看來要不了多久，我大德尚善之地就能出現(xiàn)千年來第二位煉成玉伽金剛身之人！”

    海殊菩薩言語上倒是沒有絲毫懷疑楊桉的天賦，不過對此還是沒有抱太大的希望，這種情況此前也不是沒有出現(xiàn)過。

    若是能成，那么玉伽金剛身說不定能夠借助楊桉之手，在大德寺發(fā)揚(yáng)，或許能夠再次將此法進(jìn)行改良，更容易修行。

    若是不能成，也最多就是將這門煉體法封存起來罷了，自此不再做嘗試。

    至于楊桉，身為大德寺的佛子，自然要彌補(bǔ)，屆時再做彌補(bǔ)也不遲，也無非就是再給他一次重新選擇的機(jī)會而已。

    “多謝菩薩！”

    楊桉態(tài)度十分誠懇的行了一禮。

    海殊菩薩則是在虛幻的畫卷之中連連點(diǎn)動，指尖騰轉(zhuǎn)挪移。

    那山川云霧，那水光泠泠，皆在彈指之間不斷的變換。

    無數(shù)的經(jīng)文梵咒出現(xiàn)，從那畫卷之中脫離而出，自半空之中虛浮。

    經(jīng)文梵咒將兩人包圍，又快速的擴(kuò)散開來，直到充斥整個心佛殿。

    那虛幻的畫卷開始消失不見，所有的一切都好似沉入旋渦之中，心佛殿內(nèi)一下子變得明亮起來。

    就在海殊菩薩的引導(dǎo)之下，那些懸浮在空中的經(jīng)文梵咒也頓時匯入旋渦之中。

    “明心空性，大德自在！”

    一句誦念，無數(shù)的經(jīng)文梵咒頓時壓縮，如滾滾洪流，眨眼睛全都消失不見。

    而在這時，海殊菩薩的手中則是出現(xiàn)了一枚金箋，將其遞給楊桉。

    “元忌且收好，此法絕不能外傳，就算你身為佛子也不行！”

    金箋在楊桉的面前懸浮著，海殊菩薩鄭重其事的告誡道。

    “元忌明白！”

    楊桉恭恭敬敬的接過金箋，別提心中有多激動和期盼。

    手指觸碰到金箋的那一刻，眼前也頓時浮現(xiàn)出一道信息框來。

    「【玉伽金剛身】：出自大德寺，源于舊術(shù)“赤輪無限身”，受大德寺佛陀金団改良，以金、玉、霜、朱、銀、墨、觴七色之塵替代舊術(shù)淬煉，得七種rou身變化，可使翻江倒海之能，有身震乾坤之威。

    使用代價(jià)：每使用一次rou身變化，將會受到微塵灼燒rou身與靈魂，傷害不可逆轉(zhuǎn)，無法恢復(fù)；每種rou身變化都將使自身受到傷害疊加，若連續(xù)使用七種rou身變化，超出使用者承受極限，則體內(nèi)微塵造成的傷害將會爆發(fā)，積重難返，身魂不存。

    狀態(tài)：可凈化！」

    深吸了一口氣，極力壓制內(nèi)心激動的情緒，楊桉將金箋收入rou埋符中。

    這一次能夠拿到這等煉體法，完全是意外之喜。

    不過他也明白，正是因?yàn)樽约悍鹱拥纳矸?，才能拿到這等煉體法。

    倘若只是一般的有緣人，此時早已在大德寺內(nèi)作為最底層的僧眾，甚至連海殊菩薩的面都不會見到。

    果然一飲一啄，皆為定數(shù)。

    楊桉開始認(rèn)為自己確實(shí)擁有令人艷羨的佛緣了。

    “阿彌陀佛！”

