柳蜚蜚和禁厄異口同聲的說(shuō)道，語(yǔ)氣中都帶著驚喜。

    很快楊桉的身影就出現(xiàn)在了柳蜚蜚的面前，看向了柳蜚蜚頭上的銅鼎。

    “禁厄大師，別來(lái)無(wú)恙?！?/br>
    楊桉的臉上依舊帶著面具，不管是來(lái)時(shí)的路上還是在涅槃城中，他都不希望自己的身份和氣息暴露。

    剛才嘗試了一下定潮火的威能，盡管不是命道之術(shù)，但威力也足夠強(qiáng)悍，一閃即逝的血光瞬間就能滅殺無(wú)數(shù)的妖魔，其中不乏有很多殭神的妖魔存在。

    “施主成功了？”

    禁厄已經(jīng)難以揣摩楊桉此時(shí)的修為氣息，但他好歹曾經(jīng)也是大德寺的菩薩，一眼就看出了楊桉的與眾不同。

    楊桉沒(méi)有言語(yǔ)，而是先和禁厄回了涅槃城中。

    鶴仙人的回歸，讓整個(gè)涅槃城再次民心安定下來(lái)，傳來(lái)了陣陣歡呼。

    城中的寺內(nèi)，楊桉表明了來(lái)意。

    “大師還記得我之前的言語(yǔ)嗎？”

    “施主當(dāng)日本體欲強(qiáng)行離開(kāi)，老衲無(wú)法阻攔，心有愧疚，但見(jiàn)施主無(wú)礙，這下總算能放心。

    施主既已回來(lái)，也是該老衲兌現(xiàn)諾言之時(shí)，正需要施主的幫助?！?/br>
    禁厄自然知曉楊桉的來(lái)意，索性直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

    他依舊是借助柳蜚蜚的身體才能開(kāi)口說(shuō)話，一張大嘴巴在劉菲菲白凈的肚皮上不斷開(kāi)合，甚是詭異。

    “老衲需要施主前去接應(yīng)之人，乃是老衲曾經(jīng)的一名信徒弟子，名為慶心，不過(guò)已成就菩薩之位，法號(hào)更易為海心。

    在老衲于大德寺中圓寂之后，他便被海殊關(guān)入了無(wú)間獄之中。

    若是施主能夠?qū)⑵浣討?yīng)出來(lái)，此前答應(yīng)施主的七色微塵將會(huì)一并給予施主，并且施主有何需要幫助之處，老衲定會(huì)全力相助?！?/br>
    “無(wú)間獄中？菩薩？”

    聽(tīng)到禁厄的話，楊桉心中當(dāng)即閃過(guò)一副畫(huà)面。

    那是他此前還作為大德寺佛子之時(shí)，在萬(wàn)佛殿中被海殊傳授玉伽金剛身從而進(jìn)入無(wú)間獄內(nèi)，意外的見(jiàn)到了被關(guān)押在無(wú)間獄之中的一位菩薩。

    看來(lái)他當(dāng)時(shí)見(jiàn)到的那個(gè)菩薩，就是禁厄口中所言的海心。

    “施主認(rèn)識(shí)老衲所言之人？”

    禁厄似乎看出了什么。

    “曾有過(guò)一面之緣?！?/br>
    楊桉如實(shí)說(shuō)道，倒是讓禁厄有些意外。

    “金縷閣攻打大德寺，便是因?yàn)榇蟮滤骆?zhèn)守?zé)o間獄的圓門(mén)四亭遭到破壞，無(wú)間獄內(nèi)被關(guān)押的妖魔暴動(dòng)，海心也能趁此機(jī)會(huì)離開(kāi)，雖然不知是何人所為，但正好幫了老衲的忙?！?/br>
    “……”

    楊桉無(wú)言，但柳蜚蜚和銅鼎上的眼睛都看向了他的異樣。

    “莫非……”

    “是我沒(méi)錯(cuò)，不瞞大師，我此前也曾是大德寺的佛子?！?/br>
    “……”

    這下輪到禁厄沉默了。

    他曾在弓娘的意識(shí)領(lǐng)域之中看到楊桉與大德寺有緣，但也未曾想到，楊桉竟然會(huì)是大德寺的佛子。

    而身為佛子，卻毀掉了鎮(zhèn)守?zé)o間獄的圓門(mén)四亭，這不是一個(gè)佛子能做出來(lái)的事，其中蘊(yùn)含的東西恐怕有些耐人尋味。

    “所以我應(yīng)該怎么做？”

