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手持這種新鮮輿圖,一直在靜心聆聽的張廷玉,忽然覺得這句話有幾分熟悉,似乎從哪里看到過…… 他不由抬頭看了一眼六阿哥。 弘昑注意到他的目光,對他點頭笑道:“這話原是前明成祖之言?!?/br> 張廷玉對上六阿哥笑容,先是心里一喜:哎呀不愧是我,果然博聞強記,看,六阿哥都對我點頭了。 且說弘昑引用前明成祖朱棣的言論,并不是什么犯了忌諱的事兒。 清朝歷代皇帝,對于前明皇帝,尤其是明朝前幾位跟他們沒有交集的皇帝都是不吝贊美之詞的。 哪怕是對于最后的崇禎皇帝,順治帝也是親自主持修建帝陵,還命名為思陵。有對崇禎帝以死殉國的敬意,更有籠絡(luò)人心之意:意在昭告天下,滿人取天下于賊(李自成),而非取之于明。 對末代皇帝都如此,對大明前幾任猛人皇帝,歷代大清帝王都十分贊嘆。 說起來這就是一大篇舊書了,總之,明成祖朱棣的名頭夠硬,他這種戰(zhàn)事奇才的戰(zhàn)略言論也足以引起朝臣們的重視,心底紛紛響起一個聲音:若是前明成祖說過這樣的話,那安南戰(zhàn)略位置必不同凡響??! 而張廷玉在剛才六阿哥那一笑里,頗覺得不能辜負(fù)自己‘通曉史冊’的名頭,于是手捧地圖還加了一句:“誠如六阿哥所言,明成祖一朝確是力排眾議,出兵遠(yuǎn)收安南、建交趾省,只可惜后代皇帝沒有保住罷了?!?/br> 弘昑再次對張廷玉笑瞇瞇:“為寫奏章,我先前查閱了許多史書典籍,而大學(xué)士卻能將史文信手拈來,果然博學(xué)?!?/br> 張廷玉這回被夸得的笑都沒繃住,連忙謙虛道:“阿哥謬贊了,不過是阿哥提起此論在前,臣才有一二可搬弄處?!?/br> 弘歷見張廷玉這種情狀,大為震撼:……干啥啊,這是公然開始用三十六計里的美人計嗎?! 當(dāng)然震驚過后,該辯的正事也要辯。 弘歷便也站出來反駁道:“便是南海之地廓然安穩(wěn),其實也無甚大用。別說前明,自古以來,從無朝國亡于海上。如今與其把兵力花在茫茫大海,不如花在看得見的土地上——準(zhǔn)噶爾已經(jīng)休養(yǎng)數(shù)年,狼子野心未消,西北的兵防總不能疏忽。再北邊還有鄂羅斯盯著,難道這些不比海上要緊。英吉利遠(yuǎn)隔重洋,難道真能漂洋過海將大軍運來不成?然準(zhǔn)噶爾的騎兵卻是朝夕可至?!?/br> 弘歷抓的是很現(xiàn)實的利益。 弘昑暫時也未辯,而是又開始發(fā)新一輪的地圖。 弘歷:…… 這回接到手里的地圖,不再是南海,而正是西北境地,以及西北之外的各國。 “英吉利并不止在海上窺視覬覦,已經(jīng)有軍隊駐扎在我朝身側(cè)?!焙霑T指的是恒河平原上的印度腹地:“四哥說的很對,西藏和碩特部已歸順,我朝與準(zhǔn)噶爾也終有一戰(zhàn)。但在平定準(zhǔn)噶爾后,不必等海上,在目之所及的土地上,大清已經(jīng)與英吉利的駐軍要碰面了。” 就在朝上弘歷和弘昑爭論的時候,姜恒也在看地圖。 隨著科技和武裝的發(fā)展,世界在不斷變小。 這個時代東西方世界的兩個霸主國家,英吉利與大清,終于要相遇了。 在海上隔著安南,在陸地上隔著喜馬拉雅山脈,但終究碰面了。 十三庫很早就在她的手里,西洋送的地圖也好,地球儀也好,永和宮里一直擺著。弘昑很小的時候,她就抱著兒子給他指各個國家,講一講西洋人侵殖各處的故事,不,也不能叫故事,就是事實。 殿上,弘昑指了一個被特意涂成黑色的小圈:“這是廓爾喀部落,是與西藏接壤最近的小國。” “就像英吉利控制真臘去占領(lǐng)安南一般,英吉利也占了此國。”弘昑看著弘歷,是心平氣和又誠懇道:“四哥的防夷二字,我極為贊同。但是只退讓防守收緊門戶,便不能茍同?!?/br> “英吉利想要的只是安南和廓爾喀兩處嗎?” “只怕不然。”他們覬覦的窺視的,從來是富饒神秘的中華之地。 弘昑聲音不大,卻很堅定:“安南地實不廣,往前二十載,亦非我朝之地。但不可不戰(zhàn)而割舍于英吉利!” “不然豈不是‘今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣!’” 不光弘歷,連朝臣們心中都不由震動:若是一開始,六阿哥就拋出這句話,他們只怕會不以為然。 不過是一個安南罷了。 可現(xiàn)在看著手里的簡易輿圖,看著被涂成黑色的,代表英吉利逐漸靠近大清的色塊,凡是目光遠(yuǎn)些的朝臣不得不承認(rèn)其狼子野心。 英吉利會在大清外止步嗎?讓出安南、收縮海運后,或許現(xiàn)在的答案是會的。 但終究會再次露出獠牙,下次再吞咬的,就不再是周邊各國,而是中原肥沃之地,像是狼不會滿足于田鼠果腹,仍舊想要吞咬最肥美的鹿。 或許從南邊安南來,或許從西邊藏地來,又或許從他們覺得最不可能的海上而來。 但終究會來。 弘昑向上施禮:“皇阿瑪,兒子的奏折述完了?!?/br> 雍正二十年的中秋,過得很簡單。 一來在太后娘娘三年孝期內(nèi):皇上早定了,三年不興樂不舉宴,二來,朝上有安南之地的戰(zhàn)事,便是不在孝內(nèi),也不該大cao大辦宴席。 --