神之所以虛無縹緲，正因?yàn)榉踩私K極一生都不能見上一面，因?yàn)檫h(yuǎn)觀，再強(qiáng)大的力量也只會(huì)讓人敬畏，可穆烈帝的事情卻足以讓人生出恐懼。

    人間居然真的有活了將近兩百歲的凡人，這比什么都要刺激到梅韶去相信這個(gè)人間真的有神，那個(gè)“神”要是真的有能延長(zhǎng)壽命的能力，那復(fù)活白秉臣也是……可行的。

    梅韶激烈地掙扎著，他眸中的暗色洶涌起來，連帶著自己整個(gè)身子都不聽使喚，眼前早就花成一片，腦子里也亂成一團(tuán)漿糊。

    良久，梅韶眼中的激蕩慢慢地沉淀下來，他緩緩地抬頭看著近在咫尺，沒有絲毫躲避意向的趙禎，默默舉起了手中的劍，劍尖抵在趙禎的胸口，按壓在龍紋上凹陷出一個(gè)淺淺的坑。

    趙禎眼中沒有絲毫的情愫，就這么無悲無喜地看著他。

    梅韶深吸了一口氣，手腕動(dòng)了一下，然后堅(jiān)定地轉(zhuǎn)身，將劍沒入身后曹柏的胸膛。

    曹柏面上興致勃勃演說之后的癲狂之色還沒有散去，便被利刃捅了個(gè)徹底，梅韶咬牙又刺入三分，青霜?jiǎng)拖袷且桓L(zhǎng)槍，貫穿了曹柏的前胸和后背。

    他好像感覺不到疼痛一般，臉上一直帶著笑，吐出惡毒的詛咒。

    “我輸了，可你也沒贏。你永遠(yuǎn)也見不到白秉臣了。”曹柏說完這句話，眼睛微微放空，看向了殿外的方向，淺淺一笑，最后的嘆息都包含著深深的崇拜，“陛下……”

    話未說完，他整個(gè)人已經(jīng)栽了下去，發(fā)白的兩鬢被地上的血污染得骯臟不堪，他拼盡了全力，不過得到了如今只差一步的結(jié)果，他有遺憾和不舍，卻沒有半分悔意。

    他想要建立的帝國，他想要擁立的帝王，已經(jīng)在他的腦海中自成一個(gè)世界，這份信仰誰也奪不走，就連死，也會(huì)跟著他一起跳動(dòng)到生命的最后一刻。

    曹柏此生無悔無怨。

    長(zhǎng)久地靜默，直到曹柏的尸體已經(jīng)在地上躺了有一炷香的時(shí)間，梅韶才愣愣地反應(yīng)過來，俯下身子去摸那人已經(jīng)冷了的身子，確認(rèn)他已經(jīng)沒了聲息。

    他就這樣殺了曹柏，了結(jié)了一切？

    幾乎是不敢相信，讓兩代帝王畏懼、數(shù)家武將犧牲的、數(shù)不清的甘愿赴死，嘆不盡的世事難全，全數(shù)在此刻了結(jié)，就這么一劍，就結(jié)束了。

    這一路上的撕心裂肺，委曲求全，用鮮血淋漓換來的盡頭，卻歸于結(jié)束的平淡。

    趙禎站在高兩層的臺(tái)階上，微微低頭看著梅韶，指甲劃過紙上最后一個(gè)名字，不顧群臣還在殿中，輕聲道：“對(duì)不起，我答應(yīng)你的，沒能做到。”

    梅韶腦子里像是裝了一個(gè)鐘，趙禎的每一字每一句敲擊得他腦中轟鳴不斷。

    “你在北地被秦承澤殺死的消息傳入平都之后，我沒敢見硯方，我怕一見他他就會(huì)提起舊時(shí)的計(jì)劃，而只要是他鐵了心去做的，我都無法阻攔。”趙禎苦笑了一聲，從上頭的兩層臺(tái)階上走了下來，道：“可是逃避沒有用，我沒有見他，他自己就已經(jīng)安排好了一切，他聯(lián)絡(luò)了溫誠和郭桓彈劾自己，想要將所有的罪名都攬?jiān)谧约荷砩?，然后他背著這些污名去死，連帶著輔帝閣一起身敗名裂。而這原本是你入都之前，我們最初設(shè)定好的，萬不得已之時(shí)的最后結(jié)局?！?/br>
    “我當(dāng)年剛開始奪嫡的時(shí)候，也傲氣過，也覺得自己是天縱奇才，覺得沒有什么是一個(gè)成為帝王之后不能做的，覺得人定勝天，甚至于在最初硯方使些手段去加害景王的時(shí)候，我會(huì)覺得那不是正大光明地打敗他。這種背地里的手段，硯方不會(huì)主動(dòng)告訴我，可是我要是問，他也會(huì)說，我有很長(zhǎng)一段時(shí)間不明白，他一個(gè)能以圣賢之道教我修身養(yǎng)德的人，是怎么能違背他自己的理論，在我面前是一套，背后做事又是一套的?！?/br>
    趙禎像是積壓了太久的話，那些他無人可說的話全數(shù)在此刻說了出來。

    “硯方說，史書上哪個(gè)登上皇位的君王手上沒有沾染上鮮血，可他們卻都倍加推崇圣人之德，是因?yàn)閷?duì)帝王來說，圣人之德有兩個(gè)作用。一個(gè)是講給萬民聽的，萬民學(xué)識(shí)不等，大多數(shù)人一輩子都沒有走出過自己的一畝三分地，他們不知道什么是君王之政，他們不理解為什么沒有永恒的太平，他們不知道為什么‘君子之澤，五世而斬’，帝王也不敢讓他們都知道。他們聽得懂“仁德”，帝王便推崇仁德，就像是他們眼中輔帝閣就是白秉臣，白秉臣就是輔帝閣，只要硯方死得污穢不堪，他們心中的輔帝閣便會(huì)污穢不堪。神在人間的信徒會(huì)由此崩塌，只要民不動(dòng)亂，不因?yàn)榉婚g的童謠，不因?yàn)樘旖档漠愊蠖枫凡话?，黎國就能穩(wěn)得住?！?/br>
    “另外一種作用，是用來修心。后來我才知道帝王有許多的不得已，許多的失去，若是不清楚心中到底想要什么，不知道自己是為了什么而活著，便會(huì)失了本心，做不了取舍。仁德是束縛君王的一根帶子，它將心捆綁得不偏不倚，不大不小，無論是萬鈞雷霆還是腥風(fēng)血雨，都巋然不動(dòng)。硯方一直想要我當(dāng)一個(gè)仁德的君主，很多污穢又陰暗的事情都是他親手去做，他死了，我查到了曹柏，也沒有立即動(dòng)手誅殺，只是放任他膨脹，放任他放出鐵甲，有了實(shí)證之后我也不能就地誅殺，只能在殿中召集朝臣，將他的罪行昭告天下。我必須做一個(gè)精密地做一個(gè)高高在上的審判者，這是硯方希望我去做的?！?/br>
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