曾幾何時(shí)，在司馬珂未入京之前，王導(dǎo)便是司馬衍的全部精神支柱和依靠，一旦幾天沒看到王導(dǎo)，他便有一種六神無(wú)主的感覺。雖然隨著司馬珂的橫空出世，司馬衍跟王導(dǎo)逐漸越行越遠(yuǎn)，但是司馬衍宅心仁厚，終究對(duì)王導(dǎo)有一種對(duì)長(zhǎng)輩一般的眷念之情，此刻見到王導(dǎo)這般神情，忍不住悲慟流淚起來(lái)。

    王導(dǎo)抓著司馬衍的手，也是百感交集，老淚縱橫，嘶啞著聲音道：“陛下……恕老臣不能……陪伴陛下……左右了……”

    司馬衍一聽，頓時(shí)淚如雨下，泣不成聲。

    過(guò)了許久，王導(dǎo)才緩慢而艱難的說(shuō)道：“元瑾文韜武略……勇冠三軍……朝廷兵馬……盡可托付之……他日定能驅(qū)逐胡虜……光復(fù)河山……司空何充才略器量出眾，聲望足以服人……必能總管朝政……老臣死后，希望陛下接納何充……如此……文有何充……武有元瑾……社稷無(wú)憂?！?/br>
    何充有著多重身份，他是王導(dǎo)的親外甥，同時(shí)，他還是庾亮的妹夫，又對(duì)司馬珂有扶持之恩。王導(dǎo)這么安排，無(wú)疑是希望讓何充平衡庾、王和司馬珂三者的關(guān)系。

    司馬衍急聲道：“丞相所言極是，就依丞相之計(jì)。”

    隨后，王導(dǎo)又竭盡全力，向司馬衍提出了一件最為功德無(wú)量的建議，就是要司馬衍建立太學(xué)，興辦學(xué)校。

    歷史上的王導(dǎo)，在三年后才故去，在338年才提出興辦教育的建議。他從鞏固和有利于統(tǒng)治出發(fā)，認(rèn)為只有通過(guò)學(xué)校教育，才能使“父子兄弟夫婦長(zhǎng)幼之序順，而君臣之義固矣”，以期使“文武之道墜而復(fù)興，俎豆之儀幽而更彰”。

    說(shuō)完這通話，王導(dǎo)幾乎已經(jīng)是油盡燈枯，半天說(shuō)不出話來(lái)，休憩了許久，才說(shuō)出兩個(gè)字：“庾亮……”

    司馬衍知道他的心意，急聲道：“丞相放心，只要朕在，必不會(huì)讓舅父殘害忠良！”

    王導(dǎo)終于徹底放心，臉上又露出了滿意的笑容。

    司馬衍見得王導(dǎo)已經(jīng)疲累，不便久留，便道別而去，起駕回宮。

    隨后，司馬珂也起身向王導(dǎo)道別，王導(dǎo)已經(jīng)說(shuō)不出話來(lái)，只是瞪著王曦。

    王曦會(huì)意，流著眼淚道：“我送送元瑾兄長(zhǎng)。”

    王導(dǎo)這才緩緩的閉上眼睛，沉沉睡去。

    司馬珂和王曦兩人，一前一后，走出王導(dǎo)的病房，一路上并沒有什么話，一直走到了府門口。

    司馬珂對(duì)王曦笑笑道：“賢妹回去罷，丞相那里還須好生照顧。”

    王曦怔怔的望著他，突然淚如雨下，抽噎起來(lái)，柔嫩的肩膀不住的顫抖，哭得如同梨花帶雨一般。

    司馬珂心頭一疼，忍不住摸了摸她的頭，低聲道：“賢妹不必悲傷，丞相一定會(huì)好起來(lái)的?！?/br>
    王曦被他這一摸頭殺，再也忍不住，不顧門口是否有人，一把頭將頭埋在他的胸前，放心大哭起來(lái)。

    司馬珂只覺胸前一暖，不禁一陣意亂情迷，生出想伸手擁抱一下的沖動(dòng)，最后還是忍住了，只輕輕的拍著她的頭安慰著。

    過(guò)了許久，王曦才抬起頭來(lái)，滿臉羞澀，柔聲道：“愚妹唐突，還望兄長(zhǎng)見諒……”

