據(jù)說(shuō)幾十年前，有一位漢人男子，他拜入明教，后來(lái)又去了波斯，成為總教的凈善使者，并在波斯娶妻生子。

    可日久天長(zhǎng)，那男子老年纏綿病榻之時(shí)，思鄉(xiāng)之情再也無(wú)法按捺，便握著唯一女兒的手，讓她定要回到中原故土，了卻自己一番夙愿。

    那女兒年方十六，生的是美艷絕倫，又是波斯與中原的混血，膚白勝雪高鼻深目，一雙藍(lán)眼更是泠泠如清波，而身份也是高貴，乃是波斯明教的三大圣女之一，父母愛(ài)憐無(wú)比，取名為黛綺絲。

    后來(lái)黛綺絲隨了父愿，以波斯圣女的身份回到中原明教。少女姿容絕世，美艷傾城，所到之處滿堂生輝，容色照人，明艷不可方物，群雄無(wú)不震動(dòng)于她的美貌，愛(ài)慕者眾多，是武林第一美人，亦是天下第一美人。

    而彼時(shí)恰好有一位名為韓千葉的青年，到這光明頂上來(lái)尋仇。

    原來(lái)韓千葉之父與明教教主曾有過(guò)一戰(zhàn)，卻被陽(yáng)頂天的一招“大九天掌”擊敗，韓千葉之父心有不服，便約定日后必來(lái)討教，但卻沒(méi)想到英雄早逝，只是青年此行便是代父上場(chǎng)。

    而他要求的比試之處，便是光明頂上的碧水寒潭。

    碧水寒潭冰冷徹骨，縱在盛暑，也向來(lái)無(wú)人敢下，何況其時(shí)正當(dāng)隆冬。陽(yáng)教主武功雖高，卻不識(shí)水性，這一下到碧水寒潭之中，不用比武，凍也凍死了，淹也淹死了。

    正當(dāng)眾人無(wú)計(jì)可施之時(shí)，一旁的黛綺絲裊裊婷婷站了出來(lái)，自稱為陽(yáng)頂天之女，前來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。

    韓千葉卻冷笑道，他見(jiàn)黛綺絲既美且若，自然不將她放在眼中：“姑娘要代父接招，亦無(wú)不可。倘若姑娘輸了，在下要陽(yáng)教主向先父的匕首磕三個(gè)頭?！?/br>
    二人便在群雄矚目之中，腳踩碎冰，飄然落入水中，而黛綺絲更是一襲紫衫，行動(dòng)處衣擺翻飛，恍若凌波仙子，更是惹得江湖群豪紛紛稱異。

    那碧水寒潭深不見(jiàn)底，岸上眾人只能看見(jiàn)水波晃動(dòng)，不一會(huì)兒更是似有隱隱血色飄了上來(lái)。

    正當(dāng)眾人揪心之時(shí)，只見(jiàn)少女嘩然一聲從潭中露了出來(lái)，輕飄飄轉(zhuǎn)了一圈穩(wěn)穩(wěn)落地，雖然臉色蒼白，卻并未受傷；而另一邊韓千葉也爬上了岸，只是腰側(cè)中了一刀，右臂也被劃了一道。

    事后陽(yáng)教主感念韓千葉的孝心，又有黛綺絲在一旁求情，便讓那青年在光明頂療傷，并且令胡青牛給他醫(yī)治。

    但令眾人驚訝的是，韓千葉雖然輸了比武，卻贏得佳人芳心，病榻之畔，因憐生愛(ài)，等到青年傷愈，黛綺絲忽然稟明教主，要嫁與此人。

    謝遜長(zhǎng)嘆一聲，緩緩道：“這便令眾人紛紛群起反對(duì)，且不說(shuō)黛綺絲乃是本教圣女，更是無(wú)數(shù)人的傾慕之人，之前一直對(duì)各路英雄豪杰的獻(xiàn)禮不假辭色，哪怕是教主夫人要保她和范右使的媒都被拒了，如今居然嫁給一個(gè)前來(lái)尋仇的外人，這如何能同意？”

    無(wú)跡聽(tīng)見(jiàn)范右使后，忍不住看了眼一邊的小昭，見(jiàn)少年似有感應(yīng)的回望，心中也是了然：怪不得范遙當(dāng)日見(jiàn)了小昭后會(huì)臉色一變，原來(lái)還有這段舊事。

    “何況那韓千葉樣貌平平，武功亦非絕頂，要眾人心甘情愿承認(rèn)二人婚事，幾乎是不可能之事?！敝x遜仿佛想到了什么，  笑著搖搖頭道，“可黛綺絲性子剛烈，仗劍站在廳口，朗聲說(shuō)道：‘從今而后，韓千葉已是我的夫君。哪一位侮辱韓郎，便來(lái)試試紫衫龍王長(zhǎng)劍！’，眾人便只能恨恨作罷?！?/br>
    “是以二人成婚之事，教中有一大半人都未到，最終還是我與陽(yáng)教主顧念她之前解圍之恩，使她平安成婚。后來(lái)陽(yáng)教主夫婦莫名失蹤，眾人四下追尋之際，光明右使范遙忽然見(jiàn)韓夫人黛綺絲從秘道之中出來(lái)?！?/br>
    無(wú)跡一凜，身邊的小昭自然察覺(jué)到了，一雙蔚藍(lán)眼眸微微顫抖，似乎有千言萬(wàn)語(yǔ)訴不盡的哀怨，倒讓少女噤了聲。