    將煉體法給了楊桉，海殊菩薩誦念了一聲佛號，緊接著抬手一招。

    只見心佛殿內(nèi)一處靠墻的木架上，頓時紛紛飛來一大堆形形色色的經(jīng)卷，噼里啪啦的全部落在楊桉的面前，就像是堆積成了一座小山。

    該來的總會來。

    看著這一幕，楊桉心里盡管已經(jīng)有了心理準(zhǔn)備，可如此之多的經(jīng)卷，還是忍不住讓他嘴角一抽。

    “此處共七十二部經(jīng)卷。”

    海殊老和尚的臉上露出笑容。

    “《舍身彌陀經(jīng)》四卷十二部，《陀迷舍空聞經(jīng)》三卷九部，《夢笙菩薩說法經(jīng)》一卷四部……”

    他娓娓道來。

    楊桉感覺自己就像是西天取經(jīng)的和尚，終于求到了真經(jīng)，即將帶著真經(jīng)返回大唐。

    “這就是你接下來的功課，元忌身為佛子，當(dāng)做表率，日夜誦念，求得佛性圓滿?！?/br>
    “多謝菩薩，元忌曉得了?！?/br>
    楊桉未敢多言語，點(diǎn)頭答應(yīng)，隨即將這些經(jīng)卷全都收入納物法器之中。

    這些經(jīng)卷都并非凡俗之物，當(dāng)楊桉觸碰到這些經(jīng)卷之時，眼前也不斷閃過一道道信息框，只是沒法來得及細(xì)看。

    等他回到明心禪院，在自己禪房的靜室當(dāng)中將這些經(jīng)卷全部取出，一一觸碰才發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)卷經(jīng)常誦念能夠加快法力凝練，同時也能使神智清醒。

    不過好處雖有，但壞處也很大。

    使用這些經(jīng)卷的代價(jià)，竟然是會在誦念之人的潛意識之中，埋下佛種，使其一心向佛，堅(jiān)信修佛才是唯一的大道。

    這大概就是海殊老和尚所說的佛性圓滿。

    看到這些經(jīng)卷的信息，楊桉頓時就有一種進(jìn)入了傳銷組織的既視感。

    不過大德寺的手段自然要高明無數(shù)倍，是在潛移默化之中改變，基本上不可能會有人察覺。

    而在經(jīng)過日積月累的悄然改變當(dāng)中，通過這些經(jīng)卷，不管是誰最終也會完完全全變成大德寺的人，一心向佛，堅(jiān)定不移。

    這種伎倆！

    楊桉并未放下經(jīng)卷，只是臉上露出了一絲冷笑。

    他才剛進(jìn)入大德寺，就有足足七十二部經(jīng)卷作為功課，這也是身為佛子的待遇，其他人也恐怕享受不到。

    不過無妨。

    只需要凈化即可，不足為慮。

    少傾，將這些經(jīng)卷全部收入rou埋符，楊桉則是拿出了從海殊老和尚那里得到的《玉伽金剛身》金箋。

    這才是重中之重。

    金箋的使用方法很簡單，只需要輸入法力然后將其捏碎即可。

    不過在此之前有一個步驟自然是必不可少，先將其上的代價(jià)凈化消除，楊桉才敢繼續(xù)。

    輸入法力的金箋握在手中就像是一個柔軟的面包，只是輕輕一捏，便驟然化為齏粉，但是其中卻有大量的經(jīng)文梵咒從中涌出，一如之前在心佛殿中看到的場面。

    這些經(jīng)文梵咒閃閃發(fā)光，好似有靈性一般，全部向著楊桉涌來，涌入他的大腦之中。

    不過片刻，靜室之中所以的經(jīng)文梵咒便已然消失，楊桉則是盤膝而坐，盡快消化涌入腦海當(dāng)中的大量煉體之法信息。

    足足過去了大半個時辰，楊桉才終于睜開了眼睛。

    有關(guān)于《玉伽金剛身》的完整修行之法，他已經(jīng)徹底了然于心。

    雖然這是來自于曾經(jīng)舊術(shù)的改良版，但其過程仍舊是十分繁瑣復(fù)雜。

    僅僅只是入門，除了需要金色微塵之外，還需要十多種靈物材料。

    煉體法不外如是，楊桉已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備，這門煉體法他是一定要學(xué)的，不管多難都要學(xué)。

