然而天上神靈若任由四極保持原樣，那如今靈地絕不僅僅是此般光景，神靈在靈地的無上地位也早就不復(fù)存在。

    邁入太始時(shí)期，兩儀二圣與四象圣獸飛升九天之后，不僅劃出了四國疆域的雛形，還同時(shí)封鎖了四極天地生死的大門。

    如今仙凡兩界總體實(shí)力已是天差地別，即便再度打開這四扇大門，凡人之軀也難以承受眾仙之怒。

    可即便如此，在四扇大門敞開之后天地生死都變得極其波蕩的最初七日，身具兩種承接天命的特殊契約的靈士，仍有一舉飛升成仙，進(jìn)而扭轉(zhuǎn)生死的可能。

    炎煥要賭的正是這種可能。

    哪怕為了觸碰這種可能，他必須得與他恨之入骨的鬼車為伍，甚至背棄他年少立下的所有壯志豪言也在所不惜。

    “如今只有在國位交替之年才能同時(shí)開啟四極的四扇大門，而充當(dāng)著這四扇大門無形之鎖的四柱又位于自帶防御結(jié)界的兩儀苑四周。若想誘敵深入一網(wǎng)打盡，我們就不能缺少四柱的支持和配合?！?/br>
    分析完這四句謎語后，染蘅如是說道。

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    作者有話要說：

    下一章決戰(zhàn)了。在這一章留言的前八位讀者可以領(lǐng)到遲來的新年紅包。

    為了照顧更多的讀者，之前領(lǐng)過的兩位我會(huì)直接跳過不發(fā)，還請(qǐng)諒解。不滿八位我就自己私吞了。

    第97章 歸元

    染蘅鎮(zhèn)住場子后就主動(dòng)坐回原位，讓炎炘接著講述由她查證到的那些事實(shí)真相。

    而從炎炘點(diǎn)破炎煥真實(shí)身份后就再?zèng)]說過一句話的寒漣也是在這個(gè)時(shí)候才明白了為何炎炘前段時(shí)間舉止會(huì)如此反常。

    四極圣地都自帶上古結(jié)界，但通圣禁地外圍的封鎖結(jié)界卻都是由靈地四國的開國國主和與四國一一對(duì)應(yīng)的初任柱主一同構(gòu)建。

    因而四國的開國國主和四柱的初任柱主便是靈地最有可能和最早接觸到上古秘辛的那一批人。

    炎煥的亡妻，也即炎炘的生母春棽儷，本是青陽春家第三代家主和現(xiàn)任天命府元順府主春延齡的親妹。

    春家的初代家主又是青陽的開國國主春抱樸，其后幾代，春家子孫雖然未能延續(xù)春家始祖的輝煌，但也一直在靈地?fù)?dān)任著重要職位。

    所以若要比較青陽各家知曉的世間秘辛，春家直系其實(shí)絲毫不輸于自二代便因結(jié)親凝聚在一起的碧染兩家。

    而朱明初代、二代，雖然都是由開國的夏家直系出任本國國主，但炎家的初代始祖炎燼，卻是朱明開國國主夏傲骨的欽定近臣。

    夏傲骨同時(shí)也是靈地所有靈士之中最早觸發(fā)緣契并擁有自身契侶的人，夏傲骨的契侶又來自萬象樓初任覺逆樓主所屬家族，這兩人因緣相會(huì)，談及世間諸事，句句都別有深意。

    炎燼作為夏傲骨的得力助手，常常伴于夏傲骨左右，偶爾從夏傲骨之處聽來一兩樁秘辛也是稀松平常。

    只是這些在當(dāng)年聽來并不算太遙遠(yuǎn)的上古秘辛一經(jīng)時(shí)間錘煉便變得越來越神秘，越來越鮮為人知——然而身為炎燼之孫，又親自去過南極圣地見過朱雀，最后還成功迎娶了青陽春家嫡女的炎煥卻決然不在此列。

    炎煥不僅有機(jī)會(huì)掌握青陽、朱明兩國的上古秘辛，還能從中總結(jié)出規(guī)律再由此及彼，推導(dǎo)出白藏、玄英兩國的對(duì)應(yīng)情況，進(jìn)而還原出上古時(shí)期整個(gè)靈地的真實(shí)面貌。

    這也間接說明了為何復(fù)生后的十二兇獸本無可能進(jìn)入連通天地的東西兩極，卻要比最初的染蘅和鈞玨都要早一步知曉天經(jīng)地脈的奧秘。

    至于十二兇獸為何得以死而復(fù)生以及炎煥為何甘愿為虎添翼的緣由，又關(guān)系著締結(jié)生死的南北兩極和能夠重塑生靈魂魄的靈士契約。

    無論靈士獨(dú)有的這幾種契約被世人冠以什么樣的名稱進(jìn)行區(qū)分，決定這些契約是否生效的關(guān)鍵都同樣離不開結(jié)契雙方的血液，因而廣義上也可以把所有的靈士契約都統(tǒng)稱為血契。

    盡管每種血契的表現(xiàn)形式略有不同，但結(jié)契雙方一旦血脈相通或者血液相融，二者也就同時(shí)獲得了將自身擁有的另一種血契一并轉(zhuǎn)移或應(yīng)用到對(duì)方身上的可能。

    只是如今清楚這其中門道的人已是寥寥無幾，而炎煥正是利用了這一點(diǎn)，才能悄無聲息地籌謀十年。

    所有已知的靈士契約之中，唯有可以另稱為姻緣血契的緣契不能由靈士自己決定是否結(jié)契以及自己選擇與誰結(jié)契。

    然而這種帶有命中注定要素的靈士契約反而最受信奉天命的靈地子民追捧，大家都堅(jiān)信觸發(fā)締緣之象就是受到了上天的偏愛，十年前的十月上旬，還不知自己美好生活即將被摧毀的炎煥原本也是這樣認(rèn)為。

    除了染蘅的親尊染蕁以外，第三代的另外三位國主最后都找到了各自的此生伴侶并與之成婚。

    而這三對(duì)注定不凡的伴侶之中，又唯有當(dāng)時(shí)的朱明國主炎煥和青陽霽鳳衛(wèi)指揮使春棽儷在成婚前后都未曾觸發(fā)締緣之象，他倆能走在一起全憑自己的意愿。

    國與國之間有時(shí)免不了攀比，炎煥和春棽儷一直感情深厚，倒從沒有覺得少了一個(gè)緣契自己就哪里不如另外兩對(duì)身份地位相當(dāng)?shù)木靷H。

    但他們夫妻之間的事又不可能拿出去公開宣揚(yáng)，在大眾眼里沒有緣契的伴侶就是要比擁有緣契的眷侶低一等，即便他們是朱明當(dāng)時(shí)的國主和國主夫人也不例外。

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