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一時間,局勢竟就這樣僵持了下來。 可教皇的加護(hù)力量并非是無限的……雖然其他人也在慢慢衰弱,但他受的傷卻比那更快的越來越多。 他的意志根本不可能傳出曜日山,更逞論召集教國內(nèi)的民眾。他完全就是單打獨斗的。無論他的力量與意志有多強,‘雙拳難敵四手’這句話的存在,終究還是有它的意義。 終于,到了決定一切的時候。 那是一個普普通通的夜晚。 柯瑟爾波德負(fù)傷歸來,孩子們涌出來迎接他。他放松了下去,然后……三個來自狂信家庭的、早就被父母洗腦的孩子,刺殺了這偉大的先驅(qū)。 所有人都在驚叫。那些當(dāng)時最大的已經(jīng)成年的孩子們,他們尖叫著想要撲過來救下他,可被那三個人引來的追兵一擁而上,利刃同刺,灼燙鮮血潑灑而出,像漫天血雨。 ……而他,沒有反抗。 從被匕首刺殺,到爆發(fā)力量推開追兵,到發(fā)動禁術(shù)威脅敵人講條件立契約,再到最后溘然長逝…… 他沒有一刻,是把敵意投向了孩子的。 - 他死后,在萬眾呼吁中,擁有五美德的偉大教皇維斯林·柯瑟爾波德二世,被戴上羞辱的鉛冠、拋進(jìn)了曜日山內(nèi)的巖漿池里。 這懵懂了半輩子、反抗了幾個年頭的學(xué)者教皇,他不到五十年的人生結(jié)束了。 一切就這樣融化在了滾滾巖漿中,灰飛煙滅,成為了圣曜日之力的一部分。 或許至今仍有一道虛無的幻影在泰恩大陸上飄蕩,看日奔月走,時來命去。 可笑的是,那些人聲稱自己是這世上最強大的光芒,卻恐懼一個死人。 他們甚至恐懼一個死人。 有時候,鏡子與鋼鐵的區(qū)別,只是勢力與實力。 柯瑟爾波德選擇叫停那個儀式時,他究竟在想什么呢?他不可能不知道,如果離開了圣輝山脈的他只能是一面鏡子,那遲早有一天,他會因那一刻他的選擇而被打碎…… 就像是一場道德測驗的結(jié)束??傊?,柯瑟爾波德失敗了,他死的那天,圣輝山在下雨,無害而靜寂的,就像潑落而下的巖漿,被抽去了最后的guntang靈魂。 柯瑟爾波德二世死了。戴著那黑沉臟污的鉛冠。 在這華麗神圣的光輝殿堂中,在他曾為公理與他未曾擁有的一切而戰(zhàn)的地方,沒有人懷念他。 第71章 學(xué)者教皇柯瑟爾波德二世,其實并不能算做了什么大事。 他既沒能改變教國,也沒能警戒人民。 即使是立下契約,他救下的孩子們有的終究還是死了。他只能限制那些人親手謀害他們的行為,但管不住一次又一次的暗中陷害與借刀殺人。 又或許,他當(dāng)初會在還未接觸教國其它黑暗時,就提前知道血祭這件爆炸性的事……本身就是一個針對‘五美德之人’的計劃、一個惡劣的玩笑、一個卑鄙的謊言、一個惡毒無恥的騙局? ……好吧,在不少人的邏輯中,或許應(yīng)該這么說:其實,維斯林·柯瑟爾波德二世,他只是做了些明知無用的努力。只是為一件人人都知道結(jié)局的事,而徒勞無功的努力,還蠢到把自己的命搭了進(jìn)去。 但……誰知道他們是怎么想的呢? 誰知道呢? 誰知道他是怎么想的呢…… 誰知道呢? 只是教國從那以后又恢復(fù)了本來的樣子。不明所以的人們因各類典禮回歸正常而感到安心,知道內(nèi)情的人也沒誰公開發(fā)表什么言論…… 或許有人會疑惑于‘新教皇呢?新教皇難道不是姓柯瑟爾波德嗎?什么時候變成這個人了?’,但沒人真的認(rèn)真追究過。 ——在沒有自保之力的時候,道德對人而言,其實是個奢侈品。 在連生命都在受到威脅的情況持續(xù)存在時,絕大多數(shù)人都會先考慮自己與家人朋友。 人皆如此。 再者,教國人麻木不仁,教士們冷漠殘忍…… 是的,這是真的。 可難道,那些人都是生來就壞嗎? 不可能的。 這世上,雖然沒那么多好人,但也沒那么多壞人。絕大多數(shù)人,都是“不好也不壞,不是英雄但也不良心喪盡”的那個。 對這樣的人而言,他們要變得好還是不好,取決于“環(huán)境”。 如果生活在一個善意的環(huán)境里,他們會擁有同樣善意的力量,如果生活在扭曲惡意之中。他們也同樣會被改變。 人就像磁與鐵…… 接觸,就是互相之間的感應(yīng)與感染。 但并不是所有人,都能做到讓自己的心靈成為一種‘極’。 所以,他們會被外界的‘極’改變。 而教國現(xiàn)在的情況,已經(jīng)形成了一個閉環(huán)的‘極’! 雷哲眉頭緊鎖,在幾乎無法抑制的、對目前教國的敵意中,暫時性的拋開那一切‘過往’故事,思考起了更嚴(yán)肅的‘未來’問題。 ——很少有人知道,每一只邪神,都誕生于某個星球的本土文明。 它們自誕生起就會像資O主義一樣抽食世界活性與基礎(chǔ)規(guī)則為生,等世界崩塌,它就會毫無留戀的扭頭走人,飛進(jìn)星空尋找下一個受害者。 一個星球從出現(xiàn)到擁有‘文明’需要多久?誰也不知道。 但單個邪神毫無顧忌放開了吸食世界的速度,足以讓泰恩大陸所在之處這樣的星球,在五百年內(nèi)化作死寂空冷的塵埃云。 --