺性。

    時辰到了。聽到鐘聲響起的時候，村長睜眼說道。

    專門負責報時的村民放下敲鐘的小錘，村長低聲對喬枝說道：祭祀流程還記得吧？

    喬枝點點頭。

    不就是跳大神嘛。

    喬枝雖然戲稱祭祀是要跳大神，但沒有真的叫她又唱又跳，只需要一直念對應的咒語，在幾個特定的時候站起來用特定的步伐走上幾步就好。

    跪坐在蒲團上的人，換成了喬枝。

    早已熟記于心的咒語被她流暢念出，咒語并非一成不變，需要換上幾次，每到需要換一條咒語念的時候，立在祭壇邊上的小鐘會被敲響給予提示。