楊桉推開(kāi)大門(mén)，回到了自己的房間。

    這幾天陪著文音師姐趕回來(lái)，路上可是少不了挨餓，得先吃飽才有力氣修行。

    不過(guò)很快這個(gè)問(wèn)題他就不用擔(dān)心了，只要邁入假食境后期，就能達(dá)到辟谷。

    雖然并不是代表可以徹底不吃不喝，但至少不用擔(dān)心挨餓。

    很快，富貴就再一次做好了大鍋飯口味的食物，給楊桉端了進(jìn)來(lái)。

    一番風(fēng)卷殘?jiān)七^(guò)后，吃飽喝足的他接下來(lái)就要正式開(kāi)始修行了。

    本來(lái)在和文音師姐離開(kāi)尸唾谷之前，他竅xue之中的法力就已經(jīng)快要達(dá)到充盈的地步，只需要幾日就能達(dá)到假食境中期的圓滿。

    所以楊桉現(xiàn)在并不需要自主凝練法力，而是打算趁著現(xiàn)在先把下一道命道之術(shù)掌握。

    二選一，一炁道光法與祇光術(shù)，楊桉沒(méi)過(guò)多的猶豫就選擇了后者。

    畢竟以兩種術(shù)法的信息來(lái)看，祇光術(shù)的效果要更加的強(qiáng)大。

    當(dāng)然，如果后續(xù)沒(méi)有得到更好的術(shù)法，他照樣也會(huì)把一炁道光法練成命道之術(shù)，無(wú)非就是個(gè)先后順序問(wèn)題。

    從rou埋符中將木盒取了出來(lái)，楊桉盤(pán)坐在地便拿起記載了修行之法的書(shū)冊(cè)，使用了凈化過(guò)后才翻看起來(lái)。

    一部書(shū)冊(cè)大概只有幾十頁(yè)不到，但楊桉卻細(xì)致的翻看了一個(gè)多時(shí)辰，才終于沒(méi)有任何遺漏的看完。

    他只能說(shuō)，先選擇將這部術(shù)法作為命道之術(shù)，真的選對(duì)了！

    確實(shí)如信息框中所簡(jiǎn)述的一樣，祇光術(shù)擁有“放”和“收”兩種使用方式。

    一種屬于遠(yuǎn)攻覆蓋，一種屬于近戰(zhàn)爆發(fā)。

    在“放”的使用方式上，和其他光類術(shù)法沒(méi)什么太大的區(qū)別，重點(diǎn)在于“收”。

    祇光術(shù)的收，不僅僅是將這一道術(shù)法本身所放出的光收回體內(nèi)，還能將其他的光也收回體內(nèi)，在短時(shí)間內(nèi)使rou身得到巨大的加持和爆發(fā)。

    也就是說(shuō)，楊桉如果掌握祇光術(shù)后，同時(shí)開(kāi)啟三種命道之術(shù)。

    他就能夠使用祇光術(shù)，將所有光全部收回體內(nèi)，使自己獲得恐怖的rou體爆發(fā)能力。

    收回體內(nèi)的光越多，爆發(fā)也就越強(qiáng)！

    這雖然與楊桉想要貫徹的戰(zhàn)斗方式不符，但若是一旦被敵人近身的情況之下，他也能多一種保命手段，多一張底牌。

    屆時(shí)可能會(huì)有意想不到的效果。

    只能說(shuō)，不愧為信息框之中核心簡(jiǎn)述：以光御力，仙神隱名！

    話不多說(shuō)，開(kāi)練！

    ……

    一晃眼的時(shí)間，就是大半個(gè)月的時(shí)間過(guò)去。

    楊桉沒(méi)想到的是，在當(dāng)日的四天之后，竅xue中的法力就已經(jīng)徹底充盈，隨時(shí)可以進(jìn)行命道之術(shù)的融合，突破到下一個(gè)境界。

