她怎么可以!

    靜影矢口否認(rèn)：不，這是兩碼事

    成璧乘勝追擊：那么此刻便是報復(fù)桓槊最好的機會，我聽旁人說，他現(xiàn)在幾乎心如死灰，太后就快要成功了

    以桓槊現(xiàn)在的狀況，我們殺不了他的況且要一個人死是最簡單的，經(jīng)過牢獄的袒露心跡，眼見著桓槊面上露出那樣的神情，靜影第一次有一種說不出道不明的快感，她體悟到，有時候不是非要一個人死才算是報復(fù)。

    那便遂了他的心愿，將他貶去江州吧。靜影目光堅定下來，成璧說的対，此刻不是心軟的時候。

    一切，不過是剛剛開始。

    成璧試圖拉起靜影的手，卻不妨被靜影躲開，他一邊苦笑，一邊跪下宣誓：我之一生，只為你。這是他最真心的宣言，亦是，対她的保證。

    桓府

    桓大人這傷得靜養(yǎng)，外人不許松奇話還沒說完便看見自家大人捂著胸口從屋內(nèi)走出來，松奇立馬上前攙扶，卻被桓槊拂開。

    桓槊面色慘白，露出笑意：既然太后有旨，臣，不敢不從。

    成璧走到桓槊面前，一個盎然挺立，氣宇軒昂，一個心有余而力不足，面若垂死之人。成璧緩緩露出笑意，卻并不是那種居高臨下的，而是溫潤如玉的，并未瞧出絲毫的不屑，即便他如今乃是當(dāng)朝新貴，陛下和太后器重之人。

    原來靜影喜歡的，是這樣的人。

    其實他又何嘗不向往做翩翩風(fēng)采，滿腹詩書的君子，可惜，他生來就沒有那個命，只能做一個刀里來火里去的泥腿子。

    只怕在靜影的眼中，自己便是這樣的泥腿子，粗鄙不堪，薄情寡幸，登不得大雅之堂。

    自那日在牢獄之中二人將臉皮撕破，哪怕自己這傷是為她受的，她也仍然狠心至此，連探望都不愿意探望上一眼，只言片語也不曾托人帶來。

    直到方才，才撂下唯一的一句，竟是讓他收拾東西滾。

    太后娘娘說您是個有自知之明之人，念在您舍身救主，便不與您追究擅自帶兵入京之責(zé)了，只是，您可在京城留不下去了。成璧他還是那么會說，他們文官總是滿口仁義道德，而武將卻總是一言不合就以命相搏。

    他看向屋后，忽然笑了。真好，終究只剩下他一個孤家寡人了。

    桓槊跪向東方，磕了三個頭，執(zhí)手行禮道：遙祝太后一切安好，臣聽命便是。

    既然她不希望自己留在魏都，那么便走吧，桓槊想，終歸是自己欠了她的，他本不是這樣一個甘心委曲求全之人，可是誰叫他只輸給她一個人呢。

    完

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    作者有話要說：

    至此雖然是結(jié)局，但是又不是結(jié)局。并不是說結(jié)局會到此結(jié)束，而是后面的故事要大虐特虐了，怕有些讀者接受不來，所以如果不能接受一些比較瘋批劇情的，就不要入了。

    第66章 番外一

    十年后

    時光匆匆,一晃便是十年。

    十年前宇文韶叛亂，險些將小皇帝摔下城樓，之后被松奇擒住,為了警誡天下，成璧以太后的名義發(fā)下一道旨意,將宇文韶以謀反罪判處極刑,在秋后推至午門凌遲，魏都百姓皆可來觀刑。

    這十年中發(fā)生了許多的事,朝堂的大權(quán)從桓槊流向成璧,而這位曾經(jīng)的李相公子終于摘掉其父的光環(huán),成功的讓世人記住自己的名字。

    宇文韶叛亂一案中，成璧居功至偉。八年后李相致士，成璧當(dāng)仁不讓地成為魏國新任宰相。

    而宇文泰卻一日比一日暴虐。

    靜影有意為宇文泰娶妻,可他心思古怪，每每笑盈盈地說著一切都隨母后心意，可是一旦靜影確定了人選,定親之后,女方便會以各種各樣的理由失去進(jìn)宮的資格，有一個甚至直接死在定親當(dāng)日。

    靜影懷疑此事與宇文泰有關(guān)，但多年來他們母子關(guān)系緊張，帝王權(quán)力不及太后，因此導(dǎo)致宇文泰更加暴虐，總是動不動便責(zé)罰手下人。

    而由于幼時差點被人摔下樓，所以只要稍不順意便會胸悶氣短,喘息不停。

    太后,陛下來請安了。阿香到了年紀(jì)便被靜影放出宮去，晃眼也有好幾年了,現(xiàn)在伺候的這個叫瑜琬，是黃讓的女兒。

    當(dāng)年黃讓為救靜影母子殉職而死，他的妻女年幼，靜影便將瑜琬接進(jìn)了宮，放在身邊教養(yǎng)，再給黃讓的妻子賜下珍寶黃金，準(zhǔn)許她再嫁，令她無后顧之憂。

    瑜琬比宇文泰還大兩歲，接到身邊時已經(jīng)六歲了，很是懂事，知道自己的父親是殉職后，也不哭哭鬧，堅強得令人心疼。

    瑜琬，成相今日沒來么?許是年輕時吃了不少的苦，所以上了年紀(jì)之后便總是這痛那痛的，加之這些年為了幫宇文溫守好大魏江山更是費心費力，所以常常覺得頭疼。

    成相沒來，左都御史倒一直在殿外等候著。瑜琬小心地收走茶具，不敢打擾靜影休息，一邊問道：太后娘娘是見還是不見?左都御史早已不是當(dāng)初那人，現(xiàn)在的這位左都御史出自名門，師承嵩山儒學(xué)，師傅乃是不世出的高人，加之左都御史本人剛正不阿，朝野上下都對其人贊不絕口。

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