    只有先搞清楚這門煉體法的核心，才有可能從新術(shù)返璞歸真，逆推舊術(shù)。

    好在需要的材料雖多，但大德寺內(nèi)應(yīng)該擁有不少，身為佛子，這等資源是可以享受得到的。

    再次將《玉伽金剛身》的詳細(xì)修行之法熟悉一遍，楊桉當(dāng)即離開了明心禪院。

    在禪院之外他隨手找來了一個伽彌，在對方恭敬的態(tài)度下，楊桉讓他帶自己前往大德寺內(nèi)領(lǐng)用資源的地方。

    大德寺實(shí)在是太大，以至于楊桉已經(jīng)來到大德寺這么些天，都還未完全熟悉這里的環(huán)境，需要人領(lǐng)路。

    領(lǐng)用資源的地方是一處名叫“大觀洞禪”的地方，這里看起來和明心禪院有些類似，不過并非是寺內(nèi)僧人的禪房。

    大觀洞禪實(shí)際上指的是這一整個區(qū)域。

    在這片區(qū)域之內(nèi)，擁有各種各樣的建筑設(shè)施。

    有負(fù)責(zé)在外尋找并收集各類靈物的集靈殿。

    也有負(fù)責(zé)搜尋丹方煉制各種丹藥的丹佛殿。

    還有專門負(fù)責(zé)收集材料煉制法器的彌金樓……

    這些建筑被集中在大觀洞禪這一個區(qū)域，里面的一切便被統(tǒng)稱為資源。

    大德寺內(nèi)之人想要領(lǐng)用資源，便是要來到其中的佛緣殿。

    佛緣殿便是專門負(fù)責(zé)統(tǒng)籌發(fā)放資源的地方，大部分人是沒有資格進(jìn)入其他建筑當(dāng)中的。

    將楊桉送到佛緣殿，那伽彌便告退離去，楊桉一人進(jìn)入了佛緣殿中。

    此時正值申時，佛緣殿內(nèi)進(jìn)出往來的人并不算多。

    當(dāng)楊桉出現(xiàn)在這里的時候，他這一身的裝束便立刻引起了不少人的注意，當(dāng)即就有一個身穿灰色僧袍，袖領(lǐng)銀邊的僧人向他走來。

    此人是一位護(hù)持，同時也是佛緣殿內(nèi)的一名監(jiān)管僧。

    當(dāng)修為達(dá)到腑石，并擁有一定的貢獻(xiàn)，便可從伽彌晉升護(hù)持。

    只是此人雖然是護(hù)持，但在楊桉的面前依舊還是要保持足夠的恭敬，不能有任何一點(diǎn)冒犯。

    佛子的地位等同于禪師，在大德寺中，地位才是最重要的，就算修為超過了楊桉，也必須要恭敬的尊稱楊桉為“佛子殿下”！

    “阿彌陀佛，拜見佛子殿下！”

    楊桉的身份被一語道出，佛緣殿內(nèi)的眾人也紛紛向著他行禮。

    楊桉微微回禮示意，并未打算浪費(fèi)時間，在這名監(jiān)管僧將他帶到無人打擾的僻靜之地，便向此人言明了自己前來的目的。

    “我需要一些材料?！?/br>
    楊桉早有準(zhǔn)備，自rou埋符中找到了一枚玉簡，將自己要的各種材料名稱都記錄在了玉簡之中。

    監(jiān)管僧當(dāng)即接過玉簡查看里面的內(nèi)容，隨后便讓楊桉在此稍等。

    不多時，監(jiān)管僧手中捧著一卷冊子回來，面露難色。

    “佛子殿下，你需要的十五種材料，有十四種在大觀洞禪之中都有少量儲備，但唯獨(dú)有一種并未收集?！?/br>
    難道是金色微塵？

    “缺少哪一種材料？”