    說(shuō)完，低著頭，紅著臉，轉(zhuǎn)身便往府內(nèi)奔去。

    司馬珂望著她離去的背影，微微的嘆了一口氣，轉(zhuǎn)身向系在門口的大樹下的西極馬走去。

    第164章 策馬入徐州

    就在司馬珂見了王導(dǎo)之后的第三天，從烏衣巷傳來(lái)了消息。

    丞相、始興郡公、東晉開國(guó)第一元?jiǎng)淄鯇?dǎo)，因病逝世，終年61歲。由于趙胤叛亂之夜留下的病根，比歷史上早了三年。但在當(dāng)時(shí)那個(gè)普遍壽命較低的時(shí)代，也算是壽終正寢了。

    無(wú)論是時(shí)下的士人還是后世的文人，對(duì)王導(dǎo)評(píng)價(jià)都極高，畢竟，他是輔佐司馬睿下江東，穩(wěn)定江東政局，開創(chuàng)東晉王朝的肱骨重臣。

    而后世史家則對(duì)王導(dǎo)產(chǎn)生出截然不同的兩種評(píng)價(jià)：《晉書》甚至把王導(dǎo)拔高到和諸葛亮、管仲、姜子牙這類名臣比肩的程度；但也有對(duì)王導(dǎo)大加鄙夷者，認(rèn)為他是禍國(guó)殃民的罪臣。

    王導(dǎo)的確是個(gè)很復(fù)雜的人，他有極高的情商、智商和個(gè)人魅力，他干過(guò)不少好事，也干過(guò)不少壞事，對(duì)于皇權(quán)，他從不做非分之想，但同時(shí)，他也不會(huì)為了社稷犧牲自己，當(dāng)國(guó)家利益和家族利益產(chǎn)生沖突的時(shí)候，他會(huì)采用相對(duì)柔和的手段維護(hù)家族利益。

    不管如何，死者為大，在司馬珂看來(lái)，王導(dǎo)還是功大于過(guò)。

    王導(dǎo)善于體察人情，故能忍讓、調(diào)劑各方面矛盾，基本上做到和睦共處。其為政基本點(diǎn)就是收攬一批北方的士族作骨干，聯(lián)絡(luò)南方士族作輔助，自己作為南北士族的首領(lǐng)；在自己上面，安置一個(gè)皇帝。由于北方士族與南方士族之間、王氏與司馬氏之間都存在著矛盾，若王導(dǎo)不能調(diào)劑這些矛盾使之處于相對(duì)平衡的狀態(tài)，就不可能建立東晉，所以王導(dǎo)的確是算作東晉開國(guó)第一勛臣。

    王導(dǎo)實(shí)行的“僑寄法”，成為安置了流亡士族、緩和南北士族矛盾的重要措施。同時(shí)，對(duì)于一些地廣人稀、荒涼貧瘠的地區(qū)，也起了一定的開墾繁殖、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的作用。

    而王導(dǎo)臨終前，提出的興辦學(xué)校，也極具積極意義。

    司馬衍于朝舉哀三日，遣太常謝裒持節(jié)監(jiān)護(hù)喪事，儀式贈(zèng)物的禮儀，比照漢代大司馬霍光及安平獻(xiàn)王司馬孚之例。

    建康的文武百臣，紛紛前往吊唁，拜祭亡靈，司馬珂自然也不例外。

    烏衣巷。

    司馬珂換上喪服，前往靈堂祭拜。

    此時(shí)的喪服分為五等，將喪服按衣料從粗到細(xì)可以排列為：斬衰，齊衰，大功，小功，緦麻。五等喪服是按照血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近來(lái)穿戴的，也象征著死者家屬的哀痛程度。

    斬衰的衣料最差，用生麻布制作，胸口有“哀”（哀，一小塊四邊形的布），肩上有“適”（適，辟領(lǐng)，古喪服之領(lǐng)），背后有“負(fù)”（負(fù)，一大塊四邊形的布）。男性死者之子女，穿此喪服。