    楊桉選擇用其他的話題跳過(guò)了這個(gè)話題，這并沒(méi)有什么討論的意義。

    “老衲圓寂之時(shí)囑咐過(guò)，往后會(huì)迎轉(zhuǎn)世法身回歸，我會(huì)將一尊法身交于施主，由施主護(hù)送前往大德寺，有此法身施主可安然入內(nèi)，海心自會(huì)與施主聯(lián)系，將其接應(yīng)而出即可?！?/br>
    禁厄緩緩說(shuō)道，可是這卻讓楊桉有些犯了難。

    “實(shí)不相瞞，我曾為大德寺的佛子，但是已經(jīng)叛逃，若是再次回去，恐怕第一時(shí)間就會(huì)引起大德寺的警覺(jué)，這個(gè)計(jì)劃未必能成。”

    他要是回去，海殊肯定第一時(shí)間鎖定他，現(xiàn)在的他雖然不怕海殊，但是除了海殊之外，大德寺內(nèi)肯定還有千蠱山的人，甚至可能會(huì)有天人一道的修士。

    這兩個(gè)勢(shì)力可不像大德寺，有螝道，同樣有仙囼，萬(wàn)一有仙囼前來(lái)支援大德寺呢？

    畢竟現(xiàn)在命鶴不見(jiàn)，也未必沒(méi)有這種可能。

    “施主不必?fù)?dān)心，其中雖然有兇險(xiǎn)，但老衲定不會(huì)讓施主以身犯險(xiǎn)?！?/br>
    禁厄說(shuō)著，銅鼎之中飛出來(lái)一物。

    那是一張人臉臉皮。

    臉皮呈現(xiàn)半透明的狀態(tài)，其相貌乃是一個(gè)平平無(wú)奇的普通人。

    “這是老衲曾經(jīng)的一個(gè)轉(zhuǎn)世法身遺留，施主只需要戴在你的面具上即可。

    施主的面具應(yīng)當(dāng)是一件能夠蒙蔽天機(jī)的法器，再加上這張?zhí)N含佛韻的臉皮，便可以此蒙混而入，輕易不會(huì)被察覺(jué)到你的真實(shí)身份。

    只是這張臉皮每到月出之時(shí)需要摘下靜置半刻，否則施主會(huì)陷入記憶混亂狀態(tài)，這一點(diǎn)需要施主謹(jǐn)慎行事?！?/br>
    禁厄言明了這張臉皮的作用，楊桉則是將臉皮接過(guò)手中鑒定了一下，如此才能放心。

    確實(shí)如禁厄所說(shuō)，這張臉皮是他的一尊轉(zhuǎn)世法身遺留之物，若是一整日佩戴未曾取下的話，臉皮會(huì)徹底和佩戴者融為一體，再也不能取下，并且佩戴者自身的記憶會(huì)逐漸喪失，轉(zhuǎn)而擁有禁厄這一世轉(zhuǎn)世法身的記憶。

    這件事對(duì)于別人來(lái)說(shuō)或許還有風(fēng)險(xiǎn)，若是在摘下面具之時(shí)被察覺(jué)的話，身份肯定會(huì)暴露。

    但是對(duì)于楊桉來(lái)說(shuō)，他只需要把這個(gè)代價(jià)消除掉，就能沒(méi)有任何隱患。

    “好?！?/br>
    楊桉點(diǎn)頭答應(yīng)道，這不是為了禁厄，而是為了能拿到七色微塵，這對(duì)他很重要。

    “這便是老衲曾經(jīng)的一具轉(zhuǎn)世法身，此事便拜托施主了?！?/br>
    銅鼎之中很快又冒出了大量的血rou，從鼎上蠕動(dòng)著流淌下來(lái)，最終匯聚成了一具軀體。

    但卻不是人類的軀體，而是……一只豬。

    一只半米長(zhǎng)，白白胖胖的小豬仔，耳朵上甚至還頂著兩片黑色的花斑。

    “……”

    沒(méi)想到這老和尚的轉(zhuǎn)世法身竟然如此不正經(jīng)，不是人也就算了，竟然是只豬，楊桉一時(shí)也不知道該說(shuō)點(diǎn)什么。

    但是被禁厄從銅鼎之中放出來(lái)的轉(zhuǎn)世法身只是一具尸體，并沒(méi)有蘊(yùn)含任何的生命氣息，倒像是已經(jīng)死去多時(shí)。