    但直到大半個(gè)月之后的現(xiàn)在，他才終于初步掌握祇光術(shù)這一道術(shù)法，將其融合自身成為命道之術(shù)。

    這還是他在廢寢忘食的狀態(tài)下刻苦修行的結(jié)果。

    相比起修行極晝神相之時(shí)有修行者的記憶在他腦海之中，因此事半功倍，快速入門(mén)，越發(fā)熟練。

    祇光術(shù)只是最簡(jiǎn)單的文字載體，修行用時(shí)自然也就更長(zhǎng)。

    每一種術(shù)法學(xué)起來(lái)都會(huì)有難有易，更在于個(gè)人的理解和領(lǐng)悟能力，楊桉自認(rèn)為自己的悟性不差，若是換做其他人的話，恐怕至少也要一兩個(gè)月或者更長(zhǎng)的時(shí)間才能掌握。

    好在現(xiàn)在終于突破到了假食境后期，楊桉總算是松了口氣。

    隨著一道刺目的金光從楊桉的身體當(dāng)中散發(fā)，房間內(nèi)就像是突然之間多出了一個(gè)太陽(yáng)，就連房間內(nèi)的空氣也在瞬間變得干燥，然后炙熱。

    但下一刻，金光卻在驟然之間被楊桉收回了體內(nèi)，從光芒萬(wàn)丈陡然陷入一瞬之際的昏暗，隨后無(wú)數(shù)的光斑又從他的每一寸血rou當(dāng)中涌現(xiàn)。

    不過(guò)剎那，楊桉就像是徹底化為了一個(gè)金色的人形，每一處血rou都仿佛變成了金色，全身上下逸散出一股可怕的波動(dòng)。

    如果說(shuō)祇光術(shù)外放是如火般灼熱的烈日，那么內(nèi)收就像是一枚蘊(yùn)含了恐怖力量的核彈。

    這還只是一道術(shù)法所散發(fā)的光，如果再加上極晝神光和點(diǎn)燈法的火光……

    將所有術(shù)法的力量壓縮進(jìn)體內(nèi)一瞬間的爆發(fā)究竟會(huì)有多恐怖，楊桉也不知道。

    光斑快速在他身上散去，楊桉又重新盤(pán)腿坐下，如今假食境后期已成，也是時(shí)候去找老家伙索要后續(xù)的功法了。

    當(dāng)初在犀月江之時(shí)，老家伙只給了他《妙道解數(shù)》假食境的功法，并讓他在踏入假食境之后自行前去討要后續(xù)。

    若是沒(méi)有后續(xù)的功法，他就沒(méi)辦法融合第四道命道之術(shù)，突破到元飼境。

    不過(guò)在此之前，他還有兩件事要做。

    第一件事，再把一炁道光法掌握。

    不管后續(xù)能否遇到更強(qiáng)的更合適的命道之術(shù)，多掌握一道術(shù)法總歸是一種實(shí)力的增強(qiáng)。

    這第二件事就是把從盤(pán)玉幻境之中得到的擬幻法掌握。

    這擬幻法能夠隱藏他的修為，掩蓋他的實(shí)力，還能遮蔽他的氣息，有諸多妙用。

    簡(jiǎn)直是一道防止引人矚目，暗算偷襲的妙術(shù)。

    ……

    一轉(zhuǎn)眼又是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去。

    這一日，楊桉讓富貴去請(qǐng)來(lái)了二師兄扶鳴。

    多日不見(jiàn)，扶鳴仍然是那一副病入膏肓的模樣，臉色越發(fā)的蒼白，甚至嘴角都還帶著隱約的血跡，顯然來(lái)時(shí)的路上又吐了血。

    不知道這二師兄是個(gè)什么情況，楊桉按捺住心中的好奇，沒(méi)有多問(wèn)。

    楊桉很快向二師兄表明了請(qǐng)他前來(lái)的用意。

    因?yàn)橹岸熜钟羞^(guò)提醒，敬天閣作為命鶴老人的道場(chǎng)，如果沒(méi)有老家伙的傳喚或是準(zhǔn)許，是不能隨意靠近的。

    楊桉唯一一次靠近敬天閣，還是在舉行拜師宴的時(shí)候，去敬天閣之中將老家伙請(qǐng)出來(lái)。

    所以想要見(jiàn)到老家伙，還得事先找二師兄進(jìn)行通稟，他是命鶴門(mén)唯一一個(gè)能夠隨時(shí)請(qǐng)見(jiàn)師尊的人。

    “師弟是為了拿到后續(xù)的功法？”