    緦麻的衣料最好，用比較細(xì)的熟麻布做成，較小功細(xì)。

    司馬珂穿的便是緦麻喪服，頭纏白綾，大步奔向靈堂而去。

    靈堂之內(nèi)，正中一個(gè)大大的“奠”字，當(dāng)中立著王導(dǎo)的牌位，瑯琊王氏宗族子弟及女子，以王導(dǎo)長(zhǎng)子王悅為首，呼啦啦的跪了一地，約有五六十人，看起來(lái)白茫茫的一大片。

    王導(dǎo)一共生了六個(gè)兒子和七個(gè)女兒。王悅、王恬、王洽、王協(xié)、王薈、王劭等兒子身著斬衰喪服跪在前面，身后是王允之等數(shù)十名宗族子弟；而諸女則以王曦為首，王曦自幼喪父，為王導(dǎo)撫養(yǎng)長(zhǎng)大，也身著斬衰喪服，身后領(lǐng)著一群王導(dǎo)的女兒和族內(nèi)侄女。

    司馬珂大步向前，望著那具黑色的棺木，臉上露出凝重之色，迎著那正中的牌位，恭恭敬敬的跪拜了下去，磕了幾個(gè)響頭，然后接過(guò)司儀遞來(lái)的三炷香，恭恭敬敬的拜了三拜，又接過(guò)一碗酒輕灑在地上祭奠亡靈。

    然后開始哭祭道：“嗚呼丞相，不幸夭亡。我心悲戚，哭斷肝腸。江河凝滯，日月無(wú)光。公如有靈，聽我哭訴；公如有靈，享我蒸嘗。吊公好學(xué)，博古通今；位列三公，四海名揚(yáng)。吊公忠烈，剛直不阿；一心奉主，心系晉室。吊公豐度，相貌堂堂；輔佐晉室，神采飛揚(yáng)。吊公弘才，治國(guó)安邦；政令嚴(yán)明，吏治有方。想公當(dāng)日，雄姿英發(fā)；哭公早逝，淚如血漿。哀哉丞相，悲哉丞相。忠義之心，名垂百世；英靈之氣，萬(wàn)古流芳。悲公思公，悲痛欲絕。惜我大晉，痛失棟梁。嗚呼丞相，生死永別。冥冥無(wú)際，世事茫茫?；耆粲徐`，以鑒我心，嗚呼哀哉，伏惟尚饗！”

    祭詞情真意切，哭泣更是哀思不絕，令聞?wù)邿o(wú)不傷心掩面。

    跪在旁邊的王曦，聽得司馬珂的祭文，再也忍不住，放聲悲哭起來(lái)，哭聲迅速蔓延開來(lái)，整個(gè)靈堂哭成了一片。

    ………………

    王導(dǎo)下葬時(shí)，司馬衍賜九游辒辌車、黃屋左纛、前后羽葆鼓吹、武賁班劍百人，自東晉中興以來(lái)，沒有可以同他相比的臣子。司馬衍又派使持節(jié)、太常謝裒追謚王導(dǎo)“文獻(xiàn)”，以太牢禮祭祀。

    總體來(lái)說(shuō)，王導(dǎo)的去世，可謂極盡哀榮。

    小皇帝對(duì)王導(dǎo)的葬禮的重視，一定程度上安定了北方士族之心。

    司馬珂吊唁王導(dǎo)的祭文，也被眾士族所傳頌，被當(dāng)做是祭文的經(jīng)典之作。而司馬珂一向被視為司馬衍的代言人，近一年來(lái)，司馬珂跟南方士族走得極近，北方士族盛傳皇帝要打壓北方士族，扶持南方士族，司馬珂對(duì)王導(dǎo)這份情真意摯的祭文也算是對(duì)北方士族的一點(diǎn)心理安慰。

    但是，王導(dǎo)的去世，造成了權(quán)力的真空，不可避免的引起朝廷權(quán)力的變更。

    王導(dǎo)的爵位被長(zhǎng)子王悅所承襲，但是王導(dǎo)以丞相職位領(lǐng)司徒之職，這個(gè)位置不可或缺。畢竟司徒之職，是九品中正制的最高核心。