    “明教教規(guī)極其嚴(yán)厲，除了教主外任何人不得入教，否則應(yīng)當(dāng)自落一臂，亦或是當(dāng)即自刎，可范遙與我屢屢為她辯解，眾人才勉強(qiáng)商議判她十年監(jiān)禁。哪知黛綺絲說(shuō)陽(yáng)教主不在，誰(shuí)也管不著她。”

    “光明頂圣火廳中，眾人越談越僵，紫衫龍王黛綺絲便破門出教，從此與明教毫無(wú)干系。之后便與韓千葉相攜離去，不知所蹤?！?/br>
    無(wú)跡抿著唇，眉頭微微攏起：“她，為何要進(jìn)密道？”是問(wèn)黛綺絲，亦是問(wèn)小昭。

    “為了盜取《乾坤大挪移》心法?！?/br>
    少女一愣，忽然想起那日光明頂山洞中，與少年初遇時(shí)的場(chǎng)景，小昭有條不紊的解開(kāi)羊皮紙上字跡時(shí)的模樣，又想起少年對(duì)伏羲六十四卦如數(shù)家珍的模樣，忍不住有些呆住。

    霎時(shí)間，心頭涌上了陌生的感覺(jué)，有些令人窒息的壓抑。

    小昭立刻有些慌亂的擒住了少女放在腿上的手，接過(guò)卻被無(wú)跡抿著唇躲開(kāi)，剎那間容色一黯，蜷曲的長(zhǎng)睫無(wú)助的垂落了下來(lái)。

    少女抿著唇，將這些糾纏未果的心思暫時(shí)掩去，直直看向義父：“然后呢？她為何要盜取心法？”

    謝遜倒是沒(méi)覺(jué)察出什么，繼續(xù)說(shuō)了下去：“這就要說(shuō)起波斯明教的教主之位了，波斯會(huì)從教中選出三位圣女，這三位必須是神圣貞潔之人，一生不得婚嫁。等前任教主逝去后，教內(nèi)眾人根據(jù)三位圣女的功德，推舉出一位繼任為教主。若有擅自婚嫁者，無(wú)論逃到天涯海角也會(huì)被明教中人捉拿，遭受烈火之焚，以此肅正教規(guī)?！?/br>
    “黛綺絲作為圣女之一，前往中土明教的原因之一就是尋回《乾坤大挪移》的心法?！敝x遜解釋道，“此心法本是由波斯傳入明教的，但是后來(lái)總教遺失，只有中原明教才有?！?/br>
    “她想以此，將功折罪？”無(wú)跡喃喃道。

    “是?！敝x遜嘆息了聲，“可明教密道不可擅入，更何況是偷盜心法，是以在我頻頻阻攔之下，她只能叛教離去?！?/br>
    “怪不得那三個(gè)波斯人無(wú)論如何也要將金花婆婆帶回去?！壁w瑾曲起雙指叩了叩一旁的劍柄，“不過(guò)波斯明教的規(guī)矩也太枉顧人倫了，憑什么圣女婚嫁就要受烈火之刑？”

    謝遜斥道：“什么枉顧人倫！你們年紀(jì)輕輕的，自然不懂每個(gè)教派的規(guī)矩儀典。和尚尼姑不能婚嫁，不可吃葷，那也不是規(guī)矩么？”

    無(wú)跡聽(tīng)了后立刻反射性的看向一旁沉默久矣的空念，恰逢那雙慧臺(tái)靈眼也朝她望來(lái)，倒映著火光的眼底燙的她倏忽一下就收回了視線。

    二人這番細(xì)微舉動(dòng)自然被有心人看在眼中，只是如今情形不好，即便是小誅也只是沉下眸光，并未開(kāi)口。

    “這屠龍刀——”謝遜將身邊的大刀拿了上來(lái)，“還是韓夫人被擄走前遞過(guò)來(lái)的?！碑?dāng)時(shí)妙風(fēng)使前來(lái)捉拿，手忙腳亂下她卻將好不容易到手的屠龍刀還了回來(lái)，這無(wú)疑讓謝遜的心里有些感喟，仿佛眼前又看見(jiàn)了當(dāng)年長(zhǎng)劍如花性子剛烈的少女。

    “無(wú)跡——”

    “義父！”少女知道他想說(shuō)什么，率先開(kāi)口，“我會(huì)的。周哥哥也在他們手中，我們現(xiàn)在也被困在此處，與那三人必還有一戰(zhàn)。而且您之前說(shuō)過(guò)，金......韓夫人，她對(duì)您有恩，自然也是對(duì)我有恩。”

    “好！”謝遜笑了下，然后那張粗獷的面容上漸漸泛出久遠(yuǎn)的懷念，他連點(diǎn)了幾個(gè)頭，又伸手摸了摸少女的頭頂，“好孩子，你......你跟你爹真像，一樣的仁善，若是素素與翠山泉下有知，想必是高興的?！?/br>
    無(wú)跡想到父母，心里一痛，雖有心寬慰義父，卻終究是無(wú)果，只能抿著唇忍下酸楚。

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