    卻只見(jiàn)禁厄控制著柳蜚蜚的身體，抬起手在柳蜚蜚的額頭上點(diǎn)了一下，隨后又點(diǎn)在地上這具死豬的身上。

    下一刻，死去的豬仔如同睡眼朦朧一般晃晃悠悠的從地上站起了身，甩了甩頭和兩只大耳朵，突然驚恐的看向楊桉。

    哼哼哼——哼哼哼——

    “她說(shuō)：??？我怎么變成一只豬了？禁厄大師你做了什么？”

    弓娘主動(dòng)充當(dāng)著翻譯，用一種怪異的語(yǔ)氣為楊桉解釋道。

    “……”

    第372章 有求必應(yīng)

    “她的靈魂被禁厄暫時(shí)剝離出來(lái)放到了這只豬仔的身體里面。”

    弓娘解釋道。

    柳蜚蜚cao控著小豬仔的身體走動(dòng)著，似乎很想要直立起來(lái)行走，四肢著地很不協(xié)調(diào)，一直在哼哼唧唧的不知道說(shuō)些什么。

    而失去了靈魂的柳蜚蜚軀體，則是由禁厄完全托管，不再由肚子上的大嘴巴說(shuō)話，而是借用柳蜚蜚的嘴開(kāi)口。

    “就讓柳施主代老衲掌管這具法身吧，待楊施主接應(yīng)到海心之后，再將她的靈魂抽回即可?！?/br>
    楊桉點(diǎn)了點(diǎn)頭，顯然禁厄?yàn)榱四軌蚪討?yīng)海心出來(lái)，已經(jīng)做足了準(zhǔn)備，事無(wú)巨細(xì)。

    弓娘是可以吞噬靈魂的，只要不把柳蜚蜚消化了就好。

    “此去西南兩州之外，法身出現(xiàn)，自會(huì)有寺中之人前來(lái)接應(yīng)。

    若有意外之事發(fā)生，施主可先保全自身，再言其他?！?/br>
    禁厄還特意囑咐了一句。

    即便不用他說(shuō)，楊桉也會(huì)這么做，如果事不可為的話，他肯定會(huì)先第一個(gè)溜。

    他將禁厄給予的人臉皮凈化之后戴在了面具上，臉皮很快化作薄如蟬翼一般的血rou覆蓋在了他的臉上，楊桉也因此變成了另外一副容貌。

    他仔細(xì)審視著自己這幅容貌，盡管已經(jīng)是螝道，都沒(méi)有看出任何一點(diǎn)端倪。

    不僅如此，這幅臉皮還將他渾身的氣息都轉(zhuǎn)變成了另一個(gè)陌生的氣息，此刻就算是出現(xiàn)在金縷閣之中，只要他不出手，除了命鶴之外，恐怕也沒(méi)人能夠認(rèn)得出他的真實(shí)身份來(lái)。

    再將容納著弓娘的月符，從脖子上取下放入胸口處的血rou內(nèi)臟之中，以免被大德寺的人根據(jù)弓娘識(shí)破他的身份，很快楊桉就帶著柳蜚蜚附身的小豬仔上路，離開(kāi)了涅槃城。

    兩州之地，對(duì)于他而言根本用不了多久的時(shí)間。

    而此時(shí)雖然是在戰(zhàn)時(shí)，但金縷閣是在正面進(jìn)攻，大德寺的背面反倒是大量人手被抽調(diào)，駐守的人并沒(méi)有多少。

    很快楊桉就順利的帶著柳蜚蜚來(lái)到了禁厄所說(shuō)的地方。

    建造在此處的琉璃塔內(nèi)出現(xiàn)了一個(gè)殭神境的僧人以及一些rou殐境的僧侶，將楊桉給攔了下來(lái)。

    “你是何人？速速離去！此乃我大德寺重地?！?/br>
    雖然人手已經(jīng)被大量抽調(diào)走，但是留在此處的僧人還是格外的謹(jǐn)慎，審視著楊桉。

    “我乃護(hù)送禁厄菩薩轉(zhuǎn)世法身回歸大德寺的信徒，勞煩幾位大師通稟上佛，就說(shuō)禁厄菩薩法身歸位?！?/br>
    楊桉毫不畏懼的說(shuō)道。

    就算沒(méi)隱藏身份，面對(duì)這一些嘍啰，也是揮手間就能讓其化為飛灰。

    他們對(duì)楊桉來(lái)說(shuō)可沒(méi)什么壓迫感。

    “禁厄菩薩轉(zhuǎn)世法身？”