    經(jīng)過(guò)各方的討論，最終以司空何充遷為司徒，而尚書令陸玩晉升為司空，五兵尚書蔡謨遷為尚書令。

    這樣一來(lái)，南方士族總算在三公之中，占了一席之地，對(duì)整個(gè)南方士族來(lái)說(shuō)，是一件極受鼓舞的事情。而對(duì)北方士族來(lái)說(shuō)，司徒這個(gè)核心的位置還在己方手里，也不算太吃虧。

    ………………

    司馬珂對(duì)王導(dǎo)的祭文，再一次增加了郗鑒的好感，京口之北府兵的交接也逐漸提上了日程。

    司馬珂給京口提供了十萬(wàn)斤的土豆種，在天策軍的指導(dǎo)下，北府兵開墾了三百多畝的荒地，種上土豆，并在初冬來(lái)臨時(shí)收獲了三百多萬(wàn)斤土豆。

    收獲之時(shí)，整個(gè)京口為之震動(dòng)。土豆不但解決了數(shù)萬(wàn)北府兵的口糧問題，也解決了數(shù)十萬(wàn)的家眷們的肚子問題。

    郗鑒趁機(jī)派人對(duì)司馬珂進(jìn)行宣傳和造勢(shì)，很快，整個(gè)京口的軍民都知道，大晉第一美公子、宗室、左將軍、歷陽(yáng)縣公司馬珂，為京口帶來(lái)了仙豆糧種，雖然大部分人并未與其謀面，卻將其視若神明。

    趁著土豆的影響力，郗鑒向朝廷薦舉，請(qǐng)加司馬珂為徐州刺史。京口屬晉陵郡，而晉陵郡屬南徐州，而京口也是南徐州的治所。

    這樣一來(lái)，司馬珂便可以南徐州刺史的身份，名正言順的坐鎮(zhèn)京口，在京口軍民之間混個(gè)臉熟，為此后的兵權(quán)交接做好鋪墊。

    郗鑒的薦舉，很快便得到了司徒何充和司空陸玩的認(rèn)可，隨后司馬衍便順理成章的在司馬珂那一長(zhǎng)串頭銜之后，加了徐州刺史四個(gè)字。

    公元336年臘月。

    司馬珂以徐州刺史的身份，前往京口巡視。

    在郗鑒的cao作之下，晉陵郡城的南門外，人山人海，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的軍民夾道相迎，等候新的徐州刺史的大駕光臨，迎接的人群從城門外一直延伸到了城中心。

    眾人既想看看那帶來(lái)仙豆糧種的是怎么樣的神仙，想看看這個(gè)能單手舉七百斤大鼎的勇將到底是怎樣的三頭六臂，更想看看傳說(shuō)之中的大晉第一美公子到底有多美。

    當(dāng)司馬珂在百余名羽林騎的簇?fù)碇鲁霈F(xiàn)在南門之前，整個(gè)南門頓時(shí)歡呼聲雷動(dòng)。

    那個(gè)胯騎駿馬，俊美得如同如仙如神的少年，以其絕世姿容徹底征服了京口的軍民。

    少年封公，俊美如神仙，曾以少擊多大敗胡虜，能單手舉六百斤的大鼎，加上宗室這個(gè)尊貴的身份，在這個(gè)魏晉風(fēng)流的年代，簡(jiǎn)直就是各種完美的buff加于一身，一出場(chǎng)便俘獲了京口軍民的心。

    然而，就在司馬珂坐鎮(zhèn)京口，準(zhǔn)備接手京口之兵時(shí)，一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨也即將在東晉掀起。

    第165章 強(qiáng)弩重甲

    司馬珂加徐州刺史的消息，傳到了武昌郡，隨后庾亮立即派人前往打探虛實(shí)，很快便得知了郗鑒的用意。

    庾亮氣得差點(diǎn)沒把案幾拍碎，在征西將軍府暴跳如雷，見啥摔啥。

    京口之兵，庾家可是虎視眈眈已久，畢竟郗鑒只有不到兩年便要致仕了。在庾亮看來(lái)，那便是他碗里的rou，勢(shì)在必得。誰(shuí)知道郗鑒居然要拱手讓給司馬珂，叫庾亮如何不怒。

