身份地位最尊貴的染蘅和雪黛，這幾日都要在大辰郡郡衙的后院解決吃住，但染蘅不喜他人伺候，一切吃穿用度都是由她們自己cao辦。

    染蘅匆匆拾掇完自己又用完簡(jiǎn)單的早膳，看著還有一段剩余的時(shí)間，便趁著雪黛沐浴休息的空隙，跑到前院的郡衙吏舍找到了碧槿。

    “碧槿，跟我出去一趟。”

    碧槿也剛同曲照夜和宋遠(yuǎn)寄用完早膳，此刻正需要消食，聽后當(dāng)即向前去整隊(duì)的曲、宋二人傳音交代了一聲，便跟著染蘅朝郡衙外走去。

    大辰郡以平原為主，果樹又受損嚴(yán)重，已不適合青陽(yáng)靈士踏著枝干四處游走，若靈士們想要節(jié)省趕路的時(shí)間就只能選擇乘坐飛禽。

    碧槿的契獸孰胡和帝女雀、青耕此時(shí)都吃飽喝足，停在了郡衙大堂的月臺(tái)之外。

    連日趕路的帝女雀略顯疲態(tài)，青耕又要在半個(gè)時(shí)辰后大力施法，碧槿便主動(dòng)向染蘅提議一起乘著孰胡外出，但染蘅只輕撫了一下帝女雀的柔順青羽，便搖頭拒絕。

    碧槿頓覺納悶，染蘅的表現(xiàn)不像不心疼自己的御獸，但心疼卻不愿讓帝女雀歇息實(shí)在有些古怪。

    而在被帝女雀帶著飛到了染蘅指定的地點(diǎn)后，她心中的納悶又頓時(shí)變成了訝然。

    “主上，此地可是有何蹊蹺？”

    此時(shí)的大辰郡四處都是被毀壞的農(nóng)田和果園，已看不出它們?cè)镜姆N植之物，平疇千里又意味著地形相似，對(duì)于不熟悉大辰郡的人來(lái)說更是難分東西。

    但碧槿終歸在大辰郡待過一段時(shí)日，又對(duì)此處印象深刻，因而立馬便認(rèn)出了她們的所在位置，便是當(dāng)初犀渠從她眼皮子底下消失的地方。

    距離犀渠禍亂大辰，已過去快有一月，染蘅若是想來(lái)探查犀渠如何逃離的線索也未免太遲，除非她已經(jīng)知道了答案，想要回到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行確認(rèn)。

    果不其然，染蘅抬頭望了望天，又從帝女雀背后跳下，沖著還未反應(yīng)過來(lái)的碧槿喊了一聲“看好”，便在碧槿的注目下從原地消失不見。

    “主上，您在哪？別嚇唬臣！”

    碧槿臉色驀然一變，連忙翻身跳下，半跪著在染蘅剛才站定的位置胡亂摸索。

    雖然不是第一次看到一個(gè)大活物從自己眼前消失不見，但犀渠消失，碧槿與其說不關(guān)心它的死活，不如說更希望它的消失就等于死亡，可這對(duì)象換成了染蘅，她就無(wú)法這么淡定了。

    碧槿搞不懂染蘅憑空消失的原理，嘗試傳音也搜不到染蘅戒璽的訊號(hào)，只覺越發(fā)心慌。

    染蘅也不想嚇壞碧槿，確認(rèn)了自己的猜想后，她便故技重施，回到了原位。

    只是她消失之時(shí)分明還站在地上，出現(xiàn)的時(shí)候卻是自半空中落下。

    “這…這是什么奇術(shù)？”

    碧槿瞠目結(jié)舌地望著落在她跟前的染蘅，甚至忘了從地上爬起來(lái)。

    “這啊，叫做天地相連之術(shù)——”

    染蘅一把拉起碧槿，笑呵呵地回道。

    “我還要再確認(rèn)一遍，等會(huì)兒再向你解釋?！?/br>
    語(yǔ)罷，縮回原形的帝女雀便落到了染蘅的右肩，下一刻，周圍的活物便僅剩下了碧槿一個(gè)。

    碧槿被染蘅吊足了胃口，臉上可謂五味雜陳、色彩繽紛，待到染蘅再次帶著帝女雀從半空中降落的時(shí)候，她甚至忘了繼續(xù)堅(jiān)持自己恪守了整整三個(gè)月的禮節(jié)，滿是哀怨地沖著染蘅嚷道：“我不服！你跟御獸認(rèn)識(shí)了多久，又跟我認(rèn)識(shí)了多久，怎么不先帶著我一起消失？”

    這種受委屈的小媳婦語(yǔ)氣聽得染蘅哭笑不得，她一邊抬手揮走帝女雀，一邊嫌棄地睨著碧槿：“堂堂執(zhí)木使居然跟一只纖瘦鳥兒置氣，我倒是想帶，可你又沒有跟我締結(jié)血契，我就算帶著你，你也走不了?！?/br>
    “還是說，你覺得當(dāng)人沒有意思，已經(jīng)在考慮轉(zhuǎn)行當(dāng)一只人形契獸了？”

    第50章 解析

    青龍向染蘅分享了靈地完整的地脈經(jīng)絡(luò)，但并未直接告訴染蘅如何才能開啟地脈的入口。

    染蘅將地脈的流向和青龍的提示結(jié)合在了一起，便有了自己的一番感悟。

    既然稱為“地脈”，便必然與“土地”脫不了干系。

    靈地四國(guó)的靈士雖然能夠掌控木、火、金、水的有形與無(wú)形之物，但卻無(wú)一人敢放言自己已掌控了構(gòu)成靈地的基礎(chǔ)——“土”。

    在染蘅看到的完整經(jīng)脈圖中，地脈確實(shí)由土而生，但卻不像她最初想象的那般一直在地底流動(dòng)和循環(huán)，它的必經(jīng)之路其實(shí)還包含了天空。

    混沌之初，天地同源，天即是地，地即是天，萬(wàn)物相生相克，剎那乾坤一轉(zhuǎn)。

    所以若采用更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法，那這幅“地脈經(jīng)絡(luò)圖”便該改名為“天經(jīng)地脈圖”。

    天地造化陰陽(yáng)，陰陽(yáng)區(qū)分死生，追本溯源，陰陽(yáng)與死生亦是同出一脈，相通相連。

    悟到了天地同源的本質(zhì)，再去回想那幾句天機(jī)妙語(yǔ)，便不再覺得模棱兩可。

    “乾坤相連，鴻蒙初顯”，指的是天經(jīng)地脈相連，鴻蒙之氣初顯。

    “九極三疊，萬(wàn)眾歸元”，指的是九個(gè)極點(diǎn)三交，萬(wàn)物回歸混元。

    “雙喜臨門，白日登仙”，指的是雙重喜悅加身，可擁飛仙奇能。

    “七日來(lái)復(fù)，生死長(zhǎng)夜”，指的是七日一個(gè)循環(huán)，生死亦堪輪回。

    短短四句，道出了天經(jīng)地脈之妙，也道出了起死回生之源。

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