    扶鳴咳嗽了幾下，面帶痛苦之色問(wèn)道。

    楊桉點(diǎn)了點(diǎn)頭，他是真怕這二師兄指不定什么時(shí)候就會(huì)吐血而亡。

    “那你不應(yīng)該去找?guī)熥??！?/br>
    扶鳴眼中似乎帶著深意的說(shuō)道。

    “師兄此話何意？”

    楊桉心中疑惑。

    “因?yàn)槟阆胍墓Ψ?，不在師尊手里！?/br>
    “功法只有唯一的一份。

    就像你，師尊應(yīng)該給了你共鳴期和假食境的功法。

    而突破元飼境這一階段的后續(xù)功法，在你十一師兄的手中。”

    “你應(yīng)該去找你十一師兄，皮除！”

    第74章 靠人不如靠己，敢問(wèn)師兄可在

    聽(tīng)到二師兄的話，楊桉心中當(dāng)即就是一凜。

    共鳴期和假食境的功法在他手里，元飼境的后續(xù)功法竟然在十一師兄的手里。

    那這么說(shuō)的話，豈不是后續(xù)更高層次的功法也在其他人的手里？

    他現(xiàn)在需要后續(xù)的功法，楊桉可不會(huì)認(rèn)為這些同門(mén)會(huì)就這么輕易的將功法給他。

    這些家伙沒(méi)一個(gè)正常的，要是就這么容易就能讓他拿到功法，那才真的是有鬼了。

    所以，老家伙把功法分成了數(shù)個(gè)部分給了出去，他的用意是什么？

    是為了讓座下的弟子之間自相殘殺，斗個(gè)你死我活嗎？

    從之前拜師宴得知的規(guī)矩來(lái)看，命鶴老人從來(lái)都不會(huì)對(duì)自己的弟子有任何的保護(hù)，即便弟子被人殺死也不會(huì)去管，反而可能會(huì)更開(kāi)心。

    這很符合楊桉對(duì)于命鶴老人的刻板印象。

    但這么做對(duì)老家伙有什么好處？

    弟子如果全都死了，他能得到什么？

    這是楊桉沒(méi)想通的地方，也正是因?yàn)槿绱?，?duì)比三松山，命鶴門(mén)在他看來(lái)就是一個(gè)地地道道的魔門(mén)。

    “這件事沒(méi)人能夠幫你，是否拿到功法各憑本事，當(dāng)初我們也和你一樣，這是你和十一師弟兩個(gè)人之間的事?！?/br>
    這個(gè)時(shí)候，二師兄扶鳴又說(shuō)道。

    意思很明顯，想要拿到后續(xù)的功法就自己去拿，但能不能拿到是另一回事，其他人不會(huì)插手。

    同時(shí)，楊桉也從二師兄的話語(yǔ)里聽(tīng)出了另一層意思：十一師兄皮除是絕不會(huì)輕易將功法給他的。

    這和楊桉心中的猜測(cè)一樣。

    這確實(shí)很難辦。

    十一師兄既然掌握了元飼境的后續(xù)功法，那就說(shuō)明他的修為至少也是元飼境。

    楊桉現(xiàn)在不過(guò)是才剛跨入假食境后期，一旦和元飼境動(dòng)起手來(lái)，基本上沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)。

    更何況他對(duì)這十一師兄一無(wú)所知，連他是誰(shuí)都不知道。

    當(dāng)初在金陽(yáng)閣雖然所有同門(mén)的師兄師姐都到場(chǎng)了，可楊桉現(xiàn)在除了比較有印象的幾個(gè)外，其他的一個(gè)也不認(rèn)識(shí)。

    猶豫了一下，他還是看向二師兄扶鳴。

    也就二師兄看起來(lái)像是一個(gè)好說(shuō)話的人，所以楊桉打算問(wèn)問(wèn)，能否得到一些指點(diǎn)。

    “師兄可有什么建議？”