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筆趣閣 - 玄幻小說 - 大家都是邪魔,怎么你渾身圣光?在線閱讀 - 大家都是邪魔,怎么你渾身圣光? 第153節(jié)

大家都是邪魔,怎么你渾身圣光? 第153節(jié)

    雖然相比起其他的同門,因?yàn)樽陨硖厥饽芰Φ年P(guān)系,他不需要入劫就可以跳過大境界之間的溝壑,順利邁入新的境界,沒有任何的瓶頸。

    但是隨著修為越發(fā)的提升,進(jìn)入更高層次的境界,楊桉也逐漸能夠發(fā)現(xiàn),提升得太快并不是全然是好事。

    太快的提升,也就代表著自身的修為隨時都可能會被他人注意。

    如果他從入門到腑石境,用了十年乃至幾十年,或許別人根本不會在意。

    但他從入門到腑石境,現(xiàn)在又要邁入rou殐境,只用了兩年不到,這不引人矚目都難。

    rou殐之前,好歹別人還會把他當(dāng)做天生rou蘁看待,會認(rèn)為這對于天生rou蘁來說是再正常不過的事。

    但是,rou殐之后呢?

    這才是楊桉隱隱有些擔(dān)憂的來源。

    老家伙把他當(dāng)做天生rou蘁,坊主也同樣把他當(dāng)成了天生rou蘁。

    可一旦修為突破到了rou殐境,一切都會不攻自破。

    但楊桉別無選擇!

    修為越高,接觸到的越多,也就會越發(fā)明白自己的處境有多危險。

    他只能不斷的去提升自己,隨機(jī)應(yīng)變,才能尋找到保護(hù)自身的機(jī)會。

    就如他現(xiàn)在,就算已經(jīng)擁有了腑石境圓滿的修為,但是在面對命鶴門里的那些同門,依舊無法保全自身。

    更別說最上面還有一個老家伙在虎視眈眈。

    甚至還有一個他根本不了解的一個大敵,大德寺!

    所以之后需要如何應(yīng)對,楊桉也無從知曉,只能先邁入rou殐境再說。

    不突破,就是死,突破才能掌握更多的主動權(quán),才能保全自身。

    楊桉沉下心來,開始融合命道之術(shù)。

    一轉(zhuǎn)眼,便是幾個時辰過去。

    等到楊桉從修行狀態(tài)之中緩緩的睜開了眼睛,渾身上下竟然開始散發(fā)出無數(shù)的光芒,竟隱隱有些控制不住。

    邁入rou殐境的時候,首先需要經(jīng)歷的便是力量失衡。

    無論是誰都是如此。

    普通的修行者倒還好說,很快就能適應(yīng)。

    但是對于天生rou蘁來說,這就是一道死亡的催命符。

    力量的失衡,也就代表著所承受的代價同樣也會失衡,天生rou蘁在此之前所有壓制的代價都會在這一刻徹底爆發(fā)。

    好在,楊桉終究不是天生rou蘁。

    力量的失衡只是在剎那之間,在適應(yīng)自身如今的境界之后,楊桉很快便控制著體內(nèi)的一切,逐漸的恢復(fù)了平常狀態(tài)。

    原本無法控制的光芒在楊桉的身體當(dāng)中逐漸的隱去,楊桉長長出了一口氣。

    與此同時,他的心中也產(chǎn)生了一絲明悟。

    相比起rou殐境,腑石境與之相比當(dāng)真是天壤之別。

    腑石境只是掌握了接近于不死的能力,但是rou殐境掌握的,可是能夠放大自身力量的能力。

    如何放大自身的力量?

    很簡單!

    就兩個字:痛苦!

    對自身制造的痛苦越發(fā)強(qiáng)烈,所能放大的力量也就會越強(qiáng)!

    痛苦不是代價,而是進(jìn)入rou殐之境后,對于自身力量的一種刺激,所以根本沒有辦法使用他的特殊能力將其凈化。

    就像是進(jìn)入腑石境后所能掌握的不死之身,他同樣也無法將其凈化。

    這是一種修行之后就能自動掌握的一種境界天賦!

    當(dāng)然,rou殐境對于力量的放大也是有極限的,而與之不變的,對于代價的放大則是依舊具有遲滯性的。

    和之前一樣,當(dāng)處于放大力量的過程之中,代價不會立刻爆發(fā)。

    可一旦這個過程結(jié)束,代價就會緊隨而來。

    而在放大力量的過程當(dāng)中,當(dāng)痛苦達(dá)到rou身或者意識根本無法承受的地步,無論rou身還是意識都會崩潰。

    崩潰也就代表著,會在一定的時間內(nèi)失去對于痛苦的感知,也就會失去這種放大的能力。

    更有甚者,會在到達(dá)極限之前,硬生生讓自己因?yàn)槌惺芡纯喽?,也未必沒有可能。

    所以直到現(xiàn)在,楊桉也終于明白為什么光類術(shù)法幾乎看不到任何人修行。

    因?yàn)檫@對于修行者來說,若是在rou殐境當(dāng)中被放大,根本就是一種自殺式的能力。

    想象一下,若楊桉只是一個普通的修行者,恰好掌握了一種光類術(shù)法,名叫《一炁道光法》。

    在他踏入rou殐境之后,想要放大這道術(shù)法所散發(fā)出來的光芒,也就意味著,一開始他就需要承受術(shù)法本身帶來的被放大的反噬性傷害。

    光是恐怖的反噬性傷害就有很大的可能,讓他身死道消!