    庾亮想起當(dāng)年西陽(yáng)王司馬羕臨死之前說(shuō)的話，“孤若身死，汝亦滅族”，這句話或許當(dāng)時(shí)只是司馬羕的一時(shí)氣話，但是隨著司馬珂的逐步強(qiáng)大，卻令庾亮逐漸心中不安起來(lái)。

    這一年多，司馬珂崛起得太快了，快得不可思議。一旦再被其接手了京口之兵，便足以與庾家分庭抗禮，這是庾亮最不想看到的。

    更何況，司馬珂手握重兵，又是宗室之身，若是按此勢(shì)頭下去，更可怕的事情都有可能發(fā)生。以庾亮的小人之心，一旦司馬珂發(fā)動(dòng)著政變，其又是宗室，很快便會(huì)被南北士族所接受，屆時(shí)作為司馬珂的世仇的庾家，更是處于極為不利之地。就算司馬珂不發(fā)動(dòng)政變，但是其才十六歲，熬都能熬死庾家五兄弟，而庾家的第二代必然也遭到清算。

    庾亮不再猶豫，他要在司馬珂正式接手京口之兵前，要將這件事徹底扼殺在搖籃里。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是該圖窮匕見的時(shí)候了。

    于是，他立即召集諸將，四個(gè)弟弟除了遠(yuǎn)在會(huì)稽的庾冰之外，庾懌、庾翼和庾條也在征召之列。他以北伐之名，讓各兵鎮(zhèn)的諸將征募兵馬，準(zhǔn)備起事。

    …………

    公元337年春，建康和京口一帶已經(jīng)全面推廣種植土豆，并逐漸向整個(gè)南徐州和揚(yáng)州以東地帶推廣，而紅薯也逐漸推廣開來(lái)。

    司馬珂身兼左將軍和徐州刺史兩職，在京口和建康城兩地來(lái)回跑，畢竟相距才一百多里地，半個(gè)月在建康城，半個(gè)月在京口。

    建康城的兵馬是他的根本所在，而京口之兵是未來(lái)強(qiáng)化自己力量的希望，兩者都不能放。不過(guò)他回建康城，更多的只是對(duì)天策軍和羽林騎予以監(jiān)督、檢查和指導(dǎo)，重心還是放在京口。

    雖然說(shuō)郗鑒已經(jīng)給他在造勢(shì)，而且因?yàn)橥炼沟耐茝V，京口軍民對(duì)他印象也極其不錯(cuò)，但是要順利接手一只以流民為主的重兵，還需要下很大的功夫。畢竟虎軀一震，四方來(lái)投這種事情，只存在意yin之中。

    好在郗鑒對(duì)司馬珂的好感度已爆棚，決意將京口之兵托付，沒有半點(diǎn)保留。每次巡營(yíng)，郗鑒都要帶著司馬珂在身邊，不厭其煩的講解，讓其逐步熟悉各軍的狀況。甚至，一些重大的軍事會(huì)議，也會(huì)邀請(qǐng)司馬珂參加。

    眾北府兵將士心中其實(shí)已然明白，老太尉今年已六十八歲多，不到兩年就要致仕，未來(lái)接手京口的必然是左將軍司馬珂。

    …………

    建康城，天策軍大營(yíng)。

    校場(chǎng)邊上，司馬珂勒馬而立，正在觀看眾將士的訓(xùn)練，荀蕤輕輕的策馬而來(lái)，遞給司馬珂一桿大戟。

    司馬珂原有的兵器是樸刀，但是樸刀終究長(zhǎng)度有限。后因紀(jì)睦送了司馬珂一本武經(jīng)《單手十八挑》，司馬珂對(duì)其招式極為感興趣，便令人造了一桿大戟。

    這戟身用的是馬槊的桿做的，所謂馬槊桿，便是用最上等的拓木，削成篾片，與桐油、葛布、麻繩和生漆粘合制成，做一桿馬槊桿需要三年以上，而且一次制作十桿最多成功兩三桿。這樣的槊桿，輕巧、堅(jiān)固而充滿韌性，不但刀砍不壞，而且很難折斷。

    司馬珂不喜歡馬槊，故截取的馬槊桿加上戟頭和纂尾，以做大戟。