    而等到他停止發(fā)動術(shù)法之后,還需要承受被放大的代價接踵而來。

    作為一炁道光法的代價:道光噬體,血rou飲針。一炁散盡,軀殼如塵。

    僅僅只在rou殐境之前,一旦發(fā)動都有可能置發(fā)動術(shù)法的人陷入傷敵一千,自損八百的境地。

    更不要說rou殐境之后,想要放大這道術(shù)法的威能,那么承受被放大代價的結(jié)果只有一個,那就是死!

    一炁道光法尚且如此,更遑論代價更加巨大的天晷身之類術(shù)法。

    如果將一切術(shù)法都劃分為不同的等級。

    光類術(shù)法,一定是最最危險的級別,甚至應(yīng)該是被稱之為禁術(shù)的存在!

    但是當(dāng)楊桉邁入rou殐境的那一刻,明悟如何放大自身的力量,臉上卻抑制不住的露出了笑容。

    這對于別人來說是禁術(shù),但是對他來說卻是神術(shù)。

    代價?

    什么代價?

    他哪有代價?

    這豈不就是說,只要不超過自身對于痛苦的感知極限,他就能一直肆無忌憚的放大自身所掌握的術(shù)法威能?

    這看起來和rou殐境之前沒什么區(qū)別,實(shí)際上區(qū)別可大了。

    當(dāng)敵人發(fā)動術(shù)法之后,只要沒把他殺死,那等待敵人的,就將只有一個結(jié)局。

    趁他病要他命的事,楊桉最喜歡干了。

    想到這里,楊桉當(dāng)即發(fā)動擬幻法,想要試驗(yàn)一番。

    如果在痛苦可承受的范圍之內(nèi),能夠讓擬幻法的效果得到巨大的增幅,或許之前的擔(dān)憂,都能得到解決。

    擬幻法可以掩蓋他所有的氣息,其中就包括修為氣息,使人無法通過氣息判斷他真正的修為。

    可一旦能夠感知到他修為氣息的人實(shí)力過于強(qiáng)大,則擬幻法的效果就會越小。

    比如命鶴老人,楊桉在他面前,擬幻法的作用微乎其微。

    伴隨著擬幻法的發(fā)動,一點(diǎn)點(diǎn)的螢光從楊桉的周身出現(xiàn),很快附著在了他的身體之上,將他身上的氣息全部掩蓋。

    與此同時,楊桉則是伸出了一只手,咔擦一聲,干脆利落的掰斷了自己的一根手指。

    只有皮rou連接著,里面的骨頭卻已經(jīng)直接斷裂,手指無力的聳拉下來,呈現(xiàn)一個詭異的尖角弧度。

    在他的控制下,不死之身并沒有立刻發(fā)揮作用,斷指之痛頓時從手上傳來,鉆心一般,持續(xù)不斷。

    而就在這個時候,楊桉赫然發(fā)現(xiàn),擬幻法的效果卻是在痛苦傳來的那一刻,驟然變強(qiáng)。

    他的身體之上出現(xiàn)大量的螢光,將自身的氣息掩蓋得越發(fā)完全。

    楊桉的目的并非是掩蓋自身全部的修為,他只需要讓別人能看到自己的修為只在腑石境即可。

    這樣一來的話,在別人眼中,他并沒有突破到rou殐境,也就暫時不會暴露他的秘密,至少能應(yīng)對一時是一時。

    控制著不死之身的能力,很快將斷掉的手指恢復(fù),楊桉又接連做起了其他的嘗試。

    比如在自己的手上劃一條口子。

    比如直接將身上的一塊皮rou撕下來。

    比如再斷掉一根其他肢體部位中的骨頭。

    更比如將手伸入肚腹之中……

    直到最終,楊桉看向自己的兩腿之間,還是搖了搖頭,沒法狠得下心用前世傳說中男人最痛苦的地方做嘗試。

    有腑石境所掌握的不死之身作為基礎(chǔ),無論楊桉再怎么嘗試,都能在瞬息之間恢復(fù)如初,使痛苦消失不見。

    其實(shí)楊桉自認(rèn)為對于痛苦的適應(yīng)性能力已經(jīng)很強(qiáng),畢竟這一路而來,他的rou身也不知碎過多少回了。

    所以再如何刻骨銘心之痛,當(dāng)經(jīng)歷得多了,對于痛苦也會存在一部分的克制和壓抑。

    好在經(jīng)過一番嘗試,也終于被他察覺到了其中不同等級痛苦劃分,一切都是值得的。

    從輕到重,分別是皮rou之痛、血rou之痛、軀骨之痛、臟器之痛……

    至于更痛苦的,楊桉沒有去嘗試,因?yàn)榈搅伺K器這一步,他就自認(rèn)為已經(jīng)是達(dá)到了自己的極限。

    如果再繼續(xù)試探下去的話,對于疼痛的感知可能就會崩潰。

    而對于更另類的疼痛,比如窒息,火燒,蛋碎……同樣也沒有必要。

    不過按照楊桉的猜測,比臟器之痛更甚者,或許只有腦髓之痛,其上甚至還有……靈魂層次的痛苦!

    楊桉沒體會過,也不想去體會那到底是怎樣一種痛苦。

    畢竟不死之身能夠恢復(fù)的只有rou身,而不是靈魂,超過極限可是真正會死的。

    一番嘗試,也終于讓楊桉明了何為rou殐之境。

    rou,rou身;殐,死的樣子。

    這就是rou殐,簡而言之,就是折磨自己的rou體達(dá)到逼近死亡的程度,痛苦就會化為一切